四臂神皇 第170章

作者:月寒创作

  阿斯玛又忍不住泛起冷汗,他知道艾尔说的是谁,本来不想提的,但既然问到了也不可能隐瞒,便道:“是的,本来诸神对是否要用这样有损我们威严的方式,几乎像讨好那样的去拉拢凡人而有些争论,希瑞格在议会上说他看到的所有未来里,只有这样我们才有成功的可能,于是才化解了争执。”

  “那他知不知道你现在到我这边来了?”艾尔冷不丁又抛出一个吓人的问题。

  阿斯玛连忙道:“我绝对没有向任何人透露过我已经臣属于陛下,即便希瑞格也是。”

  “嗯......”艾尔沉吟一会,忽然笑着说:“所以,你是没告诉他,但他也可能自己‘猜到’对吧?”

  阿斯玛不知道如何回答,只能硬着头皮说:“我不敢确定。”

  艾尔倒是对此无所谓,他抬起手,拍了拍阿斯玛的肩。

  “那没事了,你先把这件事办完,然后嘛......可以去见见你那个朋友,这些事,他之前知道也好不知道也罢,都告诉他也无妨,顺便......也可以请他帮你出谋划策。”

  对这个可能是唯一一个窥探到自己存在的古神,艾尔也是存了几分好奇的,如果对方愿意效力,他也不吝予以接纳,就看对方怎么选了。

  阿斯玛明白艾尔的意思,是有招揽的意思,这个提议令他很是心动,毕竟他和希瑞格关系很好,关于艾尔的事也是对方透露给他的,但对这种事又不得不谨慎,“陛下,如果希瑞格拒绝,甚至......去告密,我们该怎么办?”

  艾尔诧异的又望了他一眼。

  “还怎么办?就这么办呗。”

  他似是猜到阿斯玛的顾忌,便又随口安抚了句,“放心吧,反正你死不了。”

  但是感觉怎么都像一句敷衍的空头承诺......不过阿斯玛除了相信接过还有其他选择吗?

  见艾尔已经很不耐烦,他也没敢多留,只能行了一礼然后便匆匆离开了,一路上心中都怀着忐忑,直奔艾尔告诉他的地点而去。

  金塔是长安京很著名的一个地标建筑,由从印地来的僧人在此传道后由第一位皈依“梵禅”的摄政太阁所修建,后来逐渐变成了一个公卿、百姓祈福、祭祀的场所,除了极少数时刻不对外开放外,一年中大多数时间,哪怕夜里也不会缺少人流。

  阿斯玛暗暗揣测,艾尔是用了何等手段,能让冲突爆发的地点准确准时的定在这?长安京此时除了他以外,还有另外一位神明坐镇,就是那名位列中游的旧天之神,还是从东方大陆走出的“本土神明”,其神名曰“天之大御”,“大日女尊”,乃是从东方大陆南方列岛上走出的一位女神。

  在外域的时候,她曾找阿斯玛索求精血,创造神裔,按约定造出来的神民双方一人一半,阿斯玛自己天天栽在女王的封印琥珀外面沉睡,对扩大自己的眷属不感兴趣,因为他的实力就那样,再卖力折腾眷属也没意义,于是最后阿斯玛全给了她,折下来换取其他的资源,双方关系还算不错。

  对这位“日之女神”,阿斯玛也有一些了解,对方掌握的法则力量和光明、“太阳”有关,伊尔世界的类日月星体是在晶壁系之内的,而并非单独的恒星,涉及到距离、空间的元素,那位女神对这方面算是有些专长。

  对方的力量远在阿斯玛之上,并且因为是“本土神”,降临之后整个幕府都对其极为崇敬,此时其人化身就在历代幕府的最高祭祀场地天宫端坐,接受人们的供奉与朝拜,其“神力”感知可以辐射整个长安城周边,阿斯玛也能隐隐感受到这点。

第一百零六章:这就是斯巴达(五)(50)

  艾尔能够在不让他们有任何提前察觉的情况下做到这一切,力量实在可怕至极......

  第一七四:千界塔

  阿斯玛出了和泉府,一路向着金塔而去。

  金塔正式名称唤做千界塔,取自梵教中“三千世界”的意思,号称内外千重,每上一层,就意味着功德、修行更上一层,而能够上一层的方式要么是布施,要么就是僧侣们主动抬你“上界”,后者要么是本身地位显赫的权贵,要么是凡俗之中被僧侣们认为“有功德”的人,普罗大众要想给自己在塔中供奉的地位升一升,一般只有经年累月的布施、朝拜、参加法会,为僧侣们服务。

  为了扩展业务,梵教僧侣曾在一位“大德圣僧”的领导下,向当时正愁苦于朝局艰难的摄政太阁请愿,宣称为了天下人的福祉,为了幕府的长治久安,梵教中人要在千界塔中日夜诵经,祭祀天下亡人,同时也为天下人祈福。

  当时的太阁大喜过望,认为这是一桩文治功绩,于是便郑重其事的召开了水陆大会,让梵教僧侣在千界塔中“醮福世人”,宣告天下,也就相当于另类的给僧

第544章

侣们开放了幕府的民籍,让理论上,所有的幕府子民都有在千界塔中留名,千界塔的影响力因此日益扩大,很快成为了中外驰名的世界级地标“奇观”。

  普通的幕府人,若是有机运得以富贵,能够阶层跃升,便需得去塔中供奉布施一番,以表答谢心意,毕竟人家僧侣平白为他从生到死“祈福”,他能有今天的成就,不定也是这份冥冥之中的庇佑发挥了作用呢!

  若是不去上香,不去烧斋,便定然会有人说闲话,以此来攻讦其心中道德浅薄,“忘恩负义”,久而久之,这种事便成了一种约定成俗的“传统”,几乎和祭祀先祖绑在了一块,一个人要是身处偏僻落后倒也罢了,若是市坊小民,能衣诸色,能积蓄,能远行,要是不去千界塔烧香供奉一次,此生便不足以称为“尽职”!

  如此,则千界塔年年月月日日,门庭若市那是形容僧寺外街巷的,上了八百条登阶入了梵寺僧门,只能见着人头攒动,一排撵着一排,即便幕府大军征战,看那军阵之中,也不一定能有这般密集的人流,朝拜不断,供奉不绝,以至于即便寺内专门布置了排烟通气的魔法,寺内塔外也常为香火烟云笼罩,千界塔周围,香火最隆盛时,据说连幕府公卿上朝的时候也能闻到千界塔的香火气,不过长安人当然不会认为这是什么“空气污染”,反而将其视为京畿之地的一种特殊景观,外地人想天天闻、看可都没这机会!

  即便是快到午夜了,但千界塔周边的人流依然不见丝毫减少。

  只有在交通要地等关键处,一些身披长袍,手握权杖的人周围会被人们敬畏的避开的,以空出一定的空间来。

  他们并非幕府官员,而是来自更上层,来自外域的“旧天诸祭”的成员,有着比一切地方权贵、官僚都要强大的权力,这权力来自力量。

  他们无一例外,都是诸神的血裔,是祂们的代行者,也是播撒诸神荣光的“牧羊人”传道士。

  在之前,他们身后跟着许多随从,带着大量按过去标准来说,都是实打实“禁物”的魔法学书籍,然后满大街的对人派送,只要是路过的凡人,就和传单一样,还是不允许拒绝的那种,直接塞到手里带回去,至于你怎么看,他们完全不用管。

  因为大概没有人准确的说,没有一个凡人能够抵挡这种有可能掌握超凡之力的诱惑。

  他们自然不敢在大庭广众之下打开,因为这无疑坐实了自己违禁破法者的罪名,但看到众人、邻里,都被强行塞了这些东西,又不敢弃之于市,因为“旧天诸祭”也会对此严惩不贷,对比已经离开的白塔来说,显然,就笼罩在东方人头顶上的“旧天”其直接威慑要大许多。

  只能带回家中,而带回家中之后,难道这些普遍有一点见识,才能,但又没有更大上升空间,一辈子就求个出人头地,阶层跃升,甚至不惜为权贵奴仆的小市民还能忍住心中欲望,不偷偷打开看上那么一眼两眼?

  只要这么做了,那就和一些事一样的,只有零次和无数次的分别......

  现在,因为控制了凡世印刷机器和人力,旧日势力可以用更简单的方式来进行他们“推翻白塔缚法时代”的工作了,所以这种其实主要也是形式意义大过其他的做法也就弃置了。

  而这段时间,长安京中还出现了不少光看穿着打扮便“非富即贵”的人物,寻欢作乐,游戏人间,反正没人知道他们的“身份”,但也没人得罪的起他们......

  现在这些代表旧天的“执律者”,其更多的作用就是让人们潜移默化的接受“时代变了”的现状,并且他们还会关注民间治安,筛查优秀的苗子。

  在刚刚提到的那种身份不显的富贵人物,他们如果触犯了一些公序良俗,那么,这些执律者就会在事件影响扩散之前迅速出手,以解决此类麻烦,以避免在民众心中对旧天的倾向受此影响有所下降。

  他们的存在不得不说,还起到了强化京都治安的作用,在这个敏感的节骨眼,即便是往日再为非作歹,跋扈张扬的纨绔子弟,也会受到家中长辈大人的警告,让他们把时间和精力主要发泄在府内,而不要到市、坊去,以免惹是生非,一不小心冲撞了某个来自“旧天”的贵人。

  外域诸神回归之前,流亡者毫无疑问是民众眼中的蛮夷、恶魔、暴君,是上一场世界战争失败的破落户,是其名字臭不可闻,其事迹为千万人唾弃咒骂的世界公敌。

  但在“旧天诸神”隆重回归,白塔弃地遁走之后,毫无疑问,在九环白塔的光辉驱散“旧日长夜”之前,他们就是这片土地,当之无愧的主人,没有人会质疑,会反对他们的统治,至少……在明面上是如此。

  第一七五:神明之躯

  化作普通人外貌的阿斯玛遵照着艾尔的指示来到了长安京的标志性建筑之一千界塔外围。

  他本来担心自己来

第545章

的太“巧”引起怀疑,没敢全速往这跑,因为没有一个合适的理由,事后诸神议会要追查此事,他就不好解释此事,但没想到,艾尔的力量大大超过了他的想象。

  人什么时候到,事情便是什么时候发生。

  阿斯玛进到千界塔所属的“僧寺坊”,一开始没见着有什么动静,便沉下心来伪做闲逛,直到他优哉游哉的踏入内坊后,才异变突生。

  一股强烈的魔力波动被阿斯玛感应到,他抬头看天。

  只见那苍穹夜幕之上,先是一道“裂痕”隐隐浮现,因为是午夜,哪怕地面依然灯火通明,但古代的灯火如何比得上现代的光污染,天色依然暗沉,普通人的肉眼若非夜视极好的同时还细致观察,否则也是看不见这道“天的裂缝”的。

  但阿斯玛却能轻易感知到。

  并且很快,更大的变化就发生了。

  只见距离地面大约三四百米的高空裂痕忽然发出了一阵尖锐混合着类似狂风呼啸、巨物撞击之类的杂音,随后迅速的膨大同时也开始向四方龟裂。

  这一响动已经足以引发地面上还在活动的凡人们的注意了,有些人停下脚步,望向四周、天空,好奇的找寻这怪声的来处。

  阿斯玛思维运转间,忽然诞生了一个“大胆”的猜想,于是暗暗做好准备,果然,就在下一刻,那些诡异的出现在“空气”中的裂痕忽然破碎开来,狂暴的元素乱流从中喷涌而出,化作水、电、火、石、风等各种物质位面的组成元素向外喷发,如同一个被塞进去了各种元素的炸药桶在高空爆炸一般,漫天光耀的烟花,如此闪耀、灿烂,瞬间迎来了无数人的瞩目。

  空间乱流,混沌元素!

  混沌元素,也是最纯粹的元素之力,准确的说它便是“魔力”的最原始、最混沌的形态,是世界诞生之初演化一切的“一”。

  就像是一个被不断搅动的漩涡那般,混沌元素因其混乱无序的本质,在晶壁之中不断的互相碰撞,有一部分最先沉淀下来,变成了有序元素,这一部分便成为了后来物质世界的雏形。

  在世界诞生、自然规则演化而出后,这些构建了一切的基石却被自己组成的物质世界挡在了大门之外,因为它们的混沌无序对有序的物质世界是一种无法共存的对立,只能在物质世界之外继续将它包裹。

  一切物质从内到外,都会被混沌元素“侵蚀”,同化,包括人自身也是,会被无序的元素同化成一切物质最原本的,混沌无序的样子,对智慧生命来说,这就和死亡没有区别,还是最可怕的那种,连尸体、灵魂都不会剩下。

  而混沌元素进入物质世界,也会被有序的规则所同化,被分解成各式各样的有序物质,其最普遍的情况就是各种常见元素。

  地水火风电等等。

  在白塔体系中有一个八环魔法叫做“混沌洪流”,就是短暂打开一道物质世界内部联通外部的门,让那些无序且“躁动”的混沌元素自通道中涌入,化做洪流冲击当面一切。

  这一招不仅可以同时对敌进行混合元素打击,同时因为混沌元素被物质世界的规则同化成基本元素需要一个过程,尽管很短,但不是没有,所以这一冲击中还附带有一些混沌元素的特性,可以破魔,可以毁物,无序的混沌元素会在短暂接触间,哪怕它们下一刻就会被世界内的规则给分解,也会在那一刻之前对自己接触到的基本元素发挥出自己的特性,将它们转化成最原本的物质。

第一百零六章:这就是斯巴达(五)(51)

  比如这一招如果打在一个人身上,假设他免疫了混沌元素被转化成基本元素的各种元素伤害,但也一定无法承受混沌元素的带来的转化“真伤”,会被分解成各类矿物元素、水、空气......

  闹的如此之大,艾尔到底怎么安排的......阿斯玛心中惊讶,这样的动静,都顶得上一发七环法师的“混沌洪流”了。

  漫天的元素闪耀,对超凡者来说也许是可以看个烟花,但对地面的凡人来说,要是一个不甚,可就是灭顶之灾了。

  阿斯玛之前福灵心至,在变故产生之前便悄悄展开了自己的魔力,他一开始是以魔力为屏,罩在建筑的上方以做保护,现在确定了危险的形式后,干脆反过来,将魔力大盖反过来变成一个向上包裹,兜住了那些被分解的基本元素,然后用自己的魔力将其转化,使其无声无息的消弭平复。

  至于混沌元素本身的“同化”威胁,距离如此之远,其实已经不用害怕了,而且只要阿斯玛的魔力足够,理论上他是可以一直用魔力来对抗混沌元素的转化,相当于在自己体表制造一层保护罩,只要魔力没有消耗殆尽,就不怕自身遭到混沌元素的真伤威胁。

  而阿斯玛作为“二十四旧日之神”之一,就算名列靠后,其实力也是站在整个伊尔世界最顶尖的那一批,别说一发混沌洪流,就算是同

第546章

时面对十发贴脸开大......他倒也不会蠢到用脸去接这玩意,除非有不得不正面对抗的原因。

  已然动了手,那阿斯玛也不遮掩自己了,他飞上天空,一边选择既然做了,也就全套做完,给那些执勤站岗的“执律者”神血眷族们下令,让他们负责维持秩序,同时疏散群众,引凡人离开僧寺坊,一面展示出自己的“神明之躯”——实际上是一种纯粹的魔力化身,还不是即用即造的那种,是花了很多功夫去打磨,去完善,几乎和第二躯体没什么区别。

  除了诸神这些过去的天之宠儿外,凡人几乎不可能做到这一点,只有诞生于上古时代,寰宇几无敌手的他们才能有足够多的时间和闲心去单纯为了显耀威势,强化自己的神性去干这种吃力不讨好的事,现在的人基本上没那个资本了,因为投入和付出太不成正比了。

  阿斯玛飞上空中,身体大放光明,照亮四方,它的神明之躯形象是一尊背负弓箭,手握长矛,腰系弯刀的半人半兽,是他曾经的部族中崇拜的一种图腾形象,“山林、狩猎、一切自然之神”,当阿斯玛觉醒自己的力量,走上那条伟大之路后,他的同胞将其视为那个本来只是个虚假形象的图腾神的“化身”,阿斯玛也相信并且接受了这点,久而久之,他也便习惯了这种半人半兽的形象,因为“这就是他”。

  第一七六:真理部和神裔之战

  “天神!”

  “天神降世了!”

  僧寺坊中的市民惊诧的喊叫起来,有些虔诚的、惶恐的人已经忙不迭的跪下,对着天上的神明叩拜起来。

  不管他们心里信不信“旧天”,但阿斯玛方才展现神力,挡住天上躁动的“地水火风”救了地上的凡人这点是显而易见的,因此拜一拜也不是什么困难。

  何况当“虔信徒”们跪下去之后,大多数人也会从众,剩下那些再立着的人不就是鹤立鸡群,想要被幕府刑部抓问吗?

  做了这一切的阿斯玛不知道自己做的“对不对”,不过想来随手救护一些凡人应该也不算错?

  如果按照著名的九宫格划分,阿斯玛的阵营应该是属于秩序中立或是绝对中立的那一种,救不救人看心情,做不做“恶”也看心情,他且劝当是自己想做个善事发个善心,做好当面的事,不去思索背后的东西。

  而一面享受着精神异常的美御姐膝枕,一面灵能视角观察着全场的艾尔则发出了一声舒服的呓语,在原义光的怀里翻了个身,将脸埋进了那温暖,带着一点点湿气的美人窝中。

  “娘......”

  他小声的唤了一句,义光却很受鼓舞,连连应道:“是娘,是娘,娘亲在这,娘亲在这......”

  怀中少年的意识似乎逐渐沉寂,睡了过去,在他睡着之前,又低低的唤了声:

  “妈......”

  不知是不是仍唤义光。

  ......

  并不知道自己确实在一道名曰“领导的暗中考察”试题中通过了的阿斯玛皱着眉,看着那“混沌洪流”之后,从空间裂隙中狼狈冲出的两方。

  一方人数和实力上都占劣势的人员已经被他护在了身后,而他的当面,则是一群身披印着“全知之眼”蓝白长袍的超凡者。

  “六个七环,两个八环?”

  “真理部......”

  阿斯玛虽然在诸神之中人微言轻,不管事也管不上事,但对敌了解事关根本的问题可不会落下,从那蓝白袍服和全知之眼的标示,他知道眼前的这群“叛逆者”正是九环白塔中一个令人闻风丧胆的机构,也是据说从旧日之战以来,“抓捕、囚禁、杀死的法师比上古之战里被旧日大敌杀死的还多”的一个凶名赫赫的部门。

  顾名思义,这是一个负责维护白塔律法,也就是———“世之真理”的部门,是对法师的执法、情报、安全等诸多职权的合体,相当于内务部和“白塔意识形态工作”的结合,权力很大,但在非战时也就那么回事......

  不过在风雨飘摇的如今,这种强力部门的崛起、扩张显然势不可挡,法师们都是聪明人,毕竟学得进去的应该没有笨的,真理部的职权在“罗马”事变后就开始迅速扩大,许多经过确认后“忠诚可靠”又能干的法师都被调入其中,专门负责狠抓紧抓内部问题。

  像是这一次就是如此。

  旧日余孽的奸细竟策反了一名亚特兰蒂斯的“法师国王”!

  这简直是往已经伸缩到极致的白塔的脸皮又割了一刀!

  不以雷霆之势重拳出击清算此事,对白塔的权威毫无疑问又是一个沉重的打击,这样的挑衅进犯,连最为奉行“谨稳持重”,也就是最可立于“不败之地”的拖之立场的圣门议者都不能再坚持之前的立场了。

  “拖下去,优势在我!”的思想,是促使白塔在受到严重的威胁做出的应对反应非常奇怪,甚至用常人的眼光来评判可以说“懦不

第547章

敢战”的主要因素。

  尤其是主导白塔的“圣门子弟”们,为了强化自身的权威,无限的强化、推崇初代贤者们的功绩和能力,最终让他们自己都坚信不疑,法师们是真的相信:

  只要探索域外的众贤者们收到消息返回伊尔,那对上几千年已经打赢过的手下败将,必然是摧枯拉朽的优势局面。

  但即便如此,也不代表这可以在此之前任由敌人得陇望蜀,如此嚣张跋扈。

  所以在抓到破绽之后,白塔以自罗马乱变以来少有的几次高效率,直接派了两名八环法师———已经可以在阿岚那样的凡世数一数二的大帝国中受尊“镇国法王”级的强者领队来抓捕这去渗透进来的奸细和抓拿叛徒。

  这支跑去渗透亚特兰蒂斯的旧日团队,其领队的人实力倒也不俗人,乃是三大次席之一的【战争巨神】提坦阿瑞格的直系神裔,并且是个特殊的“内真外异”的后代,也就是体貌继承了非主要血承的那一方,但内中血脉主要继承了战争巨神阿瑞格的特殊神裔。

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