这巫女是男生啊 第108章

“第一个议题，素盏鸣尊所为是否可定性对高天原以及天照大神的反叛。”

思兼神首先开口，话一说完众神便是不停地交头接耳，三贵子神是世界的主宰，和天照大神一般无二，属于他们的领导。

如果不将须佐之男定为罪犯，那么天界的讨伐大军就不能名正言顺地讨伐须佐之男，反而会被须佐之男用以下犯上的罪名给讨伐了。

因此若是想要制止须佐之男继续前进就必须将其再度定性为罪犯。

“我不同意，须佐之男罪犯，只是想要和自己姐姐见面，只是真性情罢了。”

少彦名神的声音在思兼神说完之后，第一个响起。

造化三神中天之御中主神地位特殊，从来就没有表过态，就发布了一条让伊邪那岐和伊邪那美创世的神谕，就低调潜水了。

剩下的两名造化神中，高皇产灵神的立场是倾向天津神的，从他让自己的女儿嫁给天照大神之长子，儿子思兼神作为天照大神和天孙的摄政，以及和天照大神联合发布神谕，使大国主神出云让国就可以看出来。

神皇产灵神的立场毫无疑问则是倾向国津神的，从他让自己的儿子少彦名神落入苇原中国，并且和大国主神结为兄弟，协助他一起建设国家的态度，就表明神皇产灵神很看好大国主神。

造化三神以天之御中主神为尊，表现在神道上是将高皇和神皇产灵神视为天之御中主神的太子，以及分身。

正职和副职，谁的地位高低是可以直接看出来，可是副职与副职之间，就不怎么明显。

至少在诸神眼中，少彦名神是完全有资格和思兼神对等的，因为两个人拼爹，都拼在了同一起跑线上。

“反抗天照大神，并殴打天界战神建御雷神，以及经津主神，这不是罪犯是什么？”

天太玉命用手摸着自己红肿的脸，颇为愤慨，天津神们一个个气愤填膺，其中还混杂着人间天皇的声音。

“打架总不可能让父亲不还手吧。身为天神袭击三贵子神，本身就是以下犯上。”

大国主神抱着怀中的白兔，忙不迭地说道，想要将须佐之男定为罪犯，他第一个是不会同意的。

“对，我也不同意。”

“要定须佐之男为罪犯，建御雷神和经津主神以及丰受大神也必须定为罪犯才行。”

大国主神说完之后，陆陆续续的神灵纷纷开口，相当多的神灵都投了反对票。

不过仔细看看，还是能发现投反对票的神灵都是国津神，和以前被孤零零地赶出了高天原不对，这一次须佐之男背后站着庞大的国津神势力。

“那么，风神志那都比古还有大事忍男神你们的意见呢？”

思兼神问向了两神，在伊邪那岐和伊邪那美所生之诸子中，风神因为在蒙古来袭的时候用神风保护了国家，所以地位几乎只在三贵子之下，而大事忍男神是伊邪那岐和伊邪那美诞生国土之后，生下的第一个孩子。

是伊邪那岐和伊邪那美之儿女中最大的哥哥，是长子，他们的意见很大程度上就是天照大神亲族的意见。

“摄政殿下，问我们两人意见，我们的答案是，此事建御雷神和须佐之男的矛盾是非之事我们不想追究，对于我们来说一点也不重要。须佐和天照发生误会也好，吵架也好，冲突也好，都只是我们伊邪那岐和伊邪那美子女的冲突，只是我们的家务事，我们自己就可以决定，就不用让思兼神你操心了。”

风神和大事忍男神交头接耳说了几句，最后直接说道，其话在说完之后瞬间得到了天照大神兄弟姐妹的一系列认同。

天照大神和须佐之男的矛盾，归根结底只是家庭内部矛盾。如果把须佐之男打成闹翻，那么就是高天原可以对须佐之男怎样处罚都可以咯。

才不会上这种简单的当，就算是须佐之男要造反，那他也是他们的兄弟，须佐过分了，他们自然要帮妹妹天照，可是天照过分了，他们也会帮须佐。

定性谋反和上一次在高天原胡闹，可不是一个等级的罪行。

对于将须佐之男的罪行判定为罪犯，天津神一方赞同，国津神一方反对，天照大神之亲族表示，双方的都反对，议案最终不了了之。

“那么进行下一个议题。”

思兼神也大概料到了这个结果，环顾四周说道，“天照大神是三贵子，月夜见尊是三贵子，素盏鸣尊也同样是三贵子。然而天无二日，国无二君，民无二主，是否应该为了确定君臣之仪，而将天照大神从三贵子中独立出来，另选神灵作为三贵子补上。”

突然间议论纷纷，原来这就是思兼神召集这么多众神来的议题。既然无法将须佐之男定性为罪犯，而须佐之男和天照大神同为三贵子，必然会对其地位发生挑战。

为了捍卫天照大神的地位，那么将其独立于三贵子，并位列其上，就可以摆脱须佐之男的冲击。

“这不合理吧。”少彦名神也被思兼神突如其来的这一招给打懵了，居然想要将天照大神独立出三贵子神这个行列。

“有什么不合理，最初造化三神是指天之御中主神，高皇产灵神和神皇产灵神。别五天神是指造化三神和继造化三神诞生后的两神。”

思兼神嘴角出现笑容说道，“伊邪那岐和伊邪那美创世而和上面五位天神称为神世七代，其实最初的神世七代是接连出生的六对夫妻神，总共十二位，伊邪那岐和伊邪那美只是其中之一。”

“换句话说正是因为伊邪那岐和伊邪那美两神创世之贡献，所以才可以和造化三神等神并列为神世七代。”

“我并没有否定三贵子作为世界三大主神的地位，只是想单独将天照大神地位独立出来，由新的神祇补充进去，三贵子依然是天照大神之下最为尊贵的神祇。”

思兼神将目光放在了远处的天之尾张神附近，他是建御雷神的父亲，也是最初的神世七代之一，至于名字是早就有所变更的。

“三贵子当然是非大国主神殿下不可。”

国津神们首先有人开口，尽管天照大神会独立出三贵子中，可是三贵子的位置依然是一个至尊的位置。

“我们会将大家所推选的名单付诸于公议，我们天津神不会参与。”

思兼神说完选择退场，看向国津神处，心中得意，就让一个“贵子”的位置打乱你们的步骤吧。

“三贵子的选出只能由伊邪那岐和伊邪那美诸子中产生。”

风神首先反驳着国津神的话，思兼神只是含笑点了点头，“我承认伊邪那岐和伊邪那美之子中，有三贵子的优先继承权。”

摄政思兼神的话引发一阵轰动，虽然他说了伊邪那岐和伊邪那美的儿女有继承的优先权，可没说其他神灵就没有吧。

国津神和天照大神的亲族们互相看不顺眼，他们似乎都想将自己的人送进三贵子的宝座。

摄政思兼神手一挥，凡是有资格成为三贵子，和被众多神灵提名的神灵身上都散发着光芒，那是候补继承人的人选。

早宫耀光一愣，突然间她发现她自己身上也发着和风神他们一样的光芒，似乎也有了对于三贵子这个位置的继承权，某种意义上来说，她也算是半个伊邪那美的“女儿”。

夭寿啦！自己竟然成为三贵子的人选之一了。

第186章 竞选三贵子

摄政思兼神抛出来的议案就像是一块石头将平静的水面砸出了无数波澜，众神们像炸开了锅一样，讨论着这件重大的事。

虽然思兼神说伊邪那岐和伊邪那美的儿女拥有三贵子的优先继承权，但是也没有否定其他神灵继承三贵子位置的资格。

要知道最初神世七代指的并非是造化三神加别五天神后两位以及伊邪那岐和伊邪那美两位创世神，总共有六对夫妻神，十二位神祇，伊邪那岐和伊邪那美只是其中一对。

随着伊邪那岐和伊邪那美创世，天照大神一族占据三贵子的位置，获得世界统治权。

伊邪那岐和伊邪那美的地位因此提高和造化三神们共同称为“神世七代神”，其他的昔日“神世七代神”自然被降格拉了下来。

他们的儿女地位也不如伊邪那岐和伊邪那美的儿女，因为就算是造化三神中的高皇产灵神，女儿也嫁给天照大神长子，儿子思兼神作为摄政，成为天照大神的臣子。

时也命也，本来这样地位是无法改变的，然而思兼神的这番话却给了众神们一个希望，可以成为三贵子的机会，尽管地位还在天照大神之下。

可是这又有什么关系，反正只要能够成为三贵子之一就已经足够了，高天原至高的主神他们还从来没有妄想过。

“看来诸位对于将天照大御神独立出三贵子神，并位列其上没有异议了吧。那么便先将天照大御神独立出三贵子神之事通过，然后禀报天之御中主神，以日本诸神的名义通行天下。”

思兼神趁热打铁，尽管天照大神并没有参加神议，月夜见尊的位置也无人，须佐之男还在外面和众神的化身组成的大军战斗，可是只要众神通过了此事，就能够让天照大神地位提高，压制须佐之男了。

这就是日本八百万神灵的意志，正所谓天视自我民视，天听自我民听，八百万神灵齐聚一堂通过的意志基本上就可以看作世界的意志了。

“我反对。”大国主神脸上露出了微笑，手不停摸着手中的白兔，明净的神光有意散发出来，开始对思兼神形成压制。

“我也反对。”事代主神紧随其后，此神是建御名方神的哥哥，大国主神的儿子。

“我同样反对。”建御名方神也跟着反对。

“我们也反对。”

底下的国津神虽然不明白大国主神为什么要反对，但是跟着自己主神的步骤，是绝对没错的。

不需要问为什么，只需要跟着大国主神反对就可以了。

青云滚滚，诸神的神光在汇聚着，国津神的神光加诸在大国主神的身上，凛然不可侵犯的威严气势，表现出了国津神对于这件事的强烈反对。

“三贵子本是世界之主神，天照大御神，既独立出，又至三贵子于何物？”

大国主神质问，本来三贵子就是世界名正言顺的统治者，然而把天照大神独立出去，置于三贵子之上。

表明上是抬高天照大神的地位，实际上却也贬低了三贵子中月夜见尊和素盏鸣尊的地位，唯一得到好处的也就是那位新加入三贵子的神祇。

套路，套路，完完全全是一个套路。

这是天津神给他们国津神挖下的一个巨大无比的坑，若是跳下去，保准思兼神就顺水推舟成全了他。

因为就算大国主神自己成为了三贵子之一，可是其地位仍然位于天照大御神之下。

这样的话天津神的地位也始终凌驾于国津神之上，这不符合他和国津神的利益。

国津神想要谋求的事和天津神对等的地位，大国主神想要的是和天照大神对等的地位。

正如同出云大社神官宣传的理论一般，天上的主宰是天照大神，这点我承认，可是地上的主宰就是咱们家的大国主神。

因此作为苇原中国（人间的）人类必须依靠大国主神的恩赐，才能得到天照大神的恩赐。

天照大神和大国主神，正是这样一种共生共存的关系。

因此将天照大神独立出三贵子，然后大国主神再加入进去，完全不符合大国主神和出云神族的利益。

既然不符合利益，那么自然要竭尽全力来反对，当然如果将三贵子，改成四贵子，四天王，或者三贵子成员有四个。

大国主神当然不会反对，只要天照大神不从成员中独立出去。

神念在交集，思兼神很快就明白了大国主神的想法，因为神念就已经将彼此的想法传达了出去。

大国主神想得倒美，我花了这么大的心思，这么做主要是为了提高天照大神的地位，不是提高你大国主神的地位。

既然你这样不愿意合作的话，那么我宁愿随便挑一个好受控制的，也不会挑你。

思兼神在心中冷笑，面上谁也看不出他的表情，整个人都笼罩在朦胧的光之中，也知道不抛出点好处，无法说服大国主神，“天照管人类为之立君师，犹如三公，大臣有圣明之德，代君为政，处其位，有其事而理之，垂拱之治，臣为宰衡。”

“原来思兼神你就是这样定义三贵子和天照大神的关系。”

大国主神捂着嘴笑，怀中的小白兔的红眼睛直直的望着思兼神，犹如被吓到了一般拼命地咀嚼着草。

事代主神抽身离去，国津神加诸在大国主神的神光散去，众神们更加议论纷纷，讨论的更加激烈了。

“那个建御名方神，思兼神说的是什么，讲的是什么，我完全听不懂。”

早宫耀光一脸懵逼，说得什么完全听不懂，好像大国主神在思兼神说了那番话之后，达成了什么协议，可是自己完全听不懂啊。

讲人话，讲人话，你们就不能讲一些人类也能听懂意思的话吗？

“天照管人类立君师，为何这样直接称呼天照大神名讳，这不是很不尊敬吗？”

早宫耀光对着身边的建御名方神问道，完全不懂啊，意思听得明白，听不大明白。

“这事你别问我，我是战神不是学问神，别看我这样镇定，其实我也不懂，我身边的国津神其实也都听不懂这句话，只不过不想丢人，故意镇定而已。”

建御名方神维持着镇定的微笑模样，面部表情僵硬地小声说道。

“天照管人类立为君为师是孟子的思想，其意思是条创造了人，人成为天之宠儿，上天自然要对人类加以照管。只是并不是直接去管，而是将人君之师来代替治理他们，也就是三公。”

就在早宫耀光疑惑地时候，远处轻飘飘的声音飘过来，听着有些熟悉，早宫耀光转过头看着视线内那身穿黑色公卿服的男子露出了诧异的表情，可是还不待她开口，男子就接着说道，“三公来帮君主治政，君主垂拱而治，宰衡是取自伊尹为阿衡，周公为太宰，这两个人都是圣人，摄政，天子之师，简单来说天照大神从今垂拱，政事付诸于三贵子。”

“耀光小姐是现代人，了解这些典故有些困难了，不过神明的政治是仿照人间制度而立，天照大神与诸神之关系，自然也视为君臣。”

黑色公卿朝服的男子，双手执笏打扮得就如同参加朝议的大臣一般，不，他本来就是公卿大臣。

“道真公，好久不见，没想到会在这里见到你。”

早宫耀光向着他问好，万万没想到菅原道真也来了，而且就在她的附近。

“耀光小姐你说笑了，我也是日本众神之一，参与此次神议也在情理之中，反倒是耀光小姐为什么也来了，这才是真让人想不通。”

菅原道真摇了摇头，偷笑，“祸津日神跑到高天原来参加神议，恐怕你也是有史以来的第一个吧。”

“道真公，你的这个玩笑一点也不好笑。”

早宫耀光板着一张脸，这个玩笑一点也不好笑，这样取笑她就算脾气再好也会生气的。

不过祸津日神真的有这么不受众神待见吗？菅原道真说她是是第一个参加高天原神议的祸津日神，建御名方神也说她以前是没有资格参与这样神议的，那么现在她为什么有资格参与神议了。

“不过我还是反对。”

大国主神的声音再度反对，简直就好像纯粹是为了反对而反对一般，让不少天津神直皱眉头。

天津神并非都是以思兼神为首，尽管作为摄政能够命令不少众神，只是以思兼神为首的天津神并不能代表所有天津神，只是他们那一团体的天津神正好作为天津神的象征执政而已。

大国主神这样的行为引得他们厌恶，你自己不想成为三贵子之一，也犯不着去挡别的神灵的青云之路吧。

“你反对无效。”

思兼神很想拿出一个锤子，如同议院议长，或者法院法官一般直接敲下去，说大国主神反对无效。

然而他不能，就算是要搞独裁也不能在这么多神灵面前反对。

“我赞成。”天儿屋命叹了一口气，站了出来，明净的神光加诸在思兼神身上。

“我也赞成。”天钿女命也巾帼不让须眉地表明自己的态度。

还能怎么样，你们国津神都这样激烈反对了，那么我们也只有赞成了。

天津神纷纷站出来表示支持，天照大神是统治高天原的主神，她地位提高也代表天津神族地位也跟着提高，实在是没有反对的理由。