作者：紫夜弦歌
“所以，你高举信仰的旗帜，完成全人类的救济？”
萨麦尔笑了笑，幽幽看向眼前的活圣人，随即语调放缓，神色意味深长。
“你不会以为，那些问题，我仅仅是说给某个小鬼听的吧？”
他居然，全都知道！
天草四郎脸色骤变，身躯剧震，感觉自己在这男人，在这对竖瞳的面前，仿佛就像是没穿衣服一般，毫无秘密可言。
萨麦尔打了个哈欠，有些意兴阑珊，眸中一片了然。
没错，实际上在洞穴外旁听的，可不止娜塔莉亚，这位活圣人也在其中。
只不过，萨麦尔一直没有揭破，直到支开自己的那位队友，双方单独碰面，才勉强提起兴趣，开诚布公地直入主题。
在那虽漫不经心，却洞彻感十足的审视下，天草四郎沉默片刻，勉强压下起伏不定的心绪，金色眸子瞥见这位协会专员脸上似笑非笑的表情，想到洞中振聋发聩的辩驳，神色一动，沉吟开口。
“上听神意，代行神旨，播撒主的救恩与仁慈，疏解人类的苦痛，将人类从此世的泥潭中拯救出来，难道阁下认为，这也是错的？”
“不然呢？”
萨麦尔翻了个白眼，不由摇头嗤笑。
“救济全人类？呵呵，对于非刡洲饱受饥荒之苦的儿童来说，拯救是区区一块腐烂的面包；对于中东的被极端组织洗脑的家伙来说，拯救却是制造更多的死亡和恐怖；脑满肠肥的政客期望腐败不被揭发；辛苦劳碌的工人却为一日三餐苦恼……
有的人生在罗马，有的人出生就是骡马。
每个人获得拯救的标准和代价根本无法统一，你拿什么去拯救所有人？
醒醒吧，这种事情，连你们的主都搞不定，就更别提你了。”
言语间，古蛇回想起当年那场即便有了自己介入后，依旧死灰复燃的猎巫运动，那场愚昧至极的狂欢，无奈摇头。
“没错，欲望的起始，是人类的原罪。
随着生命的巡礼，以及罪孽和痛苦的累积，沾染污秽的灵魂，注定与光明背道而驰，人类的未来，大概率会走向自毁。
所以，这些迷途的羔羊，才需要指引，需要压抑兽性，保持理智，禁绝纷争，以此得到上主的垂怜，永归乐土！”
见证过人心丑恶的天草四郎，认同地点头，却依旧不改炽热。
“所以，你想通过某种方式，赐予他们永生，抹除他们的欲求，把他们变成只知道啃草皮的羔羊，听从你这只牧羊犬的驱使？”
萨麦尔打了个哈欠，眸中浮现出一抹嘲弄。
“如果，能将人类引向光明的救济，我甘愿成为主的狼犬……”
教会的活圣人，尽显谦卑与虔诚，坚定回答。
抱歉，不缺舔狗，尤其是男的！
古蛇上下打量了天草四郎一番，暗自腹诽，随即眯眼微笑。
“啧啧，您可真是位崇高的救世者，看在这份信仰的份上，以过来人的经验，我可以告诉你，想要根绝争斗，倒是有两个选择，要么抹除人性，要么把人类杀光，所以，你的答案呢？”
天草四郎认真看了眼前的男人一眼，肃穆回答，
“正如您告诫那孩子的话，道德只能用来自我约束，而非要求他者牺牲，信仰也是同理，我喜欢一切都能获得慈悲的世界，人性也好，生命也好，都该获得祝福和救恩，哪怕这个地方遥不可及，我也依旧为此奔走，寻找两全的方法……”
“啪！”
正当这位活圣人发自肺腑地吐露心声时，一只白皙的指掌重重拍在了他的肩上。
就在近距离接触的一瞬间，天草四郎如坠冰窟，从肉体到灵魂，一寸寸开始冻结凝固，连根手指都无法动弹，仿佛躺在案板上任人宰割的鱼肉。
意识似乎被吸入那竖瞳中的黑暗，不断沉沦。
仿佛短暂到一瞬，又仿佛漫长到一个世纪，直至黑暗褪尽，复现一缕极致的光明，那张凑近的俊美脸颊，笑容弥散，展露出一抹满意。
同时，漆黑的眸子开合，展露出宛如蛇类的特质，翕动的唇齿，在天草四郎耳畔轻轻低语。
“恭喜你，捡回一条命。”
“呼！”
随着那白皙的指掌抽离，天草四郎僵硬的身躯渐渐恢复知觉，胸腔剧烈起伏，大口喘息，背后不知不觉中早已渗出涔涔冷汗。
这是…那个人！
教会的活圣人心脏抽缩，回想起某个关于看600多年前教会远征的某个传说，向眼前身影的目光，划过一缕惊骇。
“要保密哦……”
萨麦尔眨了眨左眼，将食指置于唇前，戏谑提醒，天草四郎连连点头，起伏不定的内心，居然泛起一丝劫后余生的庆幸和难以言说的复杂。
见这位活圣人如此上道，萨麦尔满意点了点头，心情难得舒畅了许多。
实际上，如果没有他的介入，按照历史的轨迹，这位志向远大的活圣人，还会参加一次圣杯战争，妄图通过“灵魂实质化”的第三法，完成全人类的救济。
其愿望本质上是消除纷争，让人类以灵魂实质化的姿态活着，使得他们的激情和私欲被淡化，没有了纷争，人类就可以安稳、幸福地存续。
然而，斗争也是人类发展到现在所走过的重要一步。
有欲望、有追求所以才想进步。而天草所希望的“没有痛苦也没有喜悦——永恒不变的世界”是没有发展和前途的。
更何况，天草解决的是“人类”内部的纷争和伤害，可人类作为大环境中的一员，仍会面临外部的伤害。
一方面，即便科技发展到这般地步，仍然存在无法解决的外部问题，如自然灾害、疾病等等。
另一方面，魔术和魔法也并非万能，灵魂物质化也未必能保证免除一切外部伤害，比如那些来自星空深海的不可名状之物，以及捕食文明的游星，扎下空想之根的异星神等问题依旧存在。
所以不管是科技侧还是魔术侧，停止发展的人类在面对未来可能出现的问题时，应对手段也应该十分有限。
说得极端一点，如果贯彻这种天真的幻想，抹去人性的私欲，等同舍弃了物竞天择的本质，否定了人类未来的可能性。
何况，以救世主高高在上的姿态，予以施舍，自以为是地告诉他们什么该做，什么不该做，何其傲慢，何其可笑！要知道，连曾经的诸神，都无法左右人类的意志，反而被人类的信仰所塑造！
生命乃是终结之物，生命乃是累积痛苦的巡礼，的确没错。
但这绝不是死与断绝的故事，人类注定需要自己负重前行。
思绪发散间，萨麦尔眼前浮现出阿尔戈远征、美索不达米亚三度风暴、圣约之战的一幕幕，幽幽道出了千年来洞悉世事的答案
“人类从不需要被拯救，他们需要自己拯救自己……”
天草四郎点了点头，似乎懂了，却又似乎没完全懂。
对此，古蛇倒是不以为意，毕竟天草四郎这种活了许久，有一套自己价值体系的成年人，不同于卫宫切嗣那种思想容易改变的小孩子，眼下能做出刚才的回答与取舍，已经是一种难得的进步，没必要苛求太多。
反正，来日方长，有些游戏总是可以慢慢玩的。
萨麦尔抬手舒展懒腰，起步走向教堂，有些恍惚的天草四郎，慌忙跟上。
“我说，天都快黑了，你们累不累，还要争论到什么时候？”
古蛇瞥了一眼骑虎难下的双方，懒洋洋地轻咳了几声后，吸引来众人的目光，抬手提议。
“要不我们议会做个中间人，大家各退一步，有死徒化风险的感染者，以及对村子没什么留恋的人，可以跟随这位爱尔特璐琪殿下，移居到千年城。”
说话间，萨麦尔转眼看向黑姬，笑眯眯地开口。
“我听说千年城挺冷清的，应该不介意增加点人气吧，如果您愿意接收这些可怜的人，议会可以提供交通工具，负责代为运输，并支付一部分安置费和物资。”
这主意，听起来不错。
爱尔特璐琪略一思索，不由点头。
自从被爱尔奎特祸害了之后，千年城基本名存实亡，有这么多新面孔的加入，也算是此行不错的收获。
“那么，剩下村民的安置和救济，就由教会负责。”
说服了一方，萨麦尔起步来到教会代行者和村民们面前，脸上绽放浓郁的笑容。
言峰璃正眉心一聚，刚想发表些意见，目光触及天草四郎微微颔首的动作，最终点头应允。
然而，在人员分流的过程中，突生变故。
一只脏兮兮的指掌，从感染者群体中郑重举起，认真恳请。
“我…我想留下来，帮助大家……”
村民们闻言，错愕地看向那个瘦小的身影，眸中浮现出一抹难掩的厌恶。
虽然得知卫宫矩贤和这孩子并不是此次灾难爆发的主因，但作为导致悲剧降临的一环，他们对这个罪人之子，自然也没什么好脸色。
“你确定？他们好像不太欢迎你的样子。”
萨麦尔摩挲着下巴，看向站了出来的卫宫切嗣，好心提醒。
“我想弥补爸爸犯下的错，这是我必须要做的事。”
男孩郑重点头，目光坚定。
“也好……”
对于这份觉悟，古蛇报以尊重，随即眼珠一转不知想到什么，转头看向某处，笑容灿烂。
“哦，对了，既然西蒙神父不幸殉职，村子里的教堂又刚好空缺，教会不是需要派遣一位新人接班吗？我看言峰神父就很合适，顺便麻烦你担任这孩子的监护人，好好教导并养育他。”
开什么玩笑！让一个教会的活圣人，守在这个鸟不拉屎的小岛上？
言峰璃正刚想开口回绝，不料身边的天草四郎却闪身上前，主动点头应下这份差事。
而此刻，背对着养父的言峰四郎，脸上泛起一抹无奈的苦笑。
没办法，不同意的话，他差不多就要被埋了。
萨麦尔拉着卫宫切嗣，将其送到了那位教会活圣人的跟前，上扬的唇角，勾勒出愉悦的弧度。
“那么，以后切嗣就就拜托你了，‘士郎’……”
“阁下，是四郎，言峰四郎……”
言峰神父拉起男孩的指掌，听到这走调的音腔，干咳着提醒。
“没关系，都一样。”
萨麦尔眨了眨眼，随即脸上弥漫着恶趣味的笑容，意味深长地小声嘀咕。
“另外，为了不让切嗣难过，你干脆再牺牲一下，以后改姓卫宫得了，一切为了孩子！”
“好，好吧……”
在某人核善的注视下，某位教会的活圣人，哭笑不得地艰难点头，正式承认了“卫宫士郎”的身份，牵着自己的养子“卫宫切嗣”，走向教堂。
看来，真的要和这孩子在岛上老老实实呆一段时间了，否则，他或许就要提前上天堂了。
第四十九章 他不够资格，我够吗？
有了折中的办法，双方很默契地顺势下了台阶。
经过了教会，议会，以及千年城几人的一番保证和安抚，惶恐不安的村民们，逐渐平静了下来。
望着余烟袅袅，触目焦黑的村落，家园被毁，亲人罹难的惨痛记忆，也随之涌上脑海，村民心中凄然，不禁悲从中来，手上武装自己的农具滑落，不知不觉中跌落进泥土。
眼见气氛有些压抑，萨麦尔索性向天草四郎提议。
“士郎，村子遭遇不幸，不如就由你这位新上任的神父，为在场的死难者，举办一场追思弥撒吧。”
对于这个走调的称呼，天草四郎已经无力反驳，只好无可奈何地点了点头，开始用心筹备这场告慰亡灵，安抚生者的葬仪。
而消弭了恐惧，克制了恶意，人性另一面的柔软与善良，也随之展露。
丢下农具的村民们，三五成群，跟随着那位言峰神父，从废墟中四处找寻死难者的遗骨，合力将他们抬到教堂前的空地上，并为他们整理遗容，保全死后仅有的体面。
不过，为了防止疾疫蔓延，消除村民们的顾虑，经过一番商议，众人最终决定采取火葬的方式。
有了村民的加入，薪柴和火油很快就备齐。
夜色降临，在众人的注目之下，教堂的大门被缓缓拉开，新上任的神父，身穿象征着死亡与追思的肃穆黑色教服，手捧圣经，缓缓走向广场，而同样一身黑色的卫宫切嗣，则以侍童和教子的身份，跟在天草四郎身后，为亡者们送行。
在肃穆沉重的气氛中，一场标准的基督教追思弥散，顺利进行。
“至高上主的灵临到我；他膏立我，拣选了我，要我向不幸的人传佳音。他差遣我医治伤心的人；要我宣告：?残败者，衰老者，皆由主召回，以吾之轻，卸除一切之重，安息于吾手。
悲伤之人需以华冠代替灰尘，以喜乐代替忧伤，以颂赞代替哀凄，休憩之刻，未忘歌，未忘祈，未忘主……”
读经士以悲悯的冣语调，念诵着《以赛亚之书》的章节，传递哀悼与祈祷，依次从一位位不幸罹难的亡者面前走过，为他们进行最后的涂膏和祝福。
绕行一圈之后，天草四郎捧起十字挂坠轻吻，喃喃低语。
“你们来自尘土，也终将归于尘土……”
随即，主持这场追思弥撒的活圣人，从卫宫切嗣手中，接过点燃的火把，将广场上堆积的薪柴和尸骸，付之一炬。
望着熊熊燃烧的烈焰，以及一张张或熟悉，或亲近的脸颊，在火光中逐渐烧融扭曲，围聚在火堆前的村民们，难掩哀戚，低声抽泣，悲痛的情绪，随之传染宣泄。
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