作者：辰时埃
写战斗让我浑身难受……而且突然发现好久不写古文现在文言文烂的一比……就那段文言文还有部分是抄的鵩鸟赋……
蓝瘦，香菇，写了三个多小时里有一个多小时是在写那段文言文……
解答第一百三十章里一些读者们的疑问
这里主要是为了解释一下昨天的章节里一些读者提出的问题，要解释这些问题需要先从一些基础的知识开始讲起，如果有懒得看的也不用读这里，因为跟剧情没有关系。
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首先我们先讲一下古代的时代划分，秦朝以前的时代无论多久远都是统称为先秦的，即上古时代。
然后我们要搞明白先秦和古代人的区别，也就是弄明白我们现在所说的“文言文”其实按照分类是分为两种的，一种是【文言】，另一种是【古白话】。
【文言】是在先秦的“口语”（划重点）基础上发展起来的上古书面语，东汉以前，言文不分，古人记载下来的和他们的口语是一样的。只有到了晚唐五代，从在汉代开始的口语和书面语的逐渐分离演变才在大众口语的基础上发展出了新的书面语【古白话】。
而【古白话】的代表则是南北朝乐府歌词，唐代词曲，佛经故事的變文，宋元话本和明经小说。
——总结一下，就是东汉以前口语和书面语是一样的，因此觉得姬轩辕应该说白话的同学好好记一下，以后好跟朋友装逼。
——至于为什么姬轩辕能听懂姬子说的话，先不论本文里作者偷懒所以汉语统治宇宙的问题，反正姬轩辕哪怕听不懂姬子的话，她也能看懂姬子不愿意把身体交给她吧？然后姬子反驳了一大顿，姬轩辕也没有回话，这不是很明显的……一个老外跟你叽里呱啦一大堆你完全听不懂的话你也会由这样的反应啊……
什么反应？当然是不知道说啥一脸懵逼啊。
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我在姬轩辕的话里借用了《鵩fu鸟赋》，主要原因就是我懒……
当时的时代没有标点符号，兮字等语气词是为了表示断句，而不是单纯的仿骚体（看了上文的同学应该也就明白了所谓骚体其实就是那个时代人日常口头所说的话）。
因此，有些话我选择抄《鵩鸟赋》而不是别的什么文言文，就是因为《鵩鸟赋》的结构和词句和先秦有些类似（而且我懒）。
举个例子，神农时代的农事祭歌《蜡辞》：“土，反其宅！水，归其壑！昆虫，毋作！草木，归其泽！”，还有《吴越春秋》里的《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐宍。”，大家能看出来，当时的文学主要的特征就是单句极短，两三个字便是一句话，我先秦文学功底没有唐以后的功底好，所以才借用《鵩鸟赋》。
顺便一说《鵩鸟赋》是汉代的贾谊所作，当时是西汉，文言还没有分家。
——而至于为什么姬轩辕会说出《鵩鸟赋》中的话，大家理解为不同时代人的相同共鸣吧（其实就是我懒得写，反正不影响剧情，因为很重要所以说三遍）。
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最后一点就是有人提出的“混用典”，抱歉我才疏学浅真的没听过这个词……但是我猜应该是想说我自造典吗？如果是这样的话，我想应该指的是“鼎中刍狗”是否合适的问题吧。
而【刍狗】是先秦祭祀时用的草扎的狗。
然而我上一章里用的【刍狗】这个词跟《道经》里的那句话·没·有·任何关系……刍狗就是普！通！百！姓！用的很正常的祭祀用品，最开始用的是真狗，因为大型牲畜牛羊猪那种他们祭祀不起，只有大型祭祀才会用这种大型牲畜；而到了后来他们发现日常祭祀总是用真狗他们也祭祀不起，于是改用草扎的狗也就是【刍狗】，祭祀之前大家都对它十分重视连碰都不敢碰，祭祀结束之后就随手扔在地上无人问津了。
当然上面那一段很多都是废话，我文章里使用【刍狗】这个词只是为了表达众生都是上天的鼎中之物，生死难以由己，要苦苦挣扎与天抗争的意思。
而“天地不仁以万物为刍狗”这是《道经》的原话，意思是天地看待众生一律平等的意思，这和我的文意没有什么联系。
别因为看了一两个典故就把这个词本来的意思给忘了。
而我写【鼎中刍狗】的另一个原因就是为了与前面写的那些话相结合，并且引出后面“济世于水火”这些话。如果后面突然蹦出一句《道经》中的原话会显得前后没有内容上的逻辑关联，文意不顺畅，因为我要表达的根本就跟《道经》中的那句话不是一个意思。
以上是我对我写的东西的理解，有条间贴里说我写错了，不是“天地不仁”而是“天道不仁”……我觉得我写的是对的，但是我现在不在家手头没有《道经》，如果有条件的同学帮我看一下可以不，我记得我当初读的时候是《道经》：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐tuo龠yue乎？虚而不屈gu，动而俞出。多闻数shuo穷，不若守于中”
我觉得要挑错可以，先保证自己是对的再说吧。
大家也能看出来，姬轩辕说的那一大段文言里，开头那一部分是为了告诉姬子：你死了其实没什么大不了的不过从人变成鬼而已不要怕;结尾那部分是说:天地众生都要苦苦挣扎，你太菜了救不了大家，不如死了把身体让给我我好拯救世界，论拯救世界我可是熟练工。
以上，不知道还有没有什么问题？
第一百三十一章 您是哪位？
“姬子老师！”芽衣尖叫起来，从姬子体内流淌出的温热血液滴落在她的胸腹之间，本来她以为自己已经必死无疑，却没想到最后关头姬子竟然清醒了过来。
还用自己的身体为她们挡住了剑阵外的那些大剑。
芽衣的手脚冰凉，她想把姬子扶起来，却又怕因为自己的动作扩大姬子的伤口，就这么僵硬地撑着姬子软绵绵的身体，不知所措。
此刻的她甚至都不敢把姬子稍微挪开看看伤势如何。
“琪亚娜，【女武神守护】。”布洛尼亚冷静的声音从旁边传来，打断了芽衣的不知所措。
“哦哦！”琪亚娜如梦方醒，她在进入白圈之前就已经换成了【圣女祈祷】，这套装甲的蓄能池早已蓄满了能量，她一直没有激活这个可以称之为她们最后的保障的模块，就是为了防止因为一次疏忽，三人中的某一人受伤而无法继续战斗的情况。
刚才在剑阵禁锢之下她连撑开自己的肺都做不到，更别说启动这个依靠声纹系统激活的模块了。
可是现在……身体上有着数道贯穿伤的姬子只能依靠【圣女祈祷】的治疗能力了……
圣芙蕾雅学园一直都没有弄明白【圣女祈祷】这套装甲的治疗能力到底从何而来，只是能够从现象中观测出，当它的系统和别的女武神装甲系统链接，并且启动了【女武神爆发】模块后，被链接在一起的女武神装甲的装备者的伤势会得到迅速的恢复，而恢复程度则视【圣女祈祷】的装甲蓄能池中能量的多寡而变动。
也因为这个治疗特性，这套装甲的【女武神爆发】模块被更名为【女武神守护】。
“哇，真是好感人啊……”一个不合时宜的声音从平台的另一头传了过来，正抱着姬子观察她的伤势恢复情况的琪亚娜猛然一抬头，不可思议地看着从平台另一边施施然向她们靠近的那个紫发小个子少女，“感动得本大爷都快哭出来了呜呜哇哈哈哈哈哈哈……”
“你……你怎么可能……”琪亚娜震惊之下语无伦次，当她开启【女武神守护】的时候，这个变异的模块会将周围的一切都拉进时空断裂之中，除了她的小队成员，别人不可能在时空断裂中还能保持原本的速度，而眼前突然间出现的杏却好像无视了这个规则，就那么漫不经心地走了过来，丝毫看不出一分一毫陷入时空断裂中对时间的感官产生偏差的感觉，“我的时空断裂还没有结束，你是……你是怎么做到的……”
“哈？你是说那个玩具？”杏似乎在嘲笑着对方，她仿佛炫耀似的在时空断裂中跳了几下，“你从哪里来的自信觉得那东西会对本大爷有用？”
琪亚娜沉默了下来，此时她也明白不是和对方起冲突的时候，自己这边的三人刚经历完一场战斗正是筋疲力尽的时候，姬子的伤势现在还没有恢复好，如果真的动起手来，哪怕自己这边人多，也一定是束手束脚的局面。
“杏，有什么事吗。”布洛尼亚站了起来，若有若无地挡在杏的身前，用尽可能稀松平常的语气说道，但是拜她一贯的机械口吻所赐，她无论说什么听起来都差不多一个语气。
“本大爷是来这里回收轩辕剑的哦……”杏慢慢走到那柄掉落在一旁的黑色大剑旁边，满不在乎地用脚尖把它挑起来，握在了手中，“作为感谢你们帮本大爷破除了那个古怪阵法的报答……把你们都杀光怎么样？”
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“学园长！发现了来源不明的通讯请求！是否接听？”通讯员飞速地将信息上载到德莉莎面前的光屏上。
“不听！”
“这已经是对方第十七次发来通讯请求了……”
“……接通。”
“哟，你好，尊敬的天命指挥官阁下，我是对面这艘战舰的指挥官，请稍安勿躁，我们好好谈谈可以吗？”就在通讯接通的同时，逆熵的战舰飞速地脱离了战圈，将自己隐藏了起来，停止了炮击，而德莉莎面前巨大的通讯光屏上闪出了一个衣着华贵的中年男子的影像，他的上半身在摄像头前，外套松松垮垮地披在自己的身上，下巴上有没刮干净的胡茬，看起来没有一个中年人该有的稳重，反而有年轻人的玩世不恭和邋遢，他微笑着继续说，“我觉得我们现在已经可以停火了。”
“哦？既然如此，你们乖乖走出船舱投降多好？”德莉莎冷笑着，这种先虚与委蛇再突然发动袭击的案例可不少见，此时的她依然在全神贯注地警惕着下面的人传递来的所有信息，注意力根本就没有放在面前这个中年男子身上。
“你难道还没有注意到吗，”中年男子的脸上浮现出了夸张的吃惊之色，但仅仅一瞬，便恢复如常，“我们脚底下的那个东西……醒来了。”
德莉莎的神色微微一变，从不久前开始，她就发现了能量探测器的异常读数，休伯利安号下方的水底似乎有非常庞大的崩坏能反应正在慢慢增强，但她没有过多地深入思考这个问题，只是以为那是逆熵新的能量探测干扰装置的作用。
但听对方的语气，好像并不是这样？虽然自己没有相信敌人的必要，但是先听一下对方能扯出什么花来也并没有什么不好的地方，现在休伯利安号最需要的其实就是时间，等符华潜入九幽，将姬子小队安全地带回来，这才是现在最要紧的事情，至于之后会发生什么，以后再说。
“哦？你知道那是什么东西？”德莉莎不动声色地套着对方的话，休伯利安号上能量探测器的读数正在越来越高，上升幅度没有丝毫的停顿，甚至还在不断地增加。
况且如果逆熵真的有这种能量探测干扰装置，为什么不把干扰点设置在空中，形成像雷达上的分身一样的干扰源，而是放在浮空战舰不可能出现的水下？
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