这巫女是男生啊 第155章

“幸若舞”不仅是敦盛故事的挽歌，也是织田信长在本能寺之变后的辞世歌。

“生也好死也好，尽情歌舞，活过一场，不虚此生就好。真也罢假也罢，世事难料，难分真假，只求美梦一场。”

斋宫随手合上折扇对着信长说道，随后将目光转向早宫耀光却惊讶道，“咦，小光你变成女孩子了，难道你去泰国做了手术吗？”

“公主殿下，请不要开玩笑，我是男生啊！”

早宫耀光皮笑肉不笑地说道，不满地看着面前的斋宫。

公主殿下，其实就是面前神灵的名字，伊势神宫的第一任斋宫，其中伊势神道的经典神道五部书，其中一卷就是以她的名字命名。

倭姬命，按照汉语翻译，倭在《古事记》中是日本的名字，姬是指高贵女性，是公主的代名词，命则是神灵的尊称。

日本国的公主大神，就是倭姬命名字的完整含义。

作为拥有被伊势斋宫折磨的经历，其实不论是羽泽光还是她早宫耀光都有些恐惧和害怕斋宫。

尽管斋宫的力量并不算强，现在的她更是全面压制斋宫，不过在伊势神宫那段当巫女被斋宫“培训”的经历，让她深深患上了斋宫恐惧症。

这并非结束，作为蛊惑羽泽光穿女装，并且教她和抚子这些女孩子一起化妆，一起泡温泉，做保养打扮，女红的就是面前这位糟糕透了的神明大人。

“没关系的。男女有什么关系，想变成女孩子的话让丰受殿下再来一次开殿仪式不就成了吗？”

倭姬命毫无节操地说道，早宫耀光不由满头黑线。

她也实在是没有想到，所有巫女的偶像倭姬命居然是这样一副德性。

“公主殿下，你怎么来了？”

早宫耀光目光扫向倭姬命，如果她没有记错的话，这个时间线正是羽泽光来到京都参加葵祭，然后就准备前往东京的路上。

谁知道人算不如天算，因为在京都街头偶遇名取周一一行人，不由留了下来，参与了办案事件，教训了道满法师，随后就被黄泉津大神赐予黄泉神格了。

现在羽泽光的氏神天钿女命已经纠集了一大票好友伪造“高皇产灵神”的诏书去攻打黄泉国了，猿田彦命为了怕天照大神干预，索性一不做二不休直接封锁了高天原通往人间的道路。

因此人间除了出云众神多少还能行动，伊势众神现在只能看着人间干瞪眼了。

表面上是问倭姬命为什么会来到这里，实际上是问，高天原的路都被猿田彦命给堵住了，你究竟是怎么下来的。

就算是伊势斋宫想要神降，道路不通的情况下，就算是倭姬命也没有办法下来。

“我是来给你送礼物的？”

倭姬命完全无视了对面的织田信长，反而说着不着调的话。

“礼物？”早宫耀光很困惑，在这个时候下来，仅仅是为了给自己带礼物。

“没错，天照殿下托我带给你的。”

倭姬命眨了眨眼睛，脸上带着玩味的笑容

“天照大神？”

早宫耀光心中震惊，这个时候她才真正想起这个国家的至高神。

不同于退休的父母伊邪那岐和伊邪那美，也不同于一直被边缘化的妹妹月夜见尊和权力仅限于根国的弟弟须佐之男。

在日本神道体系中名义上是三贵子分治，实际上却是天照大神拥有最高的权威和权力。

月夜见尊被逐出高天原一直到现在都没有被原谅，弟弟须佐之男被迫放弃了人间，神力仅限于根国，高天原发生的那场闹剧，更多像是天照的阴谋。

现在这个时间线的天照大神依然还是这个国度至高无上的神祇。

“礼物是什么？”

早宫耀光问道，倭姬命是天照大神的初代斋宫，在神道中其地位跟日本武尊不分伯仲，更是传达天照大神神谕的使者。

灵验之神如果是高天原派驻在伊势的使者，那么倭姬命就是天照大神的使者，自镰仓时代以后天照大神就不再向人间下发神谕，可是伊势神宫却相信总有一天天照大神会借圣女倭姬命传达她的意志的。

“天照殿下赐予给你的神格，拒绝还是接受呢？”

晶莹剔透的神格散发着神圣的光辉，太阳纯洁光在手心里，甚至四周的亡灵都已经发生了影响，连连退后了好几步。

倭姬命手心里的神格在散发着迷人的光芒，用一种期盼的目光看着早宫耀光，等待着她做出决定。

“可是我身上已经有黄泉神格了，这是伊邪那美殿下赐予的。”

早宫耀光忍住心动，身体里的黄泉神格在焦躁不安，蠢蠢欲动，在抗拒着倭姬命手中的那枚神格，然而内心却有想要一把将神格拿过来的冲动。

从质量上来说是自己身体里的黄泉神格更胜一筹，毕竟这是高天原第二代神明，创世神伊邪那美所赐予的神格，而倭姬命手中的那枚神格却是第三代神明，天照赐予的。

从质量上来说，两者的神格就不是在一个等级的，一代的差距是如此巨大，可是倭姬命手中的那神格却在不停吸引着她。

某种意义而言，天照大神赐予的神格比起伊邪那美赐予的那枚神格更加适合她，如果按照未来的进程，她得到的这枚神格正是倭姬命手中的。

神格的能量波动在和她的身上共鸣，然而黄泉神格却在不停排斥。

“你可是殿上人，在人间是天皇之臣在天上自然是天照殿下之臣是高天原诸神中的一员。你也可以感受到这枚神格，比起你身体那枚更加适合你，伊邪那美殿下毕竟是上个时代的神明了，这个时代统治的正是天照殿下，你能发挥的力量远远比黄泉神格要强。”

“殿上人，我被允许升殿了，什么时候的事?”

“就在刚才抚子她们在递给宫内厅的申请中其中关于升殿的名单中也包含了你的名字，所以光姬选择吧是成为黄泉津大神的人还是成为天照殿下的人我相信以你的智慧应该能顺利做出决断的。接受它，前面挡路的根本就不会是你的一拳之敌。。”

“喂，我的来历你似乎已经知道了？”

倭姬命抿嘴而笑不答，早宫耀光心中一沉，转过身才发现，时间似乎已经停滞了一般。

天空中一片又一片的纸片落在地上，一张盖着红色鲜章，扉页上有着美国星条旗印记的公文正好落了下来，掉落在斋宫的手上，随后还有一张又一张海报。

海报在天空上絮絮叨叨地飘零下来，似乎在下雪一般，这是纸片雨。

“这，竟然是天使们……”

倭姬命失去了从容淡定，脸色发青地看着天上的纸片，说道，“小光，我等你考虑清楚，你再来找我。”

“美国大使先生，居然加班了。国家神道的许可，已经下来了。”

电话铃声响起，冷泉院抚子接过电话，深吸了一口凉气。

一张又一张海报掉落下来，对于亡灵们就如同炸弹一般，挨着就死，碰着就伤。来自人间的干涉力量让倭姬命重新回到了高天原，亡灵大军们也被海报砸得七零八落。

这就是国家神道？

…………

平安神宫·大殿

所谓“殿上人”按照字面意思来理解是有资格在殿上行走的人。

宇多朝时期，一种新的身份制度出现，所谓升殿是指可以进入天皇居住的清凉殿南厢的资格，具有升殿资格的官员也被称为殿上人。

殿上人一般是五位以上的公卿，并不是所有五位以上公卿都能获得升殿资格，只有一部分被赋予资格，并且每当新旧天皇交替之际，新天皇都要重新任命殿上人。

换句话说升殿的资格仅限于一代，若是不得新天皇圣眷，那就没有资格上殿参与朝政。

一朝天子一朝臣的表现特征再清晰不过，按照羽泽光的家谱，上野羽泽家公卿的官位正好是从四位，理论上也有资格成为殿上人。

在神道的意义上，天皇是现人神，而侍奉天皇的公卿们都是昔日陪伴天皇祖先天孙下凡的天神后裔，天皇和公卿正好对应着天照大神和高天原诸神。

只不过天皇现人神，具有升殿资格的公卿们也就自然而然获得了仙籍，拥有可以陪伴天皇死后上天的资格。

因此在日本也就有一个名词叫做常住不灭，意思和中国的长生不死是等同的，之所以叫常住不灭，是因为居住在天上的高天原。

羽泽光小心翼翼地看着生气的景子，从京都召唤出来的亡灵大军似乎被斋宫她们给踏平了。

日本的神道体制和中国的神道体制一样，都是自己国家制度的演化。

日本大和朝廷政治的基石是律令制，因此日本也被称为律令制国家，律令制是公元7世纪传自于唐朝的国家制度。

律是关于刑法为何的法律，令是与政治相关的条例。

天皇的地位是天子，代表着天照大神统治着人间，高天原既是朝廷。

就算是藤原氏的摄关政治，源氏的幕府政治都摆脱不了律令制的影响，征夷大将军和关白虽然皆是令外官，但是都由天皇所封，拥有朝廷相应的官位，是一种寄生的关系。

而这种套路恰好是学自中国，天子是天命所钟，天帝之子，因此在屈原《九歌》中，颛顼死后能够上天成为神灵。

他手下的官员春官，夏官等，正好也是天上神明的名字，人间的朝廷本身就对应着天上的神系。

用一句简单易懂的话来说，天子就是统治人间的天神，手下的大臣正是辅佐他的辅神，朝廷就是神系。

人间的天子并非没有神力，而是他所掌握的政权伟力就是他最大的力量，天子一怒，浮尸百万，流血千里，君王之念可以移山倒海，填海造陆。

人道的伟力就是君王的伟力，而君王的伟力则依托于自己的朝廷，依托于朝廷的制度。

“没关系的，我是内亲王，位格比斋宫要高。”

小景子脸色有些苍白，看样子有些害怕，不过却还是握紧自己的小拳头，装着很有信心的样子。

内亲王和女王在律令制的体系下，差别是很大的，一个是三代以内，另一个是三代以外，就如同公主与郡主的差别。

内亲王再最早是被称为某某姬命或者某某姬尊，这是对于神明的称呼。

景子内亲王从出生一开始，就确立了内亲王宣下，拥有着宫号，虽然在现实社会中没有什么实际意义，但是在神道中却是不折不扣的力量。

如果选择出家的话，一般还会获得女院的称号。

景子话才刚说完，就吐了一口血，看着被打开的大门，气道，“国家神道，怎么可能，他们……”

羽泽光看着大门口，那不断被打倒的亡灵大军只要触摸到了巫女的折扇，就一个个灰飞烟灭。

高松景子气得跺脚，羽泽光则是满脸无奈，他现在是盼星星盼月亮等着斋宫和抚子来救他出去，可是现在却也不敢表现出来自己那欢呼雀跃的心情。

“国家神道，不是已经被废除了吗？”

羽泽光有些疑惑，景子可是月夜见的转世，居然就这样简单被对方轻松打得吐血。

“该死的，美国大使都下班了，那帮魂淡居然把麦克阿瑟的画像给摆满了平安神宫也要使用国家神道。”

高松景子气的吐血，镜子里显现出来的景象全是一个叼着烟斗，穿着军装的美国男人，其名字正是道格拉斯·麦克阿瑟。

美国陆军五星上将，驻日盟军最高司令和“联合国军”总司令。

景子气的直跺脚，整个人就如同炸毛的小猫咪，羽泽光朝着镜子向外望了望，麦克阿瑟的立式画像挂满了平安神宫。

有仁川登录的，有菲律宾下军舰来回走摆pose的，也有参与日本受降仪式的，当然最大的那一张是高大威猛的麦克阿瑟和日本天皇见面的照片。

身高的巨大差异，米国鬼畜直接将天皇在气质上造成碾压。

羽泽光皱着眉头，他知道这是日本昭和天皇和麦克阿瑟第一次见面时的情景，当时天皇害怕麦克阿瑟废除天皇制度，追究他战争责任，因此见面时战战兢兢，正好被记者拍下来了。

也因为麦克阿瑟在日本比天皇更厉害，能掌握天皇废立，因此又被戏称为日本太上皇，用日本的话来说那就是“治天之君”，神上神。

为什么叫神上神，原因很简单嘛。麦克阿瑟元帅打败了号称不败的皇军，这不是战神是什么？

现人神的天皇见到麦克阿瑟居然还要主动去觐见，从来只有凡人觐见天皇的，哪有天皇觐见凡人的，这只能说明一点，麦克阿瑟元帅，他老人家也是人神，是比天皇神格更高的人神。

再加上麦克阿瑟元帅在日本战败后最困难的时候带了粮食给日本人吃，还在日本土改给日本农民，这不光是人神，还是一等一的善神，放在中国就是太祖一样的太阳神。

…………

平安神宫·大殿外

“这样也行？”

冷泉院抚子目瞪口呆地看着平安神宫里四处的麦克阿瑟画像。

圣女倭姬命被麦克阿瑟的画像给直接驱逐回了高天原，甚至连带着的还有亡灵大军。

真不愧是国家神道，横扫一切牛鬼蛇神。

早宫耀光在心中感慨，可是手中的动作却是没有半点停下，这个世界上能用钱解决的问题其实都不是什么问题。

委托冲绳的印刷厂生产麦克阿瑟的海报，然后空运过来，借助斋宫家的庞大财力很容易就办到了这一点。

日本神道有无数种，伊势神道，吉田神道，山王神道、真言神道、垂家神道等等，其中更有千秋，也谈不上谁优谁劣，非要争一个天下第一出来，恐怕再争执一百年都毫无结果，可是问哪一种神道最具有威力，那么恐怕很多神道界的业界人士都只能回答一个。

国家神道

效仿中国上古时代，天子即为天帝的思想，日本国就是神国，那么理所当然天皇就应该统治整个地球，乃至于整个宇宙。皆因为日本国是伊邪那岐和伊邪那美创造的国土。

这个世界中最伟大的两位神祇就是天上的天照大神和人间的天皇陛下。

通过祭政一致的理论，统合日本松散的神道体制，诸神都位于天照和天皇之下，神祇省出现，日本所有神社的神官们也集体成为公务员，堪称政教合一的最强版本。

然而结局最终显而易见，因为国家神道理论太过于嚣张和欠揍，麦克阿瑟元帅来了之后的1945年12月15日，就发布了《国家和神道的分离指令》，一般简称为《神道指令》，不光废除了国家神道体制还分割国家和神道的关系。

“怎么不行，只要美军一日没有从日本撤军，麦克阿瑟的海报就自然有着威力，更何况这些都是从冲绳那边运过来的。”

斋宫打着哈哈说道，手里还掏出了一个天朝太祖的护身符道，“你看中国那边到处都有这个，你以为是粉丝崇拜偶像的，错了，这是用来辟邪的，在中国比什么道观寺庙里求的护身符都有效，在日本这个护身符就不管用了。”

“别的不敢保证，在日本大帅爷的护身符比天照大神的御币还管用……”

斋宫说着将太祖的护身符揣进兜里，将一个印着麦克阿瑟头像的护身符拿出来，“我们这个国家神道与其说是统合日本国的力量，倒不如说是借了美国的力量，别说月夜见可以打死，就算是天照大神都可以……”

“斋宫，你失言了。”

早宫耀光目瞪口呆，咳嗽一声劝住了斋宫继续说下去。