清末之英雄时代 第178章

述解放军卑鄙无耻的偷袭英军的事实，并且立即开始讲述英国人那些先进的武器，先进的工业，世界无敌的战船，而且

特意强调英军已经把偷袭密支那的解放军全部打败的事实，并且强调英军完全能够打败解放军等等。

这是英国佬此时的痛点，虽然英军夺回了密支那和八莫地区，但是此时也丢失了勐痕地区的大片土地，让这些土司看到了英军虚弱的一面。现在已经有不少土司开始等待英军的反应了，一旦英军出现疲态，那么英国要面对的就是一场巨大的麻烦，甚至是一场灾难。所以他必须强调英军的强大，给这些土司信心，让这些土司不得不再次给英国卖命。

杨国正依旧是静静的听着，时不时的点头表示赞同。但是，在他心里，却在想着刚刚前进党给他的一封信，信里表示只要他回归祖国的怀抱,不仅保证他和杨家所有人的人身安全，而且他还可以当果敢的县长，甚至是在他当政时期，土司制度甚至可以继续保持不变等等。

如果说这些承诺还不足以让他心动的话，那么里面的一句话却是让他不得不重视并且深思起来。信里面用诚恳的语气写道:英国人不远万里来到果敢，肯定不是来送福利的，他们是为了发财而来的。英国人最终也必将被赶回他们自己的老家，而中国永远是中国，果敢自古以来就是中国的领土。而果敢杨家也改变不了自己的肤色，你们杨家与杨家祖先也永远都是中国人....

如果说在解放军主动进攻勐痕地区以前，他会觉得前进党的这封信全部都是废话，肯定会嗤之以鼻。但是在他见识到了解放军也能够战胜英国军队以后，即使是偷袭，这样也说明英国人不是不可战胜的，那么这件事就值得商榷，需要考虑了。因为此时的一个决定，关乎他们杨家今后存亡的命运，一个选择不慎，就有可能直接导致破家灭族。即使是久经战阵的杨国正，此时也不得不再次面临艰难地选择。

英军很强大，比他们土司的武装确实强大的太多了。但是,现在的问题就是解放军扛着一个铁筒子到处跑，发射的炮弹照样能够把英军打得找不着北。而他们的土司军队就更加不堪了，面对炮弹几乎毫无还手之力。而且，他知道不少人都苦英国久矣，巴不得有人能够早点赶走这些夷狄。特别是在解放军把抓到了英军游街示众以后，他知道有不少民众对此都感到欢欣鼓舞，心里也接受了天朝上国的统治。

心态变了，此时杨国正再听着英格马的这些话，立即就给了他一种色厉内荏的感觉，让他一度感觉是不是自己产生了错觉。作为一个合格的土司政客，曾经两面倒的人，他变得更加的小心谨慎，轻易不敢表态了。虽然英格马威逼利诱让他出兵收复江南地区，但是直到英格马离开，杨国正依旧没有做出任何承诺，只是一味的拖延时间。但是他的脑子里面那句"中国永远是中国"的话，在他脑子里却是越来越清晰。

望着英格马的背影，果敢三十五岁的土司王储杨春荣说道:“叔叔，我们接下来该怎么办?“

杨国正没有回答杨春荣的话，而是反问道:“北面也给有信给你吧?“

杨春荣听了，也不意外，直接从怀里掏出信封递给杨国正说道:“侄儿正要禀告叔叔，确实接到了一封信。”

杨国正看了一眼，信封都没有拆开，他也不客气,直接接过来打开就看了起来。信里面的内容大同小异，只是给杨春荣的信件内容更加强调了一些华夷之辨、爱国主义和民族主义的宣传内容，里面丝毫没有挑拨杨家内部关系的内容。

杨国正一目十行的看完以后，又把信递给杨春荣，等杨春荣看完以后直接问道:“你对此事怎么看?”

杨春荣立即说道:“侄儿才疏学浅，此事太过于重大，实在是不知道怎么如何处理，请叔叔指点迷津。”

杨国正此时神情淡漠,淡淡的点了点头,“嗯"了一声说道:“那就再等等看吧。嗯~也派人到江对面看看吧,国家级别的战争，可不是我们这些小虾米能够参与的，稍有不慎就是粉身碎骨，杨家也跟着灰飞烟灭....…”

此时杨国正已经打定了主意,现在就两不得罪，看清楚局势再说,必须要弄清楚英国到底否能够依靠，能不能保住他们土司的利益。也要看看前进党值不值得依靠。

杨春荣听了，点了点头，没有再说什么，跟着杨国正静静的站着，不知道在想着什么。

并不是所有的土司头人都有杨国正的睿智，能够稍微看清目前形势。有些土司头人在英国人或威逼，或利诱的情况下，纷纷派人重返云南边境甚至深入云南对解放军进行侦查。这些派出的人基本都是那些土司头人的心腹，是土司制度的既得利益者，对逼着他们迫不得已离开故土的解放军和前进党自然怀恨在心。他们不仅侦查解放军的驻军情况，偶尔还会对党员干部们进行刺杀。甚至有土司头人直接带着人马悄悄从小路密林之中突进解放区，对无辜百姓进行屠杀。等到解放军赶到的时候，这些土司头人武装已经消失的无影无踪了。

对于这些土司的所作所为,张英豪真的是愤怒非常。特别是张英豪听说有党员干部被刺杀以后，更加是非常的心疼。哪个人都不是一粒米养大的呀，而且这些党员干部们是花费了巨大的心力才培养出来的,现在就这么死的几乎毫无价值，怎么不让张英豪心痛。

面对这种情况,张英豪也没有短时间内就能够解决的办法。前世小的时候看解放军西南和湘西剿匪的电影的时候，那些土匪下山残害无辜百姓。张英豪还觉得那些被害百姓怎么那么老实，难道不会反抗吗?什么不逃离呢?为什么政府部门不把当地的百姓转移走呢?为什么当地的百姓还对帮助他们剿匪的解放军较为冷漠呢?在前世张英豪的小小的心灵里，当地百姓应该是要热情无比的帮助解放军剿匪才是正常的。

第三百八十章:

现在张英豪却是完全理解了，这个时代生产力极度不发达，百姓们逃离了家乡以后，社会上根本就没有足够的谋生手段提供给他们，离开家乡遇到的第一个问题就是他们吃什么呢?

《逍遥游》里面说"适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮"可不是说说的,这个时代远行是一件很痛苦和麻烦的事情,现在可不比后世，不愁吃穿，坐上车就可以满世界的跑了。

孔子说:三年不改于父之道，可谓孝矣。这就是基于当时的生产力提出来的一句话，一个以前跟在父亲屁股后面干活的人,即使他学会了全部种地的本领，但是毕竟没有承担过养家糊口的重任,不完全了解生活的艰难，不完全了解实际情况。如果冒然改变家庭的经营情况，比方说在不了解实际情况下，把原本种植高梁的土地改种水稻或者小麦。一旦发生歉收甚至绝收的情况,那么这个家庭就必然会出现问题，甚至家破人亡也有可能。所以依旧遵照父辈的路线小心经营，完全了解了实际情况以后，再进行适当的转变就没有任何问题了，家有一老，如有一宝就是这个道理了。

其实这句话放在现在也是非常合适的，一个人接任了一个职务，或者是提拔成了管理或者领导，又或者是继承了一家企业。即使再不满原本的制度，即使再怎么有雄心壮志。首先要做的不是急急忙忙的去改变原先的状态，按照自己的想法去做事情，去改变原本的经营的策略。而是要先去了解前任为什么会这么做，只有把情况摸清楚了，关系理顺了，才能进行下一步工作。

至于说转移匪区百姓的事情,不说当地百姓愿不愿意离开故土，政府也不可能把大片匪区的人们全部转移走吧?解放后西南有百万土匪，难道能够把西南人民都迁移走吗?所以最佳的解决解办法就是暂时忍受匪患造成的损失，全力剿匪而已。至于说当地人民对待解放军冷漠的问题，其实也完全可以理解，当地人又不认识解放军中的任何一个人，任何人对待陌生的武装力量，首先表现出来的自然就是抗拒。并不是说宣传解放军是人民的子弟兵，人民就会立即接受并且认可他们。只有当人们都熟悉了解放军的性质，知道解放军完全可以依靠以后，对待解放军的态度才会发生根本性的转变。

这个时代很多地方是民匪一家，上山为匪，下山为民，农忙时节为民，农闲时节为匪。所以，对于那些敢于冒头，出来打家劫舍，武装对抗的土匪，自然是要坚决的武装剿灭。但是那些隐于民间的的土匪，甚至谁也不知道他的身份。对于这些人，只能依靠武力震慑他们不再为匪而已。

面对滇缅边境的复杂情况，张英豪只能再次召开会议，讨论解决办法。

“主席,滇缅边境果然如你所料，出了您之前说的问题，现在那边具体要怎么办啊?”

张英豪没有回答，而是看向了这次带来参加会议的中央情报局的李天桥同志。李天桥会意，咳嗽一声，站起来对着地图说道:“同志们，根据最新情报显示，英国佬这次是来势汹汹。他们不仅接触了那些逃离的土司头人，许诺大量的利益，教唆他们同我们对抗。而且，当前就胡冈谷地、江心坡、南坎等大片有争议地区，英国都派了人接触当地的土司头人，位于边境的景颇、傈僳、独龙、怒、傣、彝等族部落的土司头人也都被英国派来的人接触过了。目前还不清楚具体有哪些土司头人会投靠了英国佬，转过头来会和我们进行对抗..…”"

等到李天桥说完，听到边疆情况被说的那么严重,会议室里面顿时就—阵交头接耳。如果这些少数民族的人都听从英国佬的话，跳出来和解放军对抗的话，那真是有点四面楚歌的味道了。

张英豪看到不少同志的脸上都流露出担忧的表情，甚至听到了不少同志说对待边疆地区的土司头人的政策是否太过于软弱了，这是对党的政策提出质疑了。不过这也正常，毕竟在人们的想象之中，大杀一通，其他人乖乖听话，顺我者昌，逆我者亡是最爽的事情。

看到同志们继续议论纷纷，会场有点闹哄哄，张英豪也没有去制止的意思，而是继续耐心的坐着，听着同志们的讨论。等到会场安静下来以后，张英说道:“下面再来简单的讲—下西南的反革命武装问题，陈庆之同志是这次剿匪的总负责人之一，你来给大家介绍一下吧。”

陈庆之原本是从遵义一路解放贵州的旅级政委，在解放云贵云贵以后，李老虎成为剿匪总指挥专门负责剿匪,陈庆之自然也就成为了剿匪总指挥部的总政委。这次陈庆之来汇报工作，张英豪也顺便让他讲—下现在的剿匪进展工作。

看到张英豪还没有讨论解决边疆土司头人的问题,便又将问题直接转到放反革命武装之上，不少同志都有点迷惑不解。不过也都没有立即表达出来，而是把这个疑惑记在纸上，然后准备认真听陈庆之的介绍。

陈庆之也不矫情,直接站起来指着地图说道:“同志

们，云贵高原的广大地区还有目前我们正在渗透的湘西地区，当地民众遭受着种种封建制度的管束和重压，贪官污

吏、残酷剥削、黄赌毒泛滥成灾、高利贷等等，各种社会矛盾非常的复杂,广大农民的生产因受种种的盘剥难以自给自足，生活苦不堪言。这些地方又地处交通不便的偏僻山区，很多地方长期处于未被开发的封闭落后状态，天高皇帝远，历代朝廷鞭长莫及。所以，不少无业的贫民就铤而走险，靠抢劫勒索为生，走向了危害社会和民众的土匪之路。

但是真正让云贵和湘西地区匪患发生质变的是湘军在攻克天京，平定太平天国之乱以后被曾国藩下令遣返，旧军队的习气一旦沾染很难摆脱。湘军烧杀抢掠惯了，很多湘西籍贯的老兵回到家乡后不愿意再从事农业，也不愿意受官府的束缚，于是选择成为土匪。此外还有那些土司暴动，很多参与镇压暴动的清兵作战积极性很低，要么流窜逃亡，要么与当地土司员眯一气。他们知道自己已经无法回到行伍，干脆逼上梁山，自立山头为匪。另外就是湘军、楚军抢掠了大量财物，回到家乡以后开始疯狂买地，导致无数失地农民也被逼上了梁山，这些基本就是各地土匪的来源。”

陈庆之对土匪武装讲的比较概括，但是大家也都对土匪不陌生，所以听着陈庆之的讲述，不时的点着头。云贵高原的广大地区，崇山峻岭连绵不断，原始森林密布其间,石灰岩地形造就的奇异山洞众多。这些，为占山为王者提供了优越的天然条件。因此，这一地区历来土匪众多。他们兵匪合一、神出鬼没，打家劫舍，横行无忌，把地方搅得乌烟瘴气，昼夜不宁。

就听陈庆之继续说道:“土匪武装危害巨大,溃散清军官兵和满清旧势力勾结土匪利用这里地形险要、交通不便以及原有的社会关系进行潜伏，以伺机建立新的反动组织。他们挑拨民族关系，拉拢少数民族上层反动分子，有的还混入人民政府基层组织和群众团体......

在我军解放期间，发生暗杀解放军人员及地方党员干部达到三百二十五次，投毒二百一十八起，纵火事件一百九十八次.....在蒙自、文山出现了民团与土匪相勾结，一次残忍杀害我征粮同志五十八人，万斤粮草被焚烧的惨剧;在......剿匪已成为西南地区的中心任务，不剿灭土匪，一切工作无从着手，人民生命安全得不到任何的保障。”

听到这些数据，同志们立即就沉默不语了。平时都是零零星星的汇报，听起来好像不多，但是如果把这些反革命事件全部加起来，数量真是多到难以计数。

“不过~”

听到“不过"两个字，与会的同志立即精神一振，同志们也都知道转折来了，知道虽然反革命非常的猖狂，土匪也是很难搞，但是前进党和解放军在四川剿匪的时候就已经总结了大量的经验教训，大致还是能够解决的。最怕的就是反革命隐于暗中不露头，只要敢露头，解放军手里的武器可不是烧火棍。

果然就听陈庆之说道:"解放军进军云贵和湘西以后就开始致力于消灭土匪,成绩是相当显著的。当然，也正是我们拼命地消灭反动派,这些反动派才会拼命地垂死挣扎。根据党中央的决议，剿匪工作应坚决贯彻“军事打击,政治瓦解，发动群众三者相结合"的方针。剿匪指挥部指挥部坚决的正确执行了镇压和宽大相结合的政策，即“首恶者必办，胁从者不问，立功者受奖"的政策。

在剿匪部署上首先是禁枪,收缴民间枪支，严格管控军队武器，并且严惩民间私藏枪械的行为。第二是在地方党委的统一领导下，成立了各级剿匪委员会，加强对各主要交通干线的守备，采取分段包干办法清剿，集中兵力重点消灭民愤极大地土匪头目，给抓获的普通土匪找出路，对反正土匪登记造册，进行劳动改造以后分田分地。严禁黄赌毒，对高利贷予以清除，对敢于武装对抗我军的反动势力坚决予以清剿。以确保百姓生产生活，不误农时。

我党我军首先选择歼灭了交通主干道等富庶地区地大股反动武装，尔后逐步向边沿山区扩展;解放云贵和湘西期间，剿灭反革命组织四十七个，破获反革命事件五十一余起，沉重打击了反革命势力，团结了各族人民。各清剿部队在少数民族地区执行任务，认真执行党的民族政策，严明纪律，赢得了各族人民的拥护和爱戴。

在人民群众的支援帮助下，到目前为止，剿匪工作取得重大进展，各地总共已经消除了二十五万反革命武装，大部民团武装被解散。因为这些反革命大部分都是前朝遗留下了的烂账，所以经过教育改造以后，大部分反革命认清了满清反革命的本质，洗心革面，最终都重新为民...…”

众人听了，都情不自禁的露出了微笑，无意识的轻轻点头表示肯定，不过陈庆之语气再一转说道:“但是由于这些地区的特殊地形，这些反革命们面对解放军的强势围剿的时候，就会退进深山老林，一旦解放军退去，这群武装又开始下山迫害党政工作人员以及老百姓。不少供销社被歹徒半夜洗劫,，将一些布匹、杂货全都劫洗一空，甚至拦路抢劫我们运输的食盐等货物，更有甚者是直接杀人放火。

最可恶的是那些反动派蓄养的土匪，他们下山过程中，为了损害解放军的声誉，甚至穿着解放军样式的服装在老百姓家中纵火、抢劫，混淆视听，败坏解放军的名声。等到解放军救火、支援时，他们又躲在暗地里开始放冷枪，甚至一度让解放军同志在当地打不开局面。

而且由于土匪的容貌与本地人并无区别，甚至就是当地人，他们脱下军服后，也能从容地混进老百姓的队伍中，有时这些土匪还会装作老百姓把剿匪的队伍引到山里的“蛮子

洞”，这些都是山里的天然洞穴，里面的通道四通八达，土匪们在洞里一边拿普通百姓当人质，一边躲在黑洞里与我军射进。这些战士没有倒在解放战争和反侵略的枪口之下，而

是倒在了这无数的黑枪下。

还有比如图腾是很多部落的"神”，但是有人假扮我们解

放军打杀这些部落的人民，破坏部落的图腾，导致不少部落误解了解放军，里面的土司头人甚至觉得有利可图，利用这

些事情禁止我党我军进入他们的部落，不少误会到现在还没有解除。

而且,不少土司头人现在已经有了异动，再加上我们的土改等政策问题，不少土司头人本来就有暴动的想法。刚刚

李天桥同志也说了，现在英国佬又开始封官许愿，教唆这些土司头人，如果仅仅是这些土司头人发动暴乱，我们并不担心。现在我们就是担心这些土司举兵反叛，拖我们的后腿，给英国佬侵略我们的机会，让我们丧师失地....…”

第三百八十一章:感谢礼物卡布奇诺加更!

同志们听完，也都纷纷沉默不语，静静的思考起来。前进党的政策之一就是瓦解土司制度，土改是迟早的事情。但是，这是在挖土司头人们的根，断人财路犹如杀人父母，从这个角度就说，前进党和解放军可以说是那些土司头人不共戴天的仇人也不为过。而且西南丛林茂密，地理条件本来就不好，现在还需要和英国佬对上，局面更加的复杂。

“这些土司头人能够把抓住都杀了吗?”

陈庆之摇了摇头说道:“突袭去杀一两个自然是没有问题，但是只要我们动手，必然导致所有的土头人们人心惶惶,甚至就直接反叛了。那么我们就是英国佬的帮手，做着亲者痛,仇者快的事情了。而且当地的人民也不理解，必然是反对我们的武装力量进入他们的部落。”

“之前和土司头人结拜的办法还能用吗?”

“用是能用,但是，我们也不可能全部都去结拜吧?我们的政策和土司头人们的利益事有根本性冲突的，即使我们是为了他们好，也能够保证他们的生活比现在更好，他们难道就愿意放弃自己手里的权力?而且还是世袭的权力。归根结底，结拜也只是稳住他们的权宜之计而已。即使我们全部人都去真心和土司头人结拜了，我们的政策该怎么执行还是怎么执行,这是我们的理念问题，不以是否和他们结拜为转移。而且，如果我们刻意去和这些土司头人结拜,反而显得太过于功利，这些土司头人不是傻子，并不会因为和我们解放军同志结拜就放弃手里的权力。”

同志们提出各种各样的解决办法，其中还有不少很有建设性，但是总是不能根本性的解决土司和边境问题。随着一问一答，会场也慢慢的安静的下来。所有的人目光都看向了张英豪，既然此次张英豪召开大会，那么主席应席该已经有了相应的对策了吧?即使还没有对策，所有人的解决办法都已经说完了，也到了张英豪来总结的时候。

张英豪笑了笑说道:“同志们说的都很好，只要我们是朝着解决问题去做的，总是能够解决—部分问题的，只要我们不停地努力，问题迟早会得到解决。同志们都知道满清在川西、云南、XZ等地进行的废土改流吧?也就是把废除土司制度成为流官制度。也就是说土司制度还没有封建制度先进呢!所以其实各地的土司基本也都应该知道土司制度必将会被扫进历史的垃圾堆里面。而且，既然土司制度不是我们最先开始的，所以其实我们废除土司制度一点问题都没有。

至于怎么废除土司制度，这就是要把原则性和灵活性相结合了。所以我们的同志可以去和土司们好好谈谈。我们政治部不是下发了文件吗?对于那些可以政治争取的土司，可以让他担任新组建政权的委员会成员，担任镇长，县长也都无所谓，甚至我们暂时还可以保留土司制度，直到这一任土司去世为止也可以。我们不要想着一天、两天或者一年、两年就解决问题，毕竟土司制度从元朝建立到现在已经五六百年了，我们再让他存在几十年又能够怎么样?”

听了张英豪的话，与会的同志也都不住的点头，之前同志们解决方案之所以感觉不行，就是因为都想迅速的解决的问题,，只要适当的把时间延长，土司头人们根本就不算是什么问题。

“主席，让土司头人们当县长、镇长，然后架空他们吗?”

张英豪一听就知道这人没有认真地看政治部的文件，不过这里面确实有权谋在里面，张英豪也懒得详细诉说，而是说道:“让他们当镇长、县长,是相当于花钱雇佣他们劳动，是要他们干活服务人民的。如果他们继续做反动的事情，或者是贪污受贿的事情，那么我们就可以给他们上纪律，讲法律了。”

陈庆之听了以后说道:“主席，不少土司头人还是愿意做镇长、乡长和县长的，在他们眼里,这就是出来做官了。但是他们还是不愿意交出土司的权力，现在就有点僵持住了。”

听到这话，张英豪顿时笑了两声说道:“呵呵，土司的权力?同志们。在土司的眼里，他们的权力是世袭的，是满清赐予的，他们统治当地的群众天经地义。但是，实际上我们知道土司的权力是靠什么维持的?还不是靠他们手里的武装力量吗?满清欺骗人民说她君权神授，然后授予土司权力管理当地百姓的权力，百姓们收到蒙蔽，就觉得自己应该被这些土司管理，然后就一切都名正言顺了。

同志们,满清欺骗人民,土司们欺骗人民，我们怎么能够去相信他们的谎言呢?实际上满清政府的权力的是哪里来的?”

“是人民赋予的。”

“对了，他们能够统治人民，不是什么君权神授，只是人民没有反抗，默许了他们的统治而已。然后他们依靠手里的暴力机器，编造出一套谎言来，让人民觉得封建统治者的权力的是自上而下的，人民应该无条件的接受他们的统治，这个谎言已经维持了几千年。人民听信了他们的谎言，继续做着满清和土司头人的顺民。

但是，同志们，我们已经是已经觉醒了，知道了满清和土司头人的谎言。我们需要什么从他们手里接过权力吗?我们的权力来自于人民，和那几个土司头人一点关系都没有，所以说什么让土司头人交出权力就是一个笑话，这是没有认清权力的本质。所以，不存在土司交出权力这种说法，土司头人只能和我们争夺人民群众。同志们，我们前进党是无产阶级政党，只有解放了全世界才能解放我们自己，也就是我们是为社会最底层的劳动人民谋利益的政党。我们的解放军是人民的子弟兵，难道我们对人民群众的争夺还比不过那些土司头人吗?人民群众短期内或许会被头人土司们欺骗，难道他们还能永远欺骗人民吗?当人民认清了封建统治的本质以后，人民自然就会支持我们。”

陈庆之听完，立即点头说道:“我知道了。主席，咱们这会议记录应该要尽早发下去让同志们学习，当局者迷，在地方工作久了，容易犯迷糊。”

张英豪看了一眼会议记录员，点了点头，然后又听到有同志提问，连忙收回思绪，集中精神听着。

“主席，难道不公审这些土司头人吗?还有XZ那边的奴隶主怎么处理呢?”

没有想到现在又有人想处理XZ那边的麻烦事了，张英豪想了一下说道:“条件不成熟，我们不能在这些地方进行社会性改革。即使是云贵地区，如果不是英国佬的威胁太大,我们也不应该立即去碰这些土司头人的利益。只是我们既然进军了那些有争议的地区，那么我们只有咬牙坚持了。

不过，我还是那句话，不管是奴隶制度还是土司制度中，那些土司头人和奴隶主能够自行任命属官，可以自定种种"土政策”，征纳税赋,摊派徭役，生死予夺。也就是他们在制度上有立法权、司法权、行政权。他们对待治下之民，在他们的立场上来说是绝对正确的，当然对于我们来说是绝对不允许的。所以这是制度上的错误，这不是哪个人的错误。我们也不针对个人，我们前进党和这些土司头人和奴隶主们没有私人的仇怨，我们要做的就是把这些落后的制度给革除掉，从制度上解决问题，只有这样，当地的百姓才能算是真正的解放了。

当然，公审土司头人和奴隶主是一点问题没有的，前提是当地的百姓自愿去公审这些土司头人和奴隶主，而不是我们觉得这些土司头人治下的百姓过的很不好，就—厢情愿要把土司头人和奴隶主们拉出来公审甚至是一枪打死。如果这样做，那么将来，我们每一个人都将会是公审的对象。为什么?因为进步是没有止境的，如果落后了就要被公审，我们都有落后的可能。

所以，只有当地的百姓都愿意把土司头人和奴隶主公审的时候,那些个土司头人奴隶主还能逃避公审吗?他们蓄养的那些许组装能够阻挡的了无数的百姓吗?几个土司头人奴隶主翻不了天，到时候我们给当地百姓撑腰就可以了。”

张英豪顿了顿接着说道:“《共产党宣言》同志们都读过了吧?它里面对此是这么描述的:......资产阶级除非对生产工具,从而对生产关系,从而对全部社会关系不断地进行革命,否则就不能生存下去.….....生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了,一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了.......由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格,是它用来摧毁一切万里长城,征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮......资产阶级使农村屈服于城市的统治。它创立了巨大的城市,使城市人口比农村人口大大增加起来,因而使很大一部分居民脱离了农村生活的愚昧状态。正象它使农村从属于城市一样,它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家......”"

张英豪念了几段以后，接着说道:“我们说推动历史进步的是生产力的发展，生产力的发展自然推动社会的变革。从原始社会发展出奴隶制度，从奴隶制度发展到封建制度，从封建制度发展到资本主义制度，从资本主义制度发展到共产主义制度。其中最为关键的东西就是生产力的发展。而我们现在是建立社会主义国家，他是比资本主义更为先进和高级的社会制度。我们主动发展生产力，调整生产关系，发展和普及科学，建立城市，人民自然就会摆脱蒙昧状态。

土司制度介于奴隶制度和封建制度之间，只要我们发展生产力,人与人之间没有了相互依附关系，生产关系自然需要调整，人民自然就会推翻土司制度，土司制度就自然而然的瓦解了。天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。所以即使我们不主动推翻土司制度,只要我们继续发展生产力，它也会自然瓦解。但是笤帚不到，灰尘不会自己跑掉，最好还是我们主动把土司制度革命了，这样当地的百姓也能少受些苦。”

听到张英豪这么说，众人心里也再没有丝毫的压力的，听张英豪说完，众人也都长舒了一口气。

“主席，英国人怎么办?那些土地怎么办?”

张英豪朝着问话的同志点了点说道:“我之前给同志们培训的时候就说过,我们建立的制度是中国历史上甚至是现今世界上最先进的制度，汉唐时期和英美国家都是比不了的。我们前进党和解放军拥有世界上最先进的指导思想，我们的工农政权是在世界上最先进的思想武装之下。所以，未来我们就是世界上最强大的国家之一，我们的解放军也是世界上最强大的军队之一。但是，同志们，我们现在还处于孩童阶段，我们需要时间成长。

我给同志们讲《孙子兵法》的时候就讲过，《孙子兵法》里面有一句很重要的话:先为不可胜，而待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。《孙子兵法》里面的用计、谋略、训练、军争、行军、用间等等手段，其实就是要做到一个目的，让自己达到不可战胜的地步。只要自己做到了先为不可胜的地步，任尔东西南北风我自屹立不倒。”

“主席,我们现在还做不到不可胜的地步啊。”

张英豪听了，不仅没有生气,还赞同的点了点头说道:“同志们有清醒的认识就好，我们现在就是没有做到不可胜，所以我们就只能用另外一个办法了....…”

第三百八十二章:

听到张英豪要说办法了，众人的眼睛顿时一亮，全部都集中了精神认真地听了起来。很多同志都觉得啰里吧嗦听理论就有点云里雾里，都是希望张英豪直接把具体操作讲出来，自己直接去执行就可以了。而且，大家都知道，只要张英豪把解决办法说出来，接下来就是他们去执行的问题了，执行的好不好可是关乎着无数人的未来命运。

不过张英豪没有直接说怎么做，而是继续说道:“我们说我们前进党是无产阶级政党，维护广大劳动人民的利益。现在当地的人民对我们的政策方针不熟悉，所以他们还跟着以前的生活惯性走，依旧不知道世界的真相，被以前的见识所蒙骗，跟着土司头人走....…”

“主席，《共产党宣言》里面最后一句话说:只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。主席也说过革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，那样雅致，那样从容不迫，革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级暴烈的行动。为什么我们现在对待土司头人奴隶主和地主阶级好像还在不停地妥协呢?用发展生产力的办法解决慢慢瓦解他们呢?我们不是应该用暴力的手段推翻他们，然后迅速完成革命吗?”

听到这质疑的话，所有的同志立即就转头看向了提问的同志。这是一个坐在后面的年轻的同志,朝气蓬勃。张英豪知道不少在座的同志都是有居于高位的同志很是欣赏，带进来专门学习培养的。不少人看向这年轻人眼里写着佩服这两个字，不过更多的还是表示不满，一方面是觉得他不应该在这种场合胡乱发言，另一方面是他反对现在的革命路线。

这个时代太多这样的人，不想用批判的武器，只想用武器武去批判，张英豪都已经听烦了。而且，张英豪知道不少人已经被自己压制的不满了，甚至已经有人试图挑战自己的权威和导师地位了。现在的解放区很多同志基本都想快速的推翻的满清，呐喊着把一切不合理的制度也立即推翻，然后就可以享受胜利果实，以功臣自居，躺在功劳簿上睡大觉，大家就进入共产时代了，不用再像现在这样进行没完没了的辛苦工作了。但是他们并不知道或者故意忽略了推翻满清朝廷仅仅只是向前迈出了很小的一步，真正阻碍中国的除了封建时代的地主阶级掌握的经济基础外，最主要的还是广大人民没有掌握足够的科学知识，没有掌握先进的生产力。这些总想一步到位的人，就应该让他们上山下乡，去贫苦落后的农村体验体验生活了，最好是住住牛棚，只有这样，他们才不会活在自己的想象里面，才能够面对现实，老老实实的干活，发展生产。

其实这些人又何尝不知道革命没有止境，不断的向前革命最终必将革到自己身上。而且，改天换地要依靠双手去完成，是一件辛苦的事情。

其实最舒服的事情就是立即完成革命,推翻满清，然后重新走上封建分封的道路上，大家把权力一分，把地盘一分，把地位一分，然后利益也就立即固化了，然后所有的功臣就可以享受过往的胜利果实了，当起了老爷，再也不用辛苦的劳动和别人去竞争了。

想明白这一点,张英豪下定了决心要对党内现在的这股风气进行整治，送一批夸夸其谈的跑到四川参加革命的年轻人上山下乡去好好的体验生活，面上却是淡淡一笑的说道:“我们是用马克思主义武装起来的政党，马克思主义里面的辩证唯物主义和历史唯物主义都要求我们实事求是，具体问题具体分析。马克思论断共产主义首先必须要在发达的资本主义国家进行?为什么?就是因为这些国家的工人阶级掌握了科学，掌握了全部的生产力。

但是我们国家现在还是一个落后的农业国，工人还远远没有形成阶级。人民也没有掌握足够的科学知识和生产力，有的地方现在还处在刀耕火种的原始社会。马克思说过如何在原始社会和封建社会直接建立共产主义吗?全都没有吧?难道我们就放弃用们的理想，一定要按照马克思主义里面的历程一步—步走吗?这是不行的，所以同志们，照抄照搬马克思主义就是教条主义，拿着一个小本本在照本宣科就是本本主义。我们前进党必须要把马克思主义的普遍真理和我们国家的实际情况结合起来，实事求是，必须把马克思主义中国化。如果说马克思主义里面的话语是一大推鞋子的话，我们拿过来穿得时候，只能找那双自己合脚的鞋子，不合脚的鞋子穿它还让脚受伤，这样还不如不穿，更加不能把我们自己的脚砍一块去适应鞋子，削足适履是要不得的。”本书群号：775111838

其实张英豪说这么多的意思很简单，马克思主义在中国

发展出了张英豪思想，马克思主义的解释权现在已经落到了我张英豪手里，你们不要想跳过张英豪思想再去解释马克思

主义，我说你们要怎么做,你们就怎么做才没有错。张英豪的著作、会议记录和讲话稿现在全部加起来也已经几十上百万字了，现在已经足够同志们进行研究学习了。

张英豪讲完，也没有再停留，而是直接说道:“同志们，满清三次对新疆用兵，把新疆收入囊中。两次击退廓尔喀入侵XZ，保卫科Xz的同时，尼泊尔也成为了满清藩属国。四次对缅战争，最终缅甸也成为满清的藩属国。难道我们还不如满清?不能够承担任何的失败吗?对英战争有可能我们打不赢，那也没有办法，假如失败了，也不能怪别人，只能怨我们自己实力不够。当然如果失败了，英国军队肯定会侵占我云南的领土。可这土地自古以来就属于中国这点是毋庸置疑的，我们现在打不过以后一定会把他们赶出去的，所以战败没有什么可怕的，打败了就打第二次，第三次，直到打赢为止。

前面说当地群众还依旧被土司头人欺骗，又面临的英国的侵略，所以我们不管是对于土司头人还是英国人的武装采取什么措施，我们的对策就是你打你的，我打我的，抓住主动权,坚持做我们自己的事情。下面我就具体讲几条措施，同志们看看可不可行:

各进剿部队应该统━部署，继续武装歼灭反动武装力量，哪个势力敢冒头就打谁，继续保持高压态势。在农村工作的心中任务是剿匪和生产，并且采用远距离突袭的办法，展开重点围剿。同时，在积极开展军事清剿的同时，大力进行发动群众，普及科学，开展政治攻势，瓦解反动派，务必保持社会秩序和人民生产、生活趋于正常。

清剿反动派必须与反霸、减租、退押或土改相结合进去，必须杀掉匪首、惯匪与恶霸，并必须由党委统一领导，全力以赴，才能发动群众，根绝匪祸。在已经土改的各村组建民兵队伍，配发武器，依靠各族人民群众，组织联防联剿，不发生新的叛乱...…”

“主席，我们原先收缴了武器，现在怎么又配发武器啊?”

“嗯~原先那些武器我们不知道在什么人的手里，并不能确保这些武器用在哪里，自然是要全部收缴的。现在我们组建民兵队伍，这些民兵是我们自己的同志，我们不说让他们去和列强作战，但是边疆地区环境恶劣，他们也有责任和义务保家护村，维护治安吧?而且边疆地区的民兵可不能像我们在广安最初组建的民兵那样，没有枪支弹药，拿大刀长矛甚至是木棍，这样就太没有战斗力了。”

看到同志们都点头，张英豪接着说道:“第三，严格落实我们的票据和出行制度，落实我们的城乡二元制户籍管理制度。”

这是限制群众的出行的政策，也是张英豪在这个时代不得不依照前世搞出来的制度，而这也是张英豪给民兵配枪的原因之一。张英豪知道其实颁布这些制度，特别是城乡二元制的限定，是一种社会的不公。张英豪来自后世，自然知道这么做的后果是什么，但是在这个时代，张英豪还是觉得这么做是非常有必要的。

在这个生产力低下年代，并不是张英豪想把群众暂时限制在土地当中，让群众在土地里刨食，而是这个年代根本就没有那么多的工作岗位。1901年,全德国只有12家汽车厂，职工只有1773人，年产汽车884辆;而到了三年后的1908年，德国的汽车厂已达到53家，但是职工也只有12400人，年产汽车5547辆。

想想前世—个工厂里面动辄几千上万人，一个大的工业园区甚至达到了几十万人，互联网兴起以后，就业更是多元化。不过，前世哪样大规模生产的产品是不需要用电的?生产用电，产品也还是需要用电。但是，这个时代发出来一点电全部都需要优先提供到工厂和医院这些地方去了，就像现在建造的炼铝厂，就是一个吃电的大老虎。普通居民现在根本就没有电可以用，既然电都没有，自然也就不会有电器，没有电器,哪里有那么多的就业岗位?说这个时代大多数家庭都家徒四壁是一点也不为过的，毕竟没有家电这些东西。

就像现在的美国，每年也仅仅生产一千四五百万吨钢。但是，为什么美国还要出口那多的废钢废铁?原因其实很简单，内部完全消化不了啊!日本连一座大型钢铁厂都没有，它凭什么自己能够建造那么多的军舰?这个时代的钢铁根本就没有那么多的地方可以用。这也是促成世界各地狂修铁路的原因之一，毕竟铁路除了产生经济效应之外，也能够消耗大量的钢铁。德国完成第二次工业革命以后，生产严重过剩，经济继续扩大市场，不得不发动战争，重新瓜分世界，扩充产品销售地。