冤种系统和战狂的我 第259章

作者:黑暗浮士德

“我听到婴孩的啼哭,我听到父母的悲鸣,我看到火焰在城市里熊熊燃烧,黑烟遮蔽了天空。”

“我的心无比剧痛,泪水浸染了脸庞,可是却没有任何办法。”

“我愿意向神王献上我所有的珍宝,我愿意为神王修建高耸入云的神庙,我愿意将每年收成的一半献给神王作为祭礼。”

“只愿神王带着他的天兵降临,结束这一切流血与苦痛。

“神王回答,你是智慧而仁慈的君王,无需这般多礼。”

“我会帮助你驱逐所有的强盗。”

“但不需要你一金一银的供奉。”

“因为你的子民也是我的子民。”

“随后,神王便带着天兵下凡了。”

吟诵完之后,胡子男望向小陈,语重心长地说到。

“或许这段历史记载得有点夸张,但我认为大体上没有撒谎。”

“安西王赶走了霸占我们土地的强盗,且不是作为征服者,而是作为解放者。”

“同时并没有收取任何钱财。”

“如此伟大、仁慈的王者,堪称是塞里斯历史上最伟大、最杰出的将军。”

“可怎么到了你嘴里,安西王和他的先魂军就几乎成了宗教疯子?”

“不太合适吧。”

小陈无比尴尬。

他怎么就忘了呢。

安西王可不单单是在大夏的历史上,留下了浓墨重彩的一笔

在中亚和北天竺,他同样拥有无比崇高的声望,祭祀安西王的黑莲庙到处都是。

安斯人、天竺人或许不知道其他塞里斯人,但安西王的名头却是如雷贯耳。

在安斯人的传说中,舒义潮是来自天上,仁慈而悲悯的神王。

因为安斯王的祷告,仁慈的神王便带着战无不胜的天兵,将安斯人从亡国的凄惨遭遇中解救了出来。

在天竺人的传说中,舒义潮则是带着恒河沙数的军队,与诸多天神大战的黑莲佛祖。

他不讲虚无缥缈的来生,只讲肉眼可见的现世,会审判所有攫取不义之财的恶徒。

直到现在,在佛教明明已经式微的天竺,黑莲派教徒都有相当的势力——

毕竟是一群把均田制,耕战法当做教派理念,写进戒律里的狠人。

当然,小陈个人觉得,主要还是因为安西王把这片地区全给打服了。

他们不把安西王吹得厉害一点,就等于把他们自己给贬低了……

小陈还没说话

阿格里皮娜就炸毛了。

“胡说!!”

“明明岳帅,才是塞里斯历史上最伟大、最无敌的将军!”

小陈两眼一黑

网络上经久不息的国际争吵开始了。

问,大夏历史上的名将,怎么排名?

大夏人的回答估计五花八门,什么孙武、白起、韩信、卫青、霍去病……

但安斯人和天竺人,一定会将安西王排第一。

而诺玛人一定会把岳帅排第一。

为什么呢?

因为在天启凯撒的带领下,欧罗巴被一万铁浮屠给征服了。

全欧罗巴和亚细亚的军事力量,被万把铁浮屠打得稀烂。

从此,由正牌塞里斯人组建的铁浮屠,在欧罗巴和亚细亚人的心中,那就是天下无敌的终极兵种。

结果等到他们和塞里斯接触后,一翻塞里斯的史书—

好家伙,居然有人在后南北朝时期,打败了铁浮屠!!?

而且还是以步制骑的完胜?

于是全欧罗巴都狂吹岳帅,把他吹得天下无敌,世间无双,上下五千年都难得一见。

毕竟,如果岳帅不是塞里斯历史上最伟大的将军,那么作为铁浮屠手下败将的欧罗巴和亚细亚,岂不是很尴尬?

然后,诺玛人就被一向与其不对付的安斯人大肆嘲笑了。

安斯人说,你们诺玛人所谓的天启凯撒,在欧罗巴抓完血包后,回到河中啥水花都没掀起来

在塞里斯的史书上,连正式点的入寇记录都没有。

只怕是被随手秒了。

可见所谓的铁浮屠,其实不值一提。

纯粹是诺玛人打仗太菜,才把铁浮屠当个宝。

恼羞成怒的诺玛人,立即就会搬出汉朝时期的记载,告诉安斯人。

瞧瞧,塞里斯人是怎么夸我们的,又是怎么说你们的——

他们说我们和塞里斯类似。

而塞里斯人说你们兵弱!!

就你们,也好意思嘲笑我们,居然有脸说我们诺玛人打仗菜?

网络上,诺玛人和安斯人,能为此吵得地老天荒。

而大夏人,只能翻着历史书,看着上面混沌不清的记载,在旁边两眼一抹黑。

眼看一场激烈的线下辩论就要展开,一则突如其来的新闻,抹去了剑拔弩张的气氛。

“本台消息。”广播中的新闻播报到。

“今日下午两点二十,天山隧道南段出现坍塌。”

“现南段七号隧道至二十三号隧道关闭,七个景区停止营业,预计恢复时间为半个月。”

“啊!?”无论是阿格里皮娜,还是胡子男,都大惊失色。

“坏了,我的票白买了啊。”

“完啦!!”

“我还说要去看一下天山遂道呢!!”

“为什么偏偏在这个时候塌啊!?”

第253章-瞎说大实话

在通往西域的一列火车之上。

“老师。”

一名学生向着一位戴着眼镜,衣冠楚楚,头发花白的老教授询问到。

“这次天山隧道垮塌,为什么要叫我们过去啊。”

他的眼神中透露着迷茫与不解。

“我们明明是研究历史的,不是工程师啊。”

“他们不应该去找维修队吗?”

老教授摘下自己的眼镜,吹了一口气,看着眼镜上面的雾气慢慢淡去。

他缓缓地说到。

“这次天山隧道里,又冲出了大量白骨。”

“白骨?”学生先是一愣,然后惊讶地问到。

“检测过了吗?”

“就是因为检测过了。”老教授回答到。

“所以才叫我们过去的啊。”

“安西王!!”学生脱口而出。

“嗯。”老教授点了点头。

“又是和他相关的白骨坑。”

或许在普通人看来,安西王就是大夏历史上,一名十分出众的将领而已。

但是,只有他们这些真正研究历史的人,才能明白安西王这几个字意味着什么……

只要研究中晚唐历史,就永远绕不开他。

不单单是说在军事层面上,先魂军创造出了一系列,匪夷所思的军事奇迹。

更是指,中晚唐的社会变迁,乃至整个中晚唐的精气神,都在先魂军归唐后,有了巨大的变化。

安史之乱后,按照常理来讲,其实唐朝应该在内耗中渐渐地走向衰落。

或许其中有些许反复,但总的来说,大势如此,非人力能挽回。

然而当舒义潮率领先魂军归唐之后,大唐的局势便陡然为之一变!

先魂军在大唐君臣的眼中,似乎有着极为特别的意义。

他们似乎认为,先魂军的存在,证明了大唐的昭昭天命仍在。

而后,唐朝便在停滞了数十年后,又开始了新一轮的军事扩张,并取得了不错的成果。

中晚唐的诗词,也往往大量谈及先魂军,或是称赞,或是仰慕,或是敬服。

这支征服了西域、河中、高原等地的军团,俨然已经成为了唐人的精神支柱。

先魂军威风到了什么地步呢?

许多藩镇或者是部落打算作乱的时候,唐廷都往往以“犹记先魂军否”,去恐吓那些节度使或者是部落酋长。

而这种貌似苍白无力的恐吓,却往往能收到奇效。

不是将手握重兵的节度使吓得偃旗息鼓,就是将桀骜不驯的部落酋长吓得负荆请罪。

就连无比骄横的魏博牙兵,听到这种恐吓,都往往息事宁人,不敢再继续闹腾。

这令很多历史学家觉得十分费解。

也许先魂军是一支集祖先崇拜、佛教、道教等为一体的,宗教气息浓厚的军队。

他们在战斗力上或许十分强悍,且也在一定程度上,和唐廷关系良好。

但怎么也不至于,光搬出他们的名头,就能吓坏骄横的节度使吧。

难不成唐人真的就像唐书中所说的那样,认为安西王舒义潮是天神转世,先魂军是天兵下凡?

所以只要先魂军在,就意味着大唐天命未失?

其他人就不敢作乱,怕到了地府被清算?

这种说法未免也太荒诞了吧!

偏偏这种荒诞的说法,似乎能得到不少佐证

晚唐伴随着先魂军的逐渐瓦解与消失,越来越多的农民起义,都不约而同地喊出了大唐天命已失的口号。

最终,最后一任唐皇,被节度使以天命已移的借口废掉,结束了大唐四百年的统治。

之后,南北朝对安西王的信仰没有丝毫减弱。