作者：九世木鱼1
不得不说，普瑞希姆虽然将穆、辛、鸿三州打理得很好，可真要交接起来，也不是一天两天就能处理得完的。
好在，沐云在制作征西将军沐云这张卡牌的时候，就已经将穆、辛、鸿三州的概略情况给塞进其世界观当中，征西将军沐云和普瑞希姆交接起来，并没有出现什么太大的阻碍。
值得一提的是，沐云并没有让征西将军沐云在与普瑞希姆交接完以后，便直接凝聚诸侯气运，然后借此提升其生命层次。
因为这件事虽然可以做，但却需要一个契机，一个不会让周遭势力为之猜忌的契机。
以沐云对汉灵帝和那些世家豪门的了解，距离这个契机的出现已然不远了。
事实也如沐云所料，征西将军沐云与普瑞希姆交接完以后不久，在《帝望》第十年的八月下旬，这个契机就出现了。
只是，在这个契机出现以前，穆州这边迎来了一件小插曲，一位与沐云和征西将军沐云有些渊源的原住民NPC前来投靠。
沐并，字德信，河间郡人，东汉三国人物，曹魏官员，官至济阴太守，死于嘉平年间。
沐并年少丧父，生活贫苦，至袁绍主掌河北时，才开始当官。但其为人公正果敢，不畏强权，曹操任丞相时就以其署军谋掾。
曹魏黄初年间，沐并任成皋令。其时校事刘肇曾路过成皋，命人向县府人员取稿谷，可是当时正值蝗祸及旱灾，都拿不出谷物，官员在想办法之时刘肇就忍不住直入沐并府中并大声叫骂。
沐并见此大怒，持刀带着吏卒出来，意欲收捕刘肇，刘肇察觉沐并企图后就离开，并将此事上报皇帝。魏文帝曹丕就下诏指斥沐并【无所忌惮，自恃清名】，下令收捕他并将要处死。
后来，沐并免死而只受了髡刑，受刑后复职，但往后十余年是被投闲置散。一直至正始年间才当上三府长史。
沐并在当长史八年以后，又外任为济阴太守，随后又召还任议郎。当时沐并已经六十多岁，自感人生无常，于是准备自身后事，并下令要节葬。
沐并至嘉平年间病危时，命人挖好墓穴，要两名儿子一等他断气就给他下葬，不准家人哭泣，也不让女眷们送丧，不许其他外人来吊祭，也不让用食物去祭祀他；他又命之后死的人不能共葬，也不能在坟上种树，妻儿们都一一遵从。
后来《魏略》把他与常林、吉茂及时苗的传记一起记载在《清介传》中。
是的，没错！前来穆州投靠沐云的原住民NPC，就是这个沐并。
为什么会说沐云和征西将军沐云，与这个沐并存在着渊源呢？
沐云虽然没有明言，他背后所谓的【沐氏】，指的是哪个沐氏，可其对汉灵帝和那些世家豪门造成误导，并借此获取原住民NPC的认可，以及各种隐形的人脉支持等等，却是不争的事实。
这便导致沐云和征西将军沐云，与大汉帝国的沐氏，也就是沐并这一脉的原住民NPC，有了一定的因果关系存在。
重点是，按照原史的发展轨迹来说，沐并会有两个儿子，分别名为沐云和沐仪。
是的，没错！沐并的其中一个儿子也叫做沐云。
依照东土神州，也就是大汉帝国这边的习俗，同族子弟是不能取相同名字的。
换言之，当沐云透过误导的方式，给自己安排了个沐氏子弟的身份以后，便对沐并和他儿子的命运造成一定的影响和改变。
这，又是一份因果。
虽然说，这些因果对沐云的约束力并不大，只要沐云愿意的话，随时能够将之断开，可无论是置之不理，还是将其断开，对沐云而言都不是什么好事。
随着征西将军这个马甲的功绩越来越大，名头越来越响亮，便有原住民NPC相继投靠。
只不过截至目前为止，前来投靠的原住民NPC都是所谓的寒门子弟，没有世家豪门子弟存在。
会有这方面的情况发生，一方面是因为世家豪门的眼界较高，行事也比较谨慎，不会轻易地下注，另一方面则是因为沐云并没有获得自己名义上的本家，大汉帝国的沐氏支持。
连自己的本家都不支持你，其它世家豪门有可能在你身上下注？
别怀疑！这是《帝望》诸国各方势力普遍存在的一种价值观，又或者该说，一种不成文的默契。
有鉴于此，沐云若对这些因果置之不理，沐并与他的儿子便会在因果关系的作用下，站到沐云的对立面上，使沐云再无招揽那些世家豪门子弟的可能性。
然后，沐云若选择断开因果，虽不会发生上述的情况，却会在其【公平公正，等价交换】原则的作用下，折损部分的气运和功德。
折损的气运和功德，对沐云来说虽不算什么，可为这种随手就能了结的因果，付出这样的一个代价，怎么想都觉得很亏，真的没有那个必要。
所以，沐云才会在对汉灵帝和那些世家豪门进行误导，给自己的征西将军马甲安排了个沐氏子弟的身份之际，便关注起了沐并的动向。
也正因如此，在沐并进入穆州，前来投靠沐云之际，就在第一时间被带到沐云的面前。
当然，出面与沐并接触的，不是沐云自己本人，而是沐云的分身征西将军沐云。
只是说到这个，就不得不提一提沐云对征西将军沐云这张本命幻影卡牌的设定。
为了将沐云与大汉帝国的沐氏，以及沐云与沐并和他儿子之间的因果，转嫁在征西将军沐云的身上，沐云为其整出了一段半真半假的背景，其中就包含征西将军沐云所属的沐氏之族谱和过往。
所以，征西将军沐云对沐并是有感情存在的，【知道】这是他的族人，他们的体内流淌着相同的血液。
也正因为如此，沐云虽然没有对征西将军沐云多说些什么，征西将军沐云还是做出了沐云想让他做的事，将沐并的事情安排得妥妥当当的，让沐云省了不少的心思。
第2042章 征辟与安置！世家豪门的反应（过渡章节）
前文曾提过，沐云在制作征西将军沐云这张本命幻影卡牌时，是以其大汉帝国征西将军的官职与国侯的位格作为素材完成的。
其中，官职的部分，沐云是以大汉帝国征西将军的印信（不是官印）作为基材，国侯位格的部分，才是以媒介的形式添加的。
重点是，沐云在注入《帝望》规则赋予的国侯位格专属之朝运时，沐云将他与大汉帝国沐氏、沐并，以及他儿子之间的因果联系给剥离下来，然后连同国侯位格专属的朝运一并投入其中。
所以，当沐云魔改的世界观和设定生效，并制作出征西将军沐云这张本命幻影卡牌以后，召唤出来的征西将军沐云便在因果联系，以及沐云魔改的世界观的双重作用下，有了与大汉帝国沐氏相同的血脉。
大汉帝国的沐氏，又或者该说东土神州的端木氏，虽然传承到这个时期已经沦为三流，甚至不入流的世家。
可俗话说得好【瘦死骆驼比马大，烂船还有三斤钉】，大汉帝国的沐氏虽然式微了，却不代表其传承断绝底蕴不再。
在与征西将军沐云见面之际，沐并便使出家族传承下来的手段，对彼此做了一次血脉判定。
不得不说，《帝望》虽然只是低等文明层级的宇宙游戏，却不代表其蕴藏的传承之潜力上限，同样只是低等文明层级的那种。
就说青龙、白虎等五方圣兽之分身，于远古蛮荒时期传下来的东西就好了，虽然明面上仍属低等文明层级的玩意儿，可其核心本质之中，或多或少还是掺杂了一些属于规则概念的力量。
沐并所使用的，就是拥有这种规则概念的力量来进行作用的手段。
为什么要提到这个？因为就连沐云这样的存在，于当前的生命层次与其所能使用之能力，在没有防备的情况下，遇到这类手段都会直接翻船。
从这里就能看出，这类手段的效力之强。
只可惜，道高一尺魔高一丈，沐云既然敢用大汉帝国沐氏子弟的身份，自然有其应对的手段。
面对确实流着大汉帝国沐氏血脉的征西将军沐云，沐并施展出来的手段，能检测到什么不妥的地方？
不过话说回来，沐并也挺光棍的！
在确认征西将军沐云的身上，确实流淌着大汉帝国沐氏的血脉以后，沐并便果断的匍伏在地，对征西将军沐云宣誓效忠。
（别怀疑，沐并使的是跪拜礼，只是这个跪拜礼的意义与大家印象里的跪拜礼不同。
跪拜礼，是古代的一种交际礼仪，也是旧时使用年代最长、最频繁的一种礼节。
拜，在古代就是行敬礼的意思，按照周代礼仪的规定，当时对跪拜的动作和对象，作了严格的规范。
我国在先秦时期，还没有正式的凳椅，人们在进食、议事、看书时，只是在地上铺一条用芦苇、竹篾等编成的铺垫用具，即席子，人就坐在席子上，故称【席地而坐】，也称正坐。
如果请客人坐正席，则多垫一重席子，表示恭敬，就连朝廷的最高统治者也是席地而坐。
当然，身份地位越高者，其所坐的东西也就越好，如周代每次举行大朝觐时，王者所坐的席位，设有绣着黑白斧形的屏风，屏风前面南向铺设着莞草编成的席子，上面再加上五彩蒲席和桃枝竹席，左右摆设玉儿，给王者凭依。
因此，古代所谓【坐】的姿势，和我们现代人的【坐】完全不一样，坐时要两膝着地，然后将臀部坐于后脚跟之上，脚掌向后向外。
换言之，古人的【坐】，实际上就是我们如今的跪。
在接待宾客中，每当【坐】着向客人致谢时，为了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是【引身而起】，使坐变成了跪，然后俯身向下，就这样，逐渐形成了日常生活中的跪拜礼。
如果这么说，还是没有办法理解的话，就看一下小日子过得不错的岛人那边的跪坐礼仪吧！
为什么要提到这些？因为我国是在东汉末以后，才渐渐有高座、凳椅等玩意儿先后问世，让人们不再【席地而坐】。
只是，跪拜礼仍然存在，但却演变成等级差别的一种标志，主要广泛运用于官场之中，如臣子拜皇帝，小官拜大官，奴才拜主子等等。
因此，《帝望》里的大汉帝国原住民NPC，以席地而坐的方式进行日常交际之设定，本身并没有问题。
然后，还是一介白身（没有官职在身的平民）的沐并前来穆州拜见征西将军沐云，即便二者之间存在着宗族关系，作为大汉帝国的征西将军，征西将军沐云有必要亲自接待他入门？
搞清楚，这是沐并拜见征西将军沐云，然后征西将军沐云接见沐并，而不是征西将军沐云寻访名士，请沐并出仕！
征西将军沐云待在自己的府邸里面，让人接待沐并，然后引其入席同坐，就已经算相当优待了。
所以，这段剧情的逻辑本身也没有问题。
木鱼之所以花这么长的篇幅来进行解释，不是因为木鱼要水字数，而是木鱼已经因为类似的原因，被人以【歪曲历史】等原由举报好几次，章节也被屏蔽了好几次，加上后面还有类似的剧情存在之故，为避免各位读者大大对这部分的剧情设定产生误解，不得不为之的举措，还请各位读者大大见谅。）
值得一提的是，征西将军沐云虽然征辟了沐并，也很清楚沐并的能力到哪边，却没有直接对其委以重任，而是让他去章群的身边当副官，从相对基础的职务做起。
征西将军沐云从接见沐并，到接受沐并的效忠，再到他对沐并的安置，虽然没有整出什么大动静出来，可饶是如此，征西将军沐云得到大汉帝国沐氏的认可和支持，然后征西将军沐云对其一视同仁，没有搞什么特殊待遇之类的消息，还是在极短的时间里面彻底传开，让人不得不佩服《帝望》里这些原住民NPC势力的情搜能力。
也正因如此，在征西将军沐云征辟沐并以后不久，便有世家豪门开始与征西将军沐云进行接触，引荐其族中的优秀子弟。
不过这是后话，在此暂且带过。
在征西将军沐云这个利用本命幻影卡牌召唤出来的分身，将沐并的事情给处理好以后，沐云便带着普瑞希姆和小萝莉二人，前往玛达纳勒雅的御魂商团驻地，观赏本届的王者御魂争霸赛赛事，直到八月下旬，沐云等待的契机出现，这才带着她们二人回到了穆州。
第2043章 投鼠忌器＆脑回路清奇的袁术
自这一届的拍卖会结束以后，大汉帝国的朝堂就被一股难以言喻的诡谲氛围所笼罩。
不同于原史，《帝望》里的西园八校之组建，其中固然有防范黄巾之乱一类的情事再度发生之考量，但更多却是为了北伐鲜卑等蛮夷势力在做准备。
只不过，汉灵帝谋的是鲜卑等蛮夷势力的气运，而世家豪门谋的却是汉灵帝手上的兵权和传承。
不得不说，汉灵帝想得挺美的，既想掠夺鲜卑等蛮夷势力的气运，又想藉由北伐鲜卑等蛮夷势力的动作，来削弱世家豪门的底蕴。
只是，大汉帝国的世家豪门也不傻，根本不吃汉灵帝这一套，在北伐鲜卑的战事，虽然没有敷衍了事，但也没有太过积极。
与其说是他们是在北伐，倒不如说他们是在练兵！
然而，汉灵帝虽然没有亲临战场，可凭他对世家豪门的了解，还是猜出世家豪门的打算，所以才有汉灵帝在《帝望》第十年的年初，勒令袁绍和曹操等人发动猛攻的事情发生。
由于大汉帝国的体制尚在之故，这些世家豪门在这方面是拗不过汉灵帝的，但正所谓【上有政策，下有对策】，没法违背汉灵帝的旨意，不代表这些世家豪门就没有其它的办法。
也正因为这些世家豪门的不作为，才让鲜卑有了喘息的机会，然后僵持在那里。
汉灵帝与世家豪门之间，诸如此类种种的博弈还有很多，这边就不多做赘述了，不过总的来说，汉灵帝算是比较吃亏的那一方。
没办法！谁让大汉帝国的帝国气运出了问题呢？
可在汉灵帝拿下石制令牌以后，整个局势便翻转了过来。
正所谓【天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余】，天道和人道从某方面来说，可谓背道而驰的两条路线。
至少，在踏上仙途以前，这两条路的情况是这样的。
作为一国之君的汉灵帝，要想求仙缘得永生，就必须舍弃其既有的身份，不想舍弃既有的身份，就很难踏上仙途。
值得一提的是，在踏上仙途以后，再来组建自己的王国，又或成为某个国家的太上皇，在背后控制整个国家什么的，虽然不是不行，却有着诸多限制。
其中，最难缠的莫过于无所不在的业力。
所谓的【受国之垢，是谓社稷主；受国之不祥，是谓天下王】，就字面上的意思来说，既：承受全国的屈辱，才配做国家的君主；承受全国的灾殃，才配做天下的帝王。
除此之外，这句话也能以气运的角度来解释，既：想成为国家的君主，就得承受得起全国的怨恨和不满；想成为整个天下的帝王，就得承受得起全天下人的罪障和业力。
怨恨和不满倒还好说，削的只是气运和福缘，罪障和业力就不得了了！这玩意儿削的可不单单只有气运和福缘，就连功德都能把你削得干干净净。
正因如此，才有所谓的【仙凡之别】一说，踏上仙途者要想建立自己的国家，基本上只有两条路，要嘛倾于天道，只收踏上仙途者；要嘛倾于人道，使更多人踏上仙途。
不过这是题外话，在此暂且带过。
这世界上，有谁不想获得长生？汉灵帝想，这些世家豪门也想。
可问题是，能够带人一同踏上仙途的石制令牌，落在汉灵帝的手中。
花了这么大都代价拍下石制令牌的汉灵帝，有可能不进入人间界，不踏上仙途？
既然要踏上仙途，汉灵帝退位禅让就成了必然的一件事。
在这样的情况下，大汉帝国的体制崩溃，对汉灵帝的影响便可直接忽略不计，大汉帝国与鲜卑之间的战事，对汉灵帝来说也就没有原本这么重要。
因为，汉灵帝可以借着他退位禅让，然后踏上仙途的动作，主动让大汉帝国的体制降格，并将其影响降至最低。
汉灵帝若再狠一点，还能在他退位禅让以前，对北伐鲜卑的军队下死命，逼那些世家豪门与鲜卑死磕。
换言之，随着汉灵帝拍下石制令牌，汉灵帝便在他与世家豪门之间的博弈中，立于不败之地。
注意！是汉灵帝与世家豪门之间的博弈立于不败之地，而不是大汉帝国皇室与世家豪门之间的博弈立于不败之地。
为什么这么说？因为汉灵帝虽然能借此对世家豪门下狠手，可在大汉帝国的体制降格，对这些世家豪门的约束力大幅下降，撕破脸皮又没能在第一时间将这些世家豪门给解决掉，等这些世家豪门缓过劲儿来，自然也能对大汉帝国皇室下狠手。
届时，就算大汉帝国皇室侥幸赢了，将这些世家豪门尽数镇服，大汉帝国的国力也会大幅衰退，面对蠢蠢欲动的四方蛮夷等诸多势力，大汉帝国能否抵御得住，又是一个问题。
可不管怎样，汉灵帝终究有了掀桌子的能力，让这些世家豪门在投鼠忌器之余，不得不低下脑袋与汉灵帝进行【友好协商】。
毕竟，他们也馋汉灵帝手上的传送名额，他们若真与汉灵帝闹掰了，谁给他们传送名额？
于是，大汉帝国的朝堂这段时间以来，便以北伐鲜卑为中心，展开一连串的协商与调度，包含城镇建设、军力部署、郡县设置、后勤整备等诸多事宜，乃至于传送员额的分配，以及是否恢复州牧制等议题。
在经过长达数月的扯皮以后，汉灵帝与这些世家豪门终于还是达成共识，并引动各自的族运来签定契约。