作者：纯洁如我
随后，在检查过几遍灵魂上的异常确定短时间内不会出什么乱子后迅速投入到对于这个变异病毒的研究中。
起源世界的观察现象是物质优先于精神，以此推导出来的结论是人类的肉体存续决定灵魂生死……不得不说相当残酷，在这个世界里即便人再怎么挣扎，对于现实再怎么不满也只等拘束在这个小小的躯壳内，一旦脱离了躯壳什么都会结束。
曾经的林轶也是如此，所欲他只能竭尽所能的适应这个世界，直到接触到主神与更多的世界……
摇摇头，将思绪收回。〝舞 吆气『ba疤霖漆翏（〒?一）
灵气世界的观察现象是物质与精神并存，人的肉体死亡后灵魂不会马上消失，而是会存在一小段时间，如果能够吸收活性甚至还能够无限期延长。
也正是因此，灵气世界里有着大量的鬼怪传闻，总的来说都是一些肉体失去，灵魂因为接触到活性继续残存，然后被生者观察到流传出来的。
而T病毒世界的观察现象……
回忆起床主市里看到的那个灵体，沉默半晌后还是将这个跳过。
然后就是卡巴内世界与巨人世界，结论大致与起源世界相同，但在这些世界里却有存在着物质干涉精神，肉体干涉灵魂的现象，直到原型病易陾⊙陕鸸陵棋⒋捌毒世界……
感受着真空器皿内部的“载体”律动，即便以林轶的形态也有点小小的激动。
“物质世界里，确实以物质干涉精神，肉体干涉灵魂的现象。”
灵魂跃迁 : 第358章 灵魂跃迁（10）
在将某个模糊的定义确认之前，林轶不得不理清两个问题。
第一，什么是人？
人可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。
生物学上人被分类为人科人属人种，2号染色体和猩猩丙条染色体着丝粒融合（平衡易位）缔合模式接近度超过16N，并臂间多次倒位，其余染色体都有很强的同源性，是一种高级动物。
精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。
相当明显，如果单纯从生物学上的角度来看人跟动物并没有太大区别，同属于灵长类动物的一种，人也不过是自然界中进化得比较迅速的物种之一罢了，甚至在某些非智力层面上其它物种比起人还要优秀得多。
追根究底，真正将人与动物划分开来的应该隶属于精神层面的范畴，而说起精神往往又跟一个词语脱不了干系——灵魂。
第二，灵魂是什么？
概念上人们将人死后继续存在的非物质视为灵魂。然大抵而言，原始人所具有的简单古朴灵魂观念往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后人类的灵魂观才趋向非物质化，也就是‘精神统一体’。
部分对于“灵魂”发起探索研究的人认为灵魂是主宰人的思想、行为、精神、感情等潜意识的一种未知的非物质因素，每一个人都有他独特的灵魂，并能伴随着其成长发生变化，随着个体的死亡消失。
抛却掉那些无谓赘述与虚幻概念，倘若真的要给灵魂这种存在加上一个具体化描述，林轶觉得那应该是“思维”，让人产生对内的认知——自我，对外的探索——好奇，对自我，他人，以及整个物质世界的联想——三观，
在理清了这两个基本问题之后，重新回到原点。
——人的生物性与精神性，哪一方更为优先？
唯物主义世界观下，物质决定精神，人的生物性决定了精神性，假若人连最基本的生物性——或者说物质性都无法维持，那么认识自我与外界的精神性自然也无从说去，起源世界，T病毒世界，卡巴内世界……几乎所有的病毒世界都是遵循着这种基础概念存在的。
然而，活性的出现却悄然改变了这一切。
一如型月世界里各种匪夷所思的魔术与魔法，在亲眼见证到那些以个人精神驱使发动的现象后还真的能够认为人类的物质性是独一无二，或者说必不可少的吗？
倘若如此，英灵的存在早在他们作为人类死去的那一刻就应该一并消失，而不是通过传说的流传还能够在数百上千年之后的物质世界里再度重现。
两者综合看来，人的物质性与精神性似乎都是处于同等的层面，既不存在说物质高于精神，也没有精神高于物质的说法，两者并存却又互不干涉，以此构成的生物就叫做“人”。
这样的认知，一直持续到“载体”的出现。
统合了林轶所接触过的所有病毒体系，最终诞生出来的就是“原型病毒”，利用着这种病毒林轶成功接触到了属于人这个物种在生物性上的极限，甚至还超过了人的极限，确实的踏入了人所不应该踏入的“禁区”。
在这方面来看“原型病毒”也许就代表着人在物质层面上的极致体现，至于在禁区之后的显然不是永恒超脱，而是自我毁灭。
同样的，在原型世界内以“原型病毒”为模板经过无数次进化变异，再度诞生的“载体”也是类似的存在，但是它却又跟林轶不同，通过这一年多来无数次的实验与观测林轶有足够的把握确信“载体”并没有踏足禁区，理论上只要拥有足够多的基因数据以及生物能量供给，它还可以无限制的进化变异下去——直至超越人的范畴。
“……匪夷所思。”
无法抑制的，这种荒谬的念头在心底滋生蔓延着。
同样是以病毒为媒介探索这条道路的存在，一直以来像是达摩克里斯之剑悬挂在头顶，并且正一点点向下坠落的“禁区”对于“载体”而言却像是根本不存在一样，不得不说这巨大的区别在一段时间内差点没让林轶心生绝望，幸运的是，很快他就注意到了“载体”为此付出的代价。
第一个，就是“载体”无法像自己一样通过踏足“禁区”自我毁灭获取极致的肉体力量，这也是为什么当初在原型世界时会那么爸掺邻（九）另气玖邬（八）?裙轻易被大部分力量无法使用的林轶打败原因，要是当时“载体”能够开启禁区，即便林轶做种能够获胜想必也会付出不少代价。
而第二个，则是“载体”的后续发展受到严格限制。
多次实验表面，在获取了能够无限制吞噬进化的能力之后，“载体”却失去了精神层面上的发展可能性，哪怕是主动对它灌输活性也会被尽数排除干净。
最终，林轶给“载体”的做出了这样的定义。
——彻头彻尾的物质性生物。
它也许跟人一样具备着自我认知，外部认知能力，但却再也无法像人一样在精神与灵魂领域做出改变，这也是当初为什么林轶会在原型世界内捕捉到它以物质干涉精神，肉体干涉灵魂的现象，那时候还以为是良性变异，现在看来却未必了。
以牺牲在精神上的可能性为代价，获取在物质上的无限可能性……林轶无从对这种行为的正确与否下达定义，但能够确定的是这样的道路他根本走不来，哪怕他愿意挖掉这只左眼，砍断这只右手也一样。
生命的禁区，在踏入的伊始便从不存在后退这个选项。
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灵魂跃迁 : 第359章 灵魂跃迁（完）
断了利用变异过原型病毒来解决自己身上问题的念想后，林轶并没有放弃对“载体”的观察，反而是不断增加着投入的时间与精力。
毕竟在物质性与精神性的偏重与牺牲之外，“载体”还存在着一个怎么也无法忽视的巨大突破。
——它没有“禁区”。
“只要是人就会有‘禁区’，就像是正常情况下作为碳基生物的人类再怎么进化也无法跟硅基生物的变形金刚比拼硬度一样，哪怕是在外部施加了病毒系的变异，这种先天性的基因依旧影响并制约着人的发展，绝对不可能只是放弃了一个灵魂上的可能性就能够解释得通的。”
全身心投入到对于“载体”的观察与研究中的林轶浑然遗忘了外界的时间流逝，无论是主神空间的运转亦或者“融合”的进度全然被抛之脑后，唯有脑海中不断记录的信息，以及越来越详细的数据……
这样的日子，一直持续到某一天。
【碎片融合完成】
【检测宿主当前状态……】
【发现灵魂异常波动，判定畸形变异，开启干涉程序……】
……
……
……
【灵魂干涉失败，请宿主开放权限！】
【灵魂干涉失败，请宿主开放权限！】
【灵魂干涉失败，请宿主开放权限！】
脑海中不断重复的冰冷机械声跟疯狂运转的自我思维就像是两个毫无关联的个体一样，任由着主神不断重复林轶却丝毫未曾注意到它的存在，只是以近乎疯狂的姿态倾注于这个“谜题”之中。
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是什么，让“载体”失去了人的限制，变成了如今这副模样？
显而易见是病毒，而且还是林轶亲手制造出来的“原型病毒”，但仅仅是病毒决然是不够的，毕竟同样是感染了病毒的自己已经踏入“禁区”，寸步不得向前的同时连后路也被阻断，没道理换了一个同样是人的生物就不会了。
退一步来讲，哪怕是林轶自身太过于特殊才会产生“禁区”，那么主神空间里同样是感染“原型病毒”的那些轮回者又该怎么解释，为什么他们会出现跟曾经的林轶同样的状况？
无论如何，比起林轶以及那些轮回者来说“载体”的存在才更为怪异，而林轶需要做的就是找出这个怪异的根源。
“病毒只是介质，并非必然性的诱因。”
翻动着脑海中不知道重复了几次的记忆，林轶竭尽所能的搜寻着可能存在的信息，也就是在这个时候林轶发现了“阿卡夏记录”的真正作用。
跟模糊不清的原型病毒世界不同，在自己亲身经历过的十数个世界里面只有型月世界与GEASS世界能够毫无遗漏的回想起每个细节——详细到了脚边每颗石子这种令人发指的地步，即便在翻看这些“记录”的同时脑海中不断传来胀痛的感觉，却丝毫无法阻止林轶的狂热情绪。
遗憾的是，发现“载体”的是在原型世界，而原型世界的“阿卡夏记录”林轶并没有得到，甚至连存在不存在都不清楚，自然也无从说去抢过来怎么的，这时候的他浑然遗忘了，这个陷入“饱和”的灵魂已经再也容纳不了哪怕一丝一毫的信息，遑论是又一整个世界的“记录”。
失去了一个方向的林轶并没有沮丧，立刻转入第二方向的探索中。
“回到原点……决定人是人的主要因素的两个，生物性与精神性，生物性上‘载体’跟人并没有区别，同样是感染了原型病毒的灵长类生物而已，那么导致它变成如今这种状态主要原因依旧是在精神性上。”
知觉捕捉着真空器皿内的实验体，冥冥中的某种直觉驱使着林轶做出举动——
强忍着灵魂上撕裂般的剧痛，睁开左边的眼睛，通过这只无法视物的看向“载体”，理所当然属于根源之眼的能力完全无法使用，就连眼中直通“根源”的漩涡也陷入停滞，然而，这只眼睛在这个时候还是能够发挥到一点作用的。
在自己残损的灵魂透过左眼暴露在“载体”面前时，属于载体的“灵魂”也一并暴露在左眼之中，就这样，两个格格不入的灵魂隔着不到三十厘米的距离开始观测彼此……
——他死了，它却还活着。
前一个他是James Heller，在脱离了原型世界时就被世界意志抹杀了自主意识，而后一个它则是这具失去了自主意识的肉体，在没有了能够支配这具肉体的灵魂后，它依旧活着，能够吞噬同化，能够变异进化，不仅能够做到James Heller所能够做到的一切，甚至于……做到他，一个“人”所不能做到的一切。
在这一瞬间所有迷雾都被掀开，在残损的灵魂前方，林轶注视到的并非“人”，只是一个非人。
“哈……哈哈……哈哈哈……这可真是——”
巨大的讽刺感袭上心头，追逐了如此漫长的真相，走过了那么多似是而非的弯路，归根结底全都只是自身的逃避心理作祟。
“这种事，从一开始不是已经明摆着了吗。”
睁开另一只眼睛，映入眼中的虚无一点点涣散破碎：“‘禁区’属于每个人，但只要不是人，又从何而来的基因限制，又是从哪里来的生命禁区？”
病毒世界观下，物质决定意识，于是人会被物质限制。
灵气世界观下，意识决定物质，于是人会被意识限制。
这些现象的出现并非是为了让人得出物质或者意识哪一者优先而出现的，因为对于人来说物质跟意识一般无二，只是被活性所玩弄作用着罢了。
至于真相，从一开始就摆在面前。
“只要是人，就会被限制。”
被物质限制，所以人的身体存在无法逾越的“禁区”。
被意识限制，所以人的灵魂存在无法跨越的“饱和”。
而解决的办法，也至始至终的摆在双眼睛面前。
“主神。”
注视这片一如既往的空虚——它属于那些妄图踏入非人之人的必然惩罚，林轶露出笑容：“我不做人了。”
【……灵魂跃迁，启动】
信仰越界 : 第360章 高活性世界
魔幻世界。
作为具备高度发展潜力的种族，这个世界的人类并没有林轶想象中的那么不堪，哪怕是面临着来自于拥有强壮肉体的兽人，高度魔法亲和的精灵，乃至于近乎是无敌象征的龙族们，这个世界的人类依旧顽强的生存下来。
话说如此，在面对着诸如龙族之类的强大种族时人们难免还是需要付出牺牲，无论是什么种族，牺牲的数量一旦超过了总体一定程度的数额就会变的无法承受，这个世界比起付出更多的牺牲，他们总是会下意识的寻求其它不需要付出更多牺牲就能够解决问题的“办法”……神灵的传说，就是在这个背景下诞生的。
中土大陆。
荒凉的平原上有一个古朴祭祀台存在着，从上面的布置来看应该是古时代人们用来祭祀神灵祈求赐福的场所，但因为长时间的闲置早已经荒废下来，透过些许残留的痕迹倒是能够隐约窥视到一点曾经辉煌时期的虚影。
不过也仅限于此了，无论主观上的需要还是客观上条件都不允许人们在这个地方重现中古时代的画面，想来属于这片场所的唯一结局就是随着时间的流逝逐渐消失罢了……若是没有“意外”发生的话。
一望无际的晴天上，雷霆咋响，炽光将整片平原照的白茫茫一片复又迅速消失无踪，半晌，一个身影从几若废墟的祭祀台上起身。
“主神，状况怎么样。”
【灵气体系传输完整度11.84%，魔术体系传输完整度74.21%，火种体系传输完整度51.94%……主体传输总体完整度55.14%】
握了握拳头，感受着这具“身体”传来的实感后林轶呼出口气：“感觉就像是‘身外化身’？”
【错误的判断，该片段为宿主以自身基因，能量，精神为主体分割的非虚幻概念，具备高度信息压缩性质】
眉头微挑，一边打量着周围环境之余一边问道：“那该怎么称呼？”
【资讯体】
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这绝对不是一个简单的世界，这一点甚至不需要主神的提醒，仅仅是通过站在这里的“资讯体”就能够切身感受得到。
如果说在低活性世界里的活性能量是空气里的二氧化碳的话（0.03%比例），那么在这个世界里的活性能量大概等同于空气里的氮气了（78%比例），两者之间完全不可同日而语，哪怕什么都不做单单站在这里都有一种被活性吞没的窒息感，可想而知在这样的世界里会衍生出何等“不科学”的存在，而根据主神的活性世界能力判断，这样的世界也只有曾经被诛仙剑入侵过，三界未曾破碎的灵气世界能够比得上，换而言之。
“高活性世界。”
摊开掌心，在“根源”的牵引一丝丝火苗在掌心上空被点燃，但在接触在空气中弥漫的活性能量后却陡然间膨胀了十倍不止，甚至于还有向着青色转变的趋势：“有趣。”
也就是解析度不够充足，要是按照型月世界里根源的规则体系照搬到这个世界，估计随便一个“固有结界”丢出来范围都是以百里方圆计算，不过这么一来倒是跟所谓的“领域”有点类似了。
思索着结束了手上的戏法，正当林轶要向着存在生命的方向离去时又突然停住，随之抬头望向远方的天空——
尚且不存在工业，并且也没多大可能发展出工业概念的这个世界显然是不会出现起源世界那样的大气污染，一望无际的天空也自然呈现着蔚蓝色彩。但此刻，在视线尽头的那片蔚蓝上却出现了一个相当不和谐的黑点，没有看错的话还正在以极快的速度向这边接近？