作者：九世木鱼1
毕竟，御魂商团不是来做慈善的，他们想要换取什么样的东西，得先拿出与其对等的东西来进行交易。
这也是原住民NPC会透过各种方式垄断资源的原因所在。
海外之地的资源虽然丰厚，但也没有丰厚到足以支撑所有玩家完成三转的程度，更别说这些资源有很大一部分都掌握在海外势力的手中。
这也意味着，虽然所有玩家都能就职文明职业，却不代表所有玩家都能在《帝望》关服以前，凭借着文明职业完成三转。
文明职业的途径尚且如此，就更不用说难度更高的辅助职业的途径了。
唯一有可能让所有玩家完成三转的途径，只有兵种职业途径，又或更加准确地说，只有传奇兵种职业途径能做到这一点。
不可否认，相较于文明职业来说，传奇兵种职业确实存在先天不足的问题，未来很有可能在某个层次彻底卡住，无法更进一步，相当于废了一个兼修职业。
可这个问题对绝大多数玩家来说，其实是不存在的！
因为绝大多数只能退而求其次，就职传奇兵种职业的玩家，可能究其一生都摸不到传奇兵种职业的上限。
小萝莉既然意识到了这一点，自然也就猜到沐云接下来的谋划，不外乎再建立一个类似于失乐园或骑士领的位面领地，将这八支王牌禁卫级单位的传承，以传奇兵种职业的身份对玩家们开放。
小萝莉的想法很简单，就是跟着沐云的脚步走，先跟沐云要一个微型位面用来安置她的八大传奇，然后等沐云将他的八支王牌禁卫级单位演化成传奇兵种职业，并为其建立相应的位面领地，再整一个类似于失乐园的位面领地将二者串连在一起。
如此一来，就能有效地隔绝内外，既能将十六个传奇兵种职业的传承推向玩家，也不影响他们继续培养属于他们自己的传奇兵种单位。
在听完小萝莉的计划以后，沐云忍不住用手指在小萝莉的脑门上一点，然后笑骂道：〝你个小滑头！还真是越来越会偷懒了。〞
第2584章 沐云的真正用意
时光忽逝，转眼间就来到了《帝望》第十三年的十一月上旬。
在抵达玛达纳勒雅以后，一众原住民NPC和玩家们就藉由御魂商团的传送阵离开，小萝莉也踏上了她收集八大传奇的旅程。
看着渐行渐远的新型赛特兰●古代方舟，沐云突然笑了笑。
对于沐云打算为虫族、异形、亡灵和耐色瑞尔开辟位面领地，以及沐云早已做好有关于传奇兵种的布局，小萝莉凭借着她对沐云的了解，其实猜得并没有错，但具体情况的部分，小萝莉却分析得一塌糊涂。
虫族和异形各有各的问题，虽然沐云多得是办法解决，却懒得去折腾。
所以，沐云才会索性把虫族和异形的核心都给丢进失乐园，利用失乐园来对其进行限制。
可沐云的这个举措，就某方面来说也是对虫族和异形核心的一种保护。
先说虫族的部分，撇开泰伦虫族那种没有脑子的傀儡，星海虫族的核心在于虫族女皇，乃至于虫族之心。
一个虫族只会有一个虫族女皇，当两个虫族族系发现彼此的存在，不是彼此远离，就是一方吞并一方。
注意！是吞并，而不是消灭。
星海虫族在最一开始的时候，不过是邪神创造出来的爪牙，而后邪神在星海虫族与星灵族和星海人族对抗的过程中，捕获人族谓之传奇的英雄人物并将其改造成虫族单位，进而衍生出刀锋虫系与指挥官虫系。
刀锋女王凯莉根得到欧洛斯的馈赠，成为最后的萨尔那迦，这才使星海虫族摆脱邪神的控制并将其消灭，进而演化出所谓的虫族女皇。
因此，当虫族女皇被消灭，虫族就会以刀锋女王为首，分裂成若干虫族族群，刀锋女王也会在经过一段时间的发展和沉淀以后，蜕变成各个虫族族群的虫族女皇。
不同的虫族族群只要正面接触，就会引发两个虫族女皇的对抗，而被击败的虫族女皇也将会退化成刀锋女王。
虫族女皇是否被杀死或击败，取决于虫族女皇是否掌握虫族之心，虫族之心是否被摧毁或吞噬。
也就是说，想要消灭虫族，单纯的斩首战术是没有用的，除非能先消灭既有的刀锋女王，再对虫族女皇进行斩首，而后摧毁虫族之心。
换言之，沐云想要确保其麾下的虫族不会失控，就必须将虫族之心牢牢控制在手上，且不让它遭受破坏。
只要控制住虫族之心，凭借着神道祭坛的作用，不管普瑞希姆再怎么浪都没有关系。
异形的部分有些类似，但又不太一样。
在没有异形女皇存在的情况下，所有异形单位虽然会彼此进行配合协作，但其本质都是独立的个体，直到异形女皇诞生，它们才会被统合成一个整体，具备经验共享等特性。
可在异形女皇诞生以后，既有的异形也将失去成为异形女皇的可能。
换句话说，当异形女皇被消灭以后，如果没有新的异形诞生，既有的异形是不会变成异形女皇的。
这虽然让异形存在被消灭的可能，但也有可能导致隐形的进一步扩散，促使更多的异形女皇诞生。
因此，异形女皇虽是异形里面最强大的单位，但也是最容易出问题的单位。
异形本身具有极为强大的适应性，这使绝大多数的限制手段，在异形的身上作用一定的时间以后就会逐渐失效。
所以，想要有效且安全的控制异形，唯一的办法就是放弃异形女皇这个强大的异形单位，使其以建筑的形式存在，并将其设置在一个安全可控的环境。
小萝莉要是能搞清楚虫族和异形的这些特性，就会明白沐云即便打算为虫族和异形开辟位面领地，它们的核心还是会留在失乐园。
新的位面领地对于虫族和异形而言，充其量只能算是第二个大本营，一个可以让它们在晋阶至中等文明层次以后，用以发展各种巨型单位的地方。
在讲完虫族和异形的部分以后，接下来就轮到亡灵的部分。
前文曾提过，亡灵单位虽然划分成亡灵族、不死族和墓园族等三大阵营，且各自发展出自己一套的晋阶体系，可其本质上其实并没有太大的区别。
沐云所要建立的亡灵位面领地，将结合亡灵三大阵营的传承来建构，而不是以单一一个阵营，或分设三个阵营的形式来做布置。
不过，这部分仅限于传承，实际上还是会划分成三大阵营，甚至以三大阵营为中心，衍生出更多的中、小阵营。
但这种阵营上的划分，将以其各自的意愿、想法、作风等等，自然而然的的演化，而不是用传承来直接定义。
是的，沐云所要做的事情，就是打散既有的三大阵营的格局，然后将其重组成诸多派系。
前文曾提过，万物生灵在死亡以后，本命真灵就会脱体而出，进入轮回当中，而其灵魂也将自然而然地分解、溃散，还原成最基本的魂力。
越高级的生命，灵魂质量越高，其诞生所需的魂力要求也越高。
从某方面来说，生命从诞生、繁衍到死亡的过程，就是魂力累积成长的过程，同时也是生命不断成长和进化的凭借。
万物生灵都有趋利避害的本能，包含灵魂的部分也是。当灵魂的层次达到一定的层次，就会本能地抗拒这种自然的消散。
因此，只要达到特定的条件，即便失去了本命真灵作为核心，溃散开来的魂力还是会重新汇聚在一起。
灵魂强大者，甚至能透过各种方式拘留自身的本命真灵，直接跳过灵魂溃散再重新聚合的过程。
这就是亡灵生命和灵体生命等存在的由来。
问题在于，这些存在的魂力增长速度极其缓慢，只有在特定的环境下，才有可能随着时间的流逝而自然增长。
因此，这些存在大多是透过掠夺魂力的方式，来维持它们的存在，甚至在此基础更进一步。
沐云将地冥界、尸魂瀞灵廷和龙星界的黄泉地府串连在一起，建构起沐云麾下位面领地的轮回体系雏形，从某方面来说就是为了解决这个问题。
现在，沐云打算为亡灵开辟的这个位面领地，也是为了解决这个问题。
第2585章 轮回体系的雏形与亡灵位面领地
神道祭坛虽然可以复活，但并不是所有人都有资格使用，这一点在沐云设下贡献制度以后，就已经划下了标线。
与此同时，神道祭坛的复活也是存在限制的，比如寿命消耗殆尽的人就复活不了。
沐云所建立起来的轮回体系雏形，就是一个很好的补充，它能让没有资格复活和没有办法复活的人，有一个在既有的基础上重新开始的机会。
不过，这套轮回体系最大的作用，却是用来消除业力的。
业力这东西，只要沾染上就很难消除，想要消除业力，往往需要付出十倍、百倍，甚至千倍、万倍的努力。
问题来了！业力到底是什么？
简单来说，就是世界对一个人的恶意，它与功德是相对的。
做了对世界有益的事情就能获得功德，做了对世界有害的事情就会获得业力。
问题在于，什么是对天地有益的事情？什么是对天地有害的事情？如何判定？谁来判定？
你觉得你所做的事情是对天地有益的，但天地不一定这么觉得，反过来也是如此，这其中涉及非常复杂的因果判定因素。
正确的解读是：什么是你该做的，你去做，并且做得更好，你才有机会获得功德。
什么是你不应该做的，你去做了，那你就会获得业力。
维护天地的正常运作，就天地规则的视角来看，本来就是万物生灵应该做的事情。
天地要用自然灾害去消灭一些人事物，作为他们破坏天地运作的回应，你去阻止自然灾害的发生，就天地规则的视角来看便是错误的。
总而言之，天地规则的判断逻辑，在很多方面跟人的价值观都是相悖的，不是你觉得对，它就是对的。
功德的获取，远比常人所想的要来得更加困难，一般人想要消除业力，要嘛在地狱走一遭，要嘛透过一次又一次的轮回来洗练。
地狱的可怕，不在于它所带来的苦难，而在于这些苦难消除的灵性。
一般来说，只有业力达到一定的程度才会被送进地狱，而在本命真灵进了地狱以后，只有业力被彻底消除，才会被送进轮回。
本命真灵在地狱走一遭，其所累积的灵性就会被削掉一部份，甚至完全削到一点不剩。
当本命真灵的灵性被削干净，会发生什么事情？
蜉蝣生物从诞生到死亡，只有一天的时间。
虫类生命的寿命要长一点，但最长也不过几年，大部分都只有几天，甚至几个月的时间。
鸡鸭鹅和牛羊猪等牲畜的寿命要再长一些，在几年到几十年不等，但没有多少的智慧。
是的，没错！本命真灵的灵性越低，轮回的档次也就越低，一旦被彻底洗白，就只能投胎蜉蝣生物，在生死之间轮回不知道多少次，才能投胎当一条虫子。
想要重新投胎做人？哪有这么简单！
好在，上述这些都是二次元宇宙的情况，而非《帝望》的情况，更不是沐云麾下位面领地的情况。
在《帝望》规则的作用下，不管是玩家也好，原住民NPC也罢，其本命真灵的灵性都是受到保护的，只要删号重练或进入其它的宇宙游戏，既有的因果就会被清空，业力自然也就不复存在。
所以，《帝望》本身并没有地狱，也没有所谓的轮回。
沐云麾下的位面领地，原本也是差不多的情况，可在沐云建立起轮回体系的雏形以后，情况发生了一点变化。
功德和业力的赋予，那是属于天煌的权柄，除了天地的规则作用以外，只有他具备干涉的能力。
可要说消除业力的部分，神话以上级别的存在，都有自己的一套手段。
除了极少数灵性污染得太过严重，非得丢进地狱洗练，甚至将其灵性彻底洗白的家伙以外，沐云都能用等价交换的方式，直接消除他们的业力。
C级以上层次的存在，因为气运凝形的关系，其灵魂在死后并不会彻底溃散，而会有一部分被其本命真灵带进轮回。
生命层次越高，其所掌握的知识和能力越多，本命真灵能带走的魂力也就越多，甚至能维持灵魂的完整性并抗拒轮回。
沐云建立起来的这一套轮回体系雏形，可以用本命真灵所携带的功德、魂力、贡献、阴德和福缘，按照一定的比例来抵销沾附在本命真灵上的业力。
在削到没有东西可以削以后，如果本命真灵上的业力还是高于一定程度，才会把本命真灵丢进地狱洗练，如若不然便丢进轮回当中。
在削完业力以后，如果本命真灵携带的魂力、功德、阴德、福缘和贡献尚有盈余，沐云建立起来的这套轮回体系雏形才会发挥其第二个作用，提供他们轮回以外的选择。
其中，功德决定他们能不能投胎到天灵界等位格相对较高的位面领地，甚至获取各个位面领地的神职。
阴德则决定他们能否滞留在瀞灵廷和地府等位面领地，并就职瀞灵廷死神等职业。
至于魂力、福缘和贡献的部分，则决定这些本命真灵在进入轮回以后，其天赋、资质有多高，又能否保留自身既有的记忆。
藉由这套轮回体系雏形，沐云不仅解决了麾下子民和领民的复活问题，也解决了他们身上的业力问题，并给予他们一个相对公平的机会。
只要肯努力，肯付出，就算这辈子没有太大的成就，也能给自己积攥底蕴，让自己在二周目有更高的起点，一步一步地往上迈进。
与此同时，沐云也藉由这套轮回体系雏形，最大限度地降低各种灵体生命和亡灵生命在各个位面领地的数量，并将抵销业力所剥离下来的功德、阴德和福缘，转化成相应的特殊资源。
饶是如此，沐云依旧没有彻底解决各个位面领地的魂力被持续消耗的问题，因为保有本命真灵的灵体生命会本能地抗拒轮回，同时这套轮回体系雏形对于具备实体，但无本命真灵的亡灵生命没有任何作用。
如果瀞灵廷死神的数量够多，这些事情其实是可以解决的，但问题就出在瀞灵廷死神的数量太少，外加沐云麾下各个位面领地的人口膨胀太快，在短时间里面很难负荷得过来。
沐云之所以要为亡灵开辟位面领地，很大程度是为了将其作为轮回体系雏形的一个补充，用来收编那些野生了灵体生命和亡灵生命。
（注：有关于轮回体系雏形的部分，可以回头去看第1942章，以及第1968-1974章）
第2586章 三灾蛊界的发展（一）虫蛊界
小萝莉虽然猜到沐云想要做什么，却没有意识到沐云真正的用意，所得到的结论自然也就差了十万八千里。
沐云当前虽不打算让虫族、异形和亡灵的位面领地对玩家们开放，却需要玩家们知道这三个位面领地的存在。
也只有这样，沐云未来才能正大光明地动用这三个位面领地的力量，而不会引来玩家们的怀疑和猜忌。
而要做到这一点，沐云得让这三个位面领地【改头换面】，至少在明面上得跟虫族、异形和亡灵划开界线，让人探查不到它们的跟脚。
尽管虫族、异形和亡灵都有自己一套的伪装手段，可假的就是假的，终究还是有破绽存在。
所以，沐云才会发展传奇兵种职业，让沐云麾下的子民和领民就职，既能提升沐云麾下位面领地的整体战力，也能藉由他们作为跳板，让玩家们知道这三个位面领地的存在。
由于他们的种族没有发生改变，光凭他们就职的传奇兵种职业，顶多能查到他们的传承与虫族、异形和亡灵有关。
可问题在于，有着类似关系的传承太多了，沐云只要在一些细微的地方稍作修改，光凭这一点就想抓住这三个位面领地的跟脚，那是不可能的事情。
心念及此，沐云不禁微微一笑，然后开口问道：〝普瑞希姆，三灾蛊界开辟到什么程度了？〞