作者:紫苑寺有子
百年前,闪米特族的一支,阿拉伯人,以先知的教义为指导,团结起了所有的沙漠部族,开始了阿拉伯人的大扩张时代。
经历近百年的征战,公历695年的阿拉伯帝国伍麦叶王朝横跨亚非拉三大大洲,成为了这个时代最为强盛的世界帝国之一,而向东征服了波斯人衰落的波斯帝国萨珊王朝之后,沙漠骑兵们依然选择向东进发,在未来的数十年内,一点一点的向东,逼近大唐帝国的西域疆土。
不过,伍麦叶王朝广袤的疆土内,却有两个隐蔽却不容忽视的隐患。
其一,伍麦叶王朝的创建者,穆阿维叶与他的继承人叶齐德在领导伍麦叶家族与先知的女婿阿里家族争夺阿拉伯教团领导权的斗争中,接连以不光彩的手段杀害政敌,其后果之严重,造成了阿拉伯人的教团分裂,不满伍麦叶家族的这支教团,在伍麦叶王朝广袤的疆土内,持续的扩大影响力,并渐渐与反伍麦叶家族的势力合流,虽经过伍麦叶家族的多次镇压,不成气候,却也使得伍麦叶家族在一次次镇压反对者的过程中持续失血。
其二,另一支反对伍麦叶王朝统治的力量,先知家族的另一支分支,也渐渐与反对伍麦叶王朝的教团派系合流,并通过教团的联系,与波斯帝国萨珊王朝灭亡后,依然保有一定力量的波斯军事贵族们建立了盟约。虽然三者的结合暂时看似还没有威胁伍麦叶王朝的力量,然而三者结合后所带来的后续连锁反应有多大,却也是帝国统治者们忧心不已的问题。
当然,无论是伍麦叶王朝,还是王朝的反对者,归根结底都是阿拉伯帝国的内部问题,严格来说,却也并非阿拉伯帝国的致命威胁,然而持续向东方进发的阿拉伯骑兵们所不知道的是,数百年后,这条他们所征服的东征路线,反而将会从东方带来一波又一波的向西征服者。
这些强大的东方游牧民族,将会在未来上千年中,为他们的故乡,为整个阿拉伯民族,带来巨大的苦难。
公历695年的世界,是一个纷争不断的精彩世界。
巴尔干半岛。
在希腊火与海军的作用下,罗马帝国三次打退了阿拉伯人对君士坦丁堡的进攻,成功守住罗马帝国首都的罗马公民们兴奋的将君士坦丁堡赞美为“万城之女皇”,他们相信君士坦丁堡的城墙永不会被外敌攻破,君士坦丁堡将永不陷落,永恒帝国的罗马将永存世上,永远强盛。
然而,人们所不知道的是,被他们所赞美的永不陷落的“万城之女皇”,距离遭遇强大的奥斯曼人的威胁的年代,还有六百六十年。
距离“万城之女皇”君士坦丁堡陷落,还有七百五十八年。
西欧。
日耳曼人的一支分支法兰克人于数百年前占领了罗马人退去后的高卢平原,以此为基业,对西欧地区开始了连年征服,在这个时代,法兰克人的扩张同样撞上了阿拉伯帝国对欧洲的远征。
数十年后,成功击败阿拉伯帝国远征军的法兰克人将开启新一轮的大扩张,并于七十六年后,查理大帝的时代达到强盛的巅峰,成为另一个新的罗马帝国。
一百三十五年后,扩张至顶点,将大半个欧洲化为帝国疆土的法兰克帝国将会悍然分裂,分裂出的三个法兰克王国将在二百余年后,分别被新的统治者所取代,王国将再不复存在。
祗园精舍钟声响,诉说世事本无常;婆罗双树花失色,盛者转衰如沧桑。
骄奢淫逸不长久,恰如春夜梦一场;强梁霸道终覆灭,好似风中尘土扬。
PS1:定时发布,昨天顺手写的,介绍了一下公元七世纪末的事,也和幻想乡主线有一定的联系,当然联系不大,可看可不看的内容。
PS2:祗园精舍钟声响,诉说世事本无常。——出自《平家物语》,借讲述平安时代末期,盛极一时的平氏政权兴起,盛极,衰落,灭亡的历史,诉说世间盛者必将衰落的道理。
第1卷 平安今昔物语 : 第5章 过去的她
公元695年,中国唐朝(武周)天册万岁元年,日本持统天皇九年(飞鸟—奈良时代)。
飞鸟—奈良时代,对于古日本来说,同样是个纷繁不绝的历史时代。
七十年前,圣德太子治世,源于幼年的影响与执政经验判断下,太子向大陆的中原王朝隋朝派遣遣隋使,学习圣德太子所向往的中原文明,官制,制度,以及最重要的对佛教的学习。发源于南亚次大陆的佛法,经由中原王朝,第一次传播到了极东的日出国。
飞鸟时代的大和政权,历经圣德太子治世后七十四年,借由圣德太子治世兴起的新公卿们依靠皇族的拉偏架,七十四年来持续进行着与旧氏族公卿的拉锯,并一点一点的从旧族的手中夺取权力。
同样,不甘失去权势与富贵的旧氏贵族们,借助他们在旧时代对地方控制的优势,持续清除新贵们不断扩大的影响力,使得新兴公卿们长久以来,无法彻底控制朝政大权。
两方严苛的政治拉锯中,这个国家,大和政权第二次极为重要的革新——大化革新的火种,正在旧氏族体制的躯体上,缓缓燃烧。
而在另一个领域,宗教信仰方面,以旧氏族信仰为主体的古神道教,却惊恐的发现,自身旧有的古老信仰,面对各方面都处于优势的印度—中原佛教的传入,在宗教信仰方面一败涂地。
这个国家古老的神道信仰,已经到了必须考虑如何面对佛教的地步了。
是融合,并存?
还是……
日本。古奈良,藤原京。
时值一月,阴冷的寒风刮过藤原京的町坊,寒冷的阴天,无论是氏族公卿,还是服务公卿贵族的役人,在藤原京讨生活的庶民,都没有多少外出的意愿。
仿中原唐国长安城朱雀大街(宽155米)来命名的藤原京朱雀大路,宽约19米,是藤原京十二条道路中最主要的道路,它将占地6.72公里的藤原京以其为中心,划为东西二京,四坊。这一设计照搬了唐长安城以朱雀大街为主的东西、南北交错的二十五条大街,将占地87.27平方公里的大唐长安城划分为东西两市,一百零八坊的设计。
过去,前往唐国长安城觐见唐国圣人的遣唐使们,长安城这座当前世界上最大的城市,使得遣唐使们深为震惊,并在之后日本多次兴建都城的过程中,加以模仿,照搬长安城的设计。
这种模仿,照搬唐长安城的设计,包括现在的藤原京,以及将会后来的历史中出现的平城京,长冈京,京都平安京。
藤原京朱雀路上,除了匆匆行驶的三两公卿贵族的车驾之外,也只有三三两两披着晒干的稻草编织的茅草衣来避寒,迫于无奈出来讨生活的下级役人与贫苦町民。
与此同时,藤原京东面,香具山上。
黑色碎发的青年盘腿坐在山崖凸出的磐石上,用捡来的木柴搭起火堆,架上烤架,三个包子被青年用铁签串起,架在火堆上烤,同时烤架上还摆放着猪里脊,牛肉,火腿等肉类在烧烤,另有一堆火堆上吊着一只钢锅,里面煮着香气满溢的排骨汤。
完全与这个时代的古代日本的画风不符的现代野炊风格。
被火焰的热量烘烤的烤包子表面泛出金黄色,谷类特有的香气在磐石上环绕。
[……博士,你是不是太会享受生活了。山下就是古代的都城,你不去城里找吃的,非要浪费我的因果律力量来具现出现代的食物吗……]
钉宫阿米娅小姐非常冷淡。因果秘仪的干涉因果具有非常宽泛的作用,这其中就包括了类似空想具现化的用法,这也是为什么这个时代的古日本,会有现代社会的炊具和食材来给青年商羊享用的缘故。
使用因果秘仪的空想具现化功能,需要消耗因果秘仪其中的因果之力,虽然因果秘仪内本身还有一定程度的因果之力存量,具现一些食材炊具的消耗也是九牛一毛,但钉宫阿米娅小姐觉得她的“博士”实在太不会精打细算了。
“主要是古日本,谷物的种类,研磨的水平和现代社会还是有很大差距,哪怕是这个时代的熟食,我也得吃得下去才行。”
商羊也无奈,现代社会对人类的“娇生惯养”非同一般,现代人哪有那么快就适应古代社会的衣食住行,你要说现在是在长安城也就算了,唐代中原的烹饪方式,商羊接受起来问题不大,相关的对谷物的处理方式也存在了。
但是山下这个是个虚假的‘长安城’,上哪找真正的长安城的饮食去……
在商羊没有在这个时代学会野外求生之前,靠因果秘仪空想具现化衣食住行物资,可能还需要维持相当长的日子。
……当然也可能以后一直这样干了。
因此,虽然空想具现化衣食住行物资所消耗因果之力极为稀少,青年和主神小姐也得考虑开源问题了。
「档案NO.1——■■(代理任务中)」
「成长礼包任务:1.生存。
无论未来如何,生存是第一要务。
任务要求:保持生存十年以上。
任务奖励:解锁因果秘仪部分功能,奖励一定程度的因果之力。
2.天赋。
不同的妖族具有不同的天赋能力,发掘出你的天赋能力。
任务要求:理解你的天赋能力,并使用它。
任务奖励:解锁因果秘仪部分功能,奖励一定程度的因果之力。
3.上位。
强大的力量会更有利于生存与完成任务。
任务要求:成为妖族的强大存在——大妖怪。
任务奖励:解锁因果秘仪完整功能,奖励一定程度的因果之力。」
“这个成长礼包有点坑……哪个都不是容易拿到的类型。”
再次展开因果秘仪的AR界面,青年再次浏览三个成长礼包任务,感到非常头痛。
按照主神小姐的说法,因果秘仪中除了目前还有一定存量的因果之力,还有相对大量的因果之力封在因果秘仪的另一个主神小姐无法使用的模块中,从任务介绍来看,另一个模块的因果之力显然是制造因果秘仪的那位上位存在,为了使商羊能更加迅速成长而设计的。但现在看来,不管是哪个成长任务都很困难,第一个生存任务得在古日本东躲西藏生活整整十年才能拿到,商羊觉得自己肯定是做不到的。
如果下定决心先生存十年,商羊认为那就得想方设法回大唐了,然后在大唐想办法解决户籍问题,找个什么工作混上十年,说不定也能混的有声有色。
那这本书就变成架空历史了,重生在唐朝,或者我在唐朝当日本人之类的。
第三个任务更不用说了,百年内估计不能想。
看上去可行性最高的第二个任务,目前也毫无头绪可言。
[目前来看,御主以现有的条件,尝试做简单的清除异常机械决定论历史结构是可行的,改变古代日本的某一小段历史,对如今的御主并不难。必须要小心的就是阈值很高的异常因果律结构,或者连贯的异常历史,这些不是现在的御主能应付的。]
之前,钉宫玛修小姐如此建议道。
“主神小姐,我之前在山下的都城侦查时,你说你探知到,都城的宫殿深处存在异常因果律结构。”
商羊咬了一口烤包子,注视山下的藤原京,询问主神小姐。
[是的,是很小的一段异常因果律结构,程度是注定了某个普通人,或者某几个普通人的人生,仅靠它不可能引起超凡力量的因果扰动,但需要注意它是否关联其他时间的异常因果律结构。]
“好,那我们晚上去看看。”
深夜,藤原京正中心,藤原宫。
早上的寒风天气,中午之后就下起了雪。一月的大雪下的很快,仅仅下午,都城中就沉积下积雪。
藤原宫内,内里(皇族居所)北边的一座小宫殿。
藤原宫的宫院建筑大多为桧木建造的堀立柱建筑,飞鸟时代的日本遣唐使暂时未学到中原的建筑技术,小宫殿的设计与建造可能存在一定的问题,寒冷北风的呼啸声中,小宫殿本身的结构也发出了木料摩擦的咯吱声,听上去非常不妥。
内里宫墙外。
小心避开守护宫廷的氏族武士的商羊与主神小姐,已经潜入藤原宫相当深的地方了。
黑影以常人难以企及的速度,三两步窜上内里墙头,翻墙而入。立定,黑衣黑披风的黑发青年四处张望,理所当然看到内里北边这座小宫殿的青年皱皱眉。
“主神小姐,现在定位是,异常因果律的依附人距离我只有十五米。”
“符合条件的只有这座小房子了,不过……”
盯着在呼啸寒风下非常不妥的小宫殿,商羊非常怀疑。
“谁脑子有问题住这儿啊……”
商羊一边询问主神小姐,一边抬腿上前,打算走进观察一下有没有人。
“呜……呜……”
突然,从商羊面前的宫殿中,传出了若有若无,轻轻的啜泣声。
“……这就有点吓人了啊,传说我朝故宫有闹鬼传闻,日本人的宫殿也有这传统?”
……被突然吓了一跳的青年擦了擦额头的冷汗,吐槽道。
深夜,寒风呼啸的情况下,一座看上去空无一人的破旧房子里突然传出了哭泣声。饶是商羊现在是妖,也吓出了一头冷汗。
[舰长,里面是人。]
主神小姐言简意赅。
“是人就行,”商羊也冷静下来,“真要是鬼王之类的我应该打不过。”
[快进去,不要引起守卫的注意。]
咣。
微微用力推开被用木栓挂住的门,商羊也注意没发出过大声响。
小小的宫殿内,整体就是一间房间,推门而入的商羊,立刻看到正对门的榻榻米上,厚被卷成的小山包轻轻活动了一下。
“有可能是小孩子,主神小姐。”
商羊轻轻皱眉。
[可能是。]
主神小姐也并不肯定。
缓缓靠近。商羊侧身站在床边,抬起左手,慢慢探过去,抓住被子一角。
猛地一拉。
被子卷成的小山包中,是枕头和另一床被子。
突然,就在商羊拉开被子的同时,榻榻米旁边,立起来的好似屏风的东西被人从后面推向商羊,向商羊落了下来!
“屏风”被推向商羊的同时,后面矮小的白色身影猛地向门冲去!
[当心!]
主神小姐惊声提醒。
已然成为妖族的青年的反应比主神小姐的提醒还快,侧抬左手,将类似披风的遮挡物扫到旁边,青年向下一扑,闪电般伸出右手,抓住了想要逃走的“孩子”的左脚脚腕。
入手是非常柔软的触感。
白色身影被青年抓住脚腕,顿时失去平衡,一下被青年拉着摔到了地上。
动作奏效,青年再一个翻身,顺势将白色身影压制在身下,下意识探出左手打算捂住身影的嘴,防止这孩子喊出声引人过来。
然而,上手,在本该是口鼻的位置,青年的左手却意外握住了另一双柔软的手。
青年不由得一愣,抬头,在青年现在远超普通人的视力下,终于看清了目前的状况。
被青年制住的矮小白色身影,是一个身材娇小,仅仅身着白色单衣的少女。
毫无杂色,绸缎般光华的黑色长发凌乱地散开在地面上,被青年压制的单薄身体似乎在因为恐惧和寒冷而微微颤抖。
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