是，首相女士 第494章

他作为父亲，当然知道两个女儿当初是什么样，两人很聪明，而且是那种不需要操心的，可一百年过去了，人是有可能变的，在还“活着”的孩子之中，她们两个的嫌疑是最大的。

有时候，世事就是如此令人无奈，醒来之后第一个对手是自己倾注了最多关爱的继子，而下一个对手，很大可能依旧是自己的孩子。

罗南宁可面对的是一个国家，又或者那些顶尖的超凡者。

罗南摇头驱散烦闷，“走，去洗个澡，完了再换一套，你前面还没满足呢。

第一千一百四十八章 罗南女儿的国家，又神权又科学，散心

麦娜尔和穆希尔姐妹俩在伊朗地区创建的波斯共和国，是一个非常特别的国家。

用罗南的话来说，就是这个国家走了一个未曾设想的道路。

它首先是一个神权国家，其次又是一个非常注重科学的国家。

但这个神不一样。

在这个世界，在伊朗地区，拜火教早已经衰颓，要不然迦南也不会是在印度出生。

麦娜尔和穆希尔早在世界大战之前，就重新解构了拜火教，建立了一个新拜火教，成为了其暴力革命团体的信仰，在她们俩领导的组织完成了武装夺权之后，新拜火教顺理成章成了国教。

当然，名称上不是新拜火教，而叫光明教，是最古老，最正宗的拜火教。

实际上就是批了一层皮而已。

紧跟着就对这片地区的进行了“改造”，一句话，不允许存在活着的异教徒。

不过，她们俩这个光明教，某种意义上是先进的。

最高的，唯一的，永恒的光明神被虚化了，即“真理”被束之高阁。

真正被大书特书的，是人间代言人，而且这个代言人不是“救世主”而是“解放者”，是引导人民驱散黑暗，走向光明的人，注意，是引导，光明教反对，排斥一切形式的救世主。

光明教神学不强调反思世界，而是注重改造世界，唯有改造世界，才能理解什么是真正的解放，然后去不断的实践，驱散压迫，剥削民众的黑暗，暗走向真正的光明之路。

教会要跟革命行动结合起来，不应是被奉若神明的仲裁者，绝不能以维持现有生产关系作为主旨，所以，工会与农会的自主权要保留，同样的，议会也不能取缔。

在罗南看来，有解放神学内味儿了。

可即便如此，麦娜尔和穆希尔在波斯共和国国内，仍旧是先知，甚至是神。

没办法，伊朗这个地方又是高原，又是沙漠，适合农业的就南北两个海岸沿线即里海沿线和波斯湾沿线，以及国土中间的一些谷地，就这些地方也就那样，其他地方，要么勉强种植一些抗干旱，可以快速成熟的作物，要么只能游牧。

得到了“船之国”遗产，又继承了许多技术的麦娜尔和穆希尔两人带来了高产的农作物，超一流的牲畜品种，还硬生生的开辟了一大堆的水利工程。

就这样，才让这个国家的农业发达了起来。

而发达的农业是自发性工业的基础。

倘若一个国家没有发达的农业，那么，正常情况下只有引入外部力量，外加对内残酷剥削才可能有工业。事实上，全世界大部分国家都无法满足这个条件。

而麦娜尔和穆希尔就是强行以人力达成了这一切。

被民众当做是“神”太正常了。

而且，两人可以说完美继承了母亲法莱克和父亲罗南，都是既会搞技术又会玩权术的人，如果不是主动退位，还不知道要统治多久。

除开宗教，另一方面，这个国家崇尚科学，而“真理”被束之高阁是其基础之一。

如果有“真理”，那恐怕就得有“真理科学”了。

昂扬向上，友好开放的社会环境，加上宽松自由的学术氛围吸引了中东地区许多原本郁郁不得志的学者，甚至还有来来自其他地域的一些流亡学者，原意来到这个贫瘸，初生的国度。

而这样一股力量，推动了这个国家在短短几十年内脱胎换骨。

“……大概就是这样。

罗南简单跟拉瓦娜讲了一下他对两个女儿所建立的这个国家的了解。

二月份，罗南一行人广东出海，来到了印度，然后准备横穿印度再北山去目的地。

不直接坐船，反而这么走主要是为了散心，顺便弄一个新身份，印度的身份。

印度人入境波斯共和国非常容易，不会遇到严格审查。

至于怎么搞印度身份，太简单了，给寺庙捐钱就能搞到。

罗南一行人不赶路，一路走一路游玩。

一百多年过去，这个世界太多太多地方都已经大变样了，就好比赛里斯，以往城市里的街上还能看到许多宽袍大袖，现如今已经几乎看不见了，窄袖长裤更适应如今的生活，连乡下农夫都有几套衣服可以穿，民居也基本上是砖木结构，砖头早已经不是什么值钱的东西，一般平民也用得起，更有光汉工业办公楼那种运用了混凝土，还有大块玻璃窗的七层高楼。

而印度，除了恒河平原周边，以及西海岸的几个大城市，中部的其他地方似乎看不到变化。

一百多年前罗南第一次来这里的是什么样，现在还是什么样。

硬要说变化的话，那就是连这些地方都开始有了西洋鬼子和东洋鬼子的身影，东洋鬼子指的是赛里斯人。西洋诸国和赛里斯一起在印度这边搞殖民。

众多列强伺候它一个，印度也算是有福了。

五月份，罗南一行人终于抵达了波斯共和国，又用了半个月的时间横穿中部高原，来到了位于里海南部的德黑兰，这里是波斯共和国的首都，这是一座人口超过百万的大城市。

还没有入夏，白天这里就已经快三十度了，很热。

这边人的穿着与罗南前一世对这边的印象完全不同，尤其是女性。

没有长袍和头巾，脖子上基本都挂着首饰，普遍都是一条比较修身显身材的长袖连衣裙，裙摆不长，也就过膝，腿上普遍都是一双浅肉色的透明薄丝袜，脚上一双平底凉鞋，凉鞋的款式大多差不多，前面一个斜交叉十字，脚踝那一圈带有装饰。

这样的装扮，即便是在现如今的西洋，都扔可以说有那么点伤风败俗。

“确实够开放的，要不，你们也整一身？”罗南提议道。

“没问题。”赵夫人应声。

儿子的事她仍然无法忘却，但几个月世界，已经从那种低落的情绪中走出来了。

“喷，我们这边，好几个怕是都没有合适的尺码。

法莱克说道，“而且，我穿肉色不好看。”

她屁股太大，鹿剑翎人长得太高，拉瓦娜跟她一样，不适合肉色丝袜。

“你可以穿黑色啊，拉瓦娜可以穿深棕色。”

郭寒露在旁边补了一句，身材高挑苗条的她是真正的衣服架子，可以驾驭各种风格的衣装。

迦南伸手挡了挡阳光，“裙子的话，就找个地方订做呗。”她们反正不缺钱。

“我们难道不应该先商量住哪儿吗？”菲丝插问。

第一千一百四十九章 话痨的女学徒，老大难的女军人，钱是通用语

德黑兰是一座古老的城市，但却是一座新的都城。

麦娜尔和穆希尔重建波斯之后，定都在这里。

过去这里并不那么适合做都城，原因很简单，德黑兰南边就是高原，北边也是山脉，这种城市建立在一片谷地上。

在农业时代，其周边都不怎么适合种地，人口承载能力太有限了，所以很难能作为一个农业国的首都。

不过，这块谷地天然是一个交通要道，并且是一条商路的重要节点，所以在很久很久以前便形成了城市。

在工商业繁荣的时代，它才有作为都城的资格。

德黑兰的旧城区是居民区，一般商业区以及宗教场所，政府机关所在的区域，而新城区存在了工业区，学院区，科技区以及军区等。

罗南一行人现在就在旧城区一条商业街的的女装裁缝店里面。

即便这个世界自古以来就有女性超凡者，即便工业在世界各地萌芽，开花，私有制下女性开始拥有自己的财产，进而地位比过去有了飞跃式的提升，但，如此大的，对外公开营业的女装裁缝店也仍是少见的。

一进门，便有专门的女学徒过来招待罗南一行。

如果说男学徒还可能在一开始进入真正的学习阶段，那女学徒就必须从做服务生开始。

有意思的是，这女学徒还是个超凡者，不过水平很低，只是一个非正位。

见罗南一行人明显都是外国人，在热情的问候几句之后，女学徒便随口询问一行人要不要优惠。

不是什么办卡套路，而是真的优惠。

在波斯共和国，一部分女军人会配发价值一定数额的食物，衣装，交通抵扣卷，但显而易见的，一些女军人想要折现，而她们由不可能自己随时在各种店里等这个机会，于是便跟一些店合作，比如说一共十块钱的抵扣，三块钱用来优惠顾客，三块钱店里抽走，女军人自己得到四块钱。

“这边的女军人恐怕很多人追求吧。”法莱克随口一说。

女学徒却摇头，“女军人结婚已经是一个老大难问题了，政府和教会都操心这事。”

随即，她聊了起来，可却扯得很远。

波斯共和国广泛的流行一套特别的修炼法，这种修炼法特别适配移植了本地特产的魔导器具的人工超凡者，正是靠着这两者，波斯共和国才有了强大的军力，能够雄踞中东，并且跟其他国家自由贸易。

而这些女军人正是军事力量的一部分。

女学徒说着说着，扯更远了。

她说曾有人提出粮食自给计划，但是被两位至尊否了，因为波斯共和国很缺水，农业依靠地下水，如果要实现粮食自给，就不得不过度利用地下水，然后便会造成土地盐碱化，加剧缺水，最后农业越来越差。

粮食自给终究是饮鸡止渴，后患无穷。

粮食还是要依靠进口，而进口要靠科技和枪杆子加笔杆子，科技可以创造优秀的商品去和平的抢钱，枪杆子则可以让别人接受你和平的抢钱方式，而笔杆子能给对方带来自我安慰。

罗南都纳闷，这女学徒怎么这么能说，而且说了半天也不说正事。

女学徒就算是超凡者，也不能白拿钱，不干活吧？

法莱克她们几个女人却看出了门道，这女学徒看上去穿得一般，其实十分考究，首饰看着低调，其实很值钱，她本身是个有钱人，当学徒恐怕就是来打发时间的，还有一种可能就是她父母本来就是这个行业，把她塞到这里锻炼，将来好继承家业。

“呃，抱歉，说远了，说回女军人。”女学徒说道。

不是应该说回衣服的事吗？罗南心中吐槽。

女学徒又说起了女军人。

女军人待遇好，地位也不低，她们看不起同级别的男军人，而钟情于青年军官或者年轻的教会学者这类青年精英。

但青年精英又看不上她们，不是她们不好看，也不是她们不能顾家，而是觉得她们不好相处，总在一些没必要的地方要强，一切都是因为这帮女兵成天就想在一些无聊的事情证明自己不比男兵差，逐渐形成的糟糕习惯。

说完了，女学徒终于回到了正题，说衣服的事儿了。

这时，罗南注意到外面不远处一个地方一个常常的摊位似乎正在免费的分发食物。

女学徒一看罗南看那边，又来劲了，“那是农会的免费食物发放，隔两天就有，农会成员都可以来领，不过每人一份，还只有下午一顿，而且分量绝对没法让一个干农活的青壮年吃饱，老人倒是勉强能顶饱。

罗南没回应女学徒

他在思考这个免费食物。

真共同劳动，然后每一顿都一起免费吃，那是错误的。

假如一个人的平均标准是五块，某人今天分配的劳动任务并不多，他觉得自己吃三块就行，可因为这是免费的，他不吃满五块就亏了，但即便这样，这个人还是觉得这样不公平，因为他觉得自己多花了两块钱，而其他人觉得这个人没干够五块，也吃了五块，对他们不公平。

可分工合作之下，又怎么可能都一样？

而这边的情况是，都只能免费领到一块五的食物。

这是在有限度的共同劳动，有限度的平均分配。

这个免费食物应该只是这边农会制度的一个小方面，还有更多更关键的，在这里看不到。

“真有意思。

罗南暗道。

麦娜尔和穆希尔似乎在正在试验公有制和私有制结合，或许有一天还要将之引入到工业生产的领域。

“你们在这里弄衣服的事。”罗南站起身，“我去城外的农庄看看。”

“这位先生，那边的人可能听不懂你说话。”女学徒连忙说道。

罗南的安全她不担心，一方面德黑兰治安很好，另一方面罗南本身也是超凡者。

德黑兰这座城市大部分人说的是一种从波斯语变化而来的方言，城里人懂苏莱曼语的倒是很多，甚至女学徒她还会一些法语和赛里斯语，她跟罗南一行人最初打招呼问候的时候就用了赛里斯语。

但城外的乡下，农民只会方言。

“我只是去看看。”罗南说道，然后摸出一枚银币，“而且，我有这个世界上最好的通用语之一。”

世界有两种通用语，一种是钱，另一种是枪。

罗南走后，女学徒带着法莱克她们一群女人进了店里面，让有着金剪刀评级的老裁缝亲自招待。

第一千一百五十章 定做女装，军用修炼法，又买一个房

铜剪刀，银剪刀，金剪刀是这边对于裁缝的评级。

一般的店里，有个银剪刀就不错了。

金剪刀是很少见的。