清末之英雄时代 第94章

v张英豪也知道这些同志没有经验,干起事来束手束脚。张英豪并没有批评他们,但是张英豪并不打算就此打住,不过有些东西就是要在会议上说,在这里几个人说了也没什么意义。

晚上召开会议,不少同志风尘仆仆的赶回来。张英豪把各个部门的一把手同志挨个点名以后,知道这里的同志也确实尽力了，至少相关的单位都建立起来了。过来的人有警察局局长,掌管司法以及检察院的院长，也就是公检法的一把手,政府相关的工作人员,革委会的同志等等，不小的会议室坐满了人。

—个县级单位,这些人齐全了,只要努力一下,张英豪觉得在半年到一年内把这里的民心收获应该是不成问题的。只要当地的百姓知道自己这些人是和他们站在一起的,是维护他们利益的,他们自然就会向当地政府靠拢。

张英豪扫视一圈说道:“同志们,我是前进党党主席张英豪,这里可能有同志不认识我,或者是没有见过我。这都不要紧,咱们有一个共同的身份,那就是前进党。我们在坐的都是前进党党员。很多同志可能会疑惑，我怎么一开始就要强调这个问题呢?

那就是我们前进党是为了咱们穷苦百姓某好日子的党，这个国家是人民的国家,我们党员就是人民群众里面的优秀分子，我们将来是要管理整个国家,现在是管理整个四川与重庆,而你们是管理整个巴塘县的人。你们干的好不好,你们知道,巴塘的人民也知道。

我们是革命党，我常常说一句话,那就是谁是我们的朋友,谁是我们的敌人,这时革命的首要问题。你如果忘了这个问题,那么,你就个定石格的里W亿。哪个呢?了，你们在巴塘县，那么这巴塘县的革命敌人是哪个呢?

土司,地主,僧侣,宗族,外国人。现在说来说去也离不开这些人了吧!没错吧。我们推行土改,实际上就是

为了解决土司,僧侣,地王和瓦解示族。_1但效1未qI1斗争的最前线,情况复杂,所以土改工作做的并不彻底,

因为我们不少的敌人逃跑了。

我以前就说过,开会的目的是什么?开会的目的个定提出问题,而是要解决问题。不解决问题,那么哇1大大开会都没用。解决问题的办法哪里来的?及里d差说找11为什么要开会了，我们就是发现了问题,丁升云的琳）4决问题的办法就从我们这里产生,提出一个问题,不解决这个问题不给吃饭，不给睡觉，不散会，直到问题提出解

决方案为止。

我们说民主集中制度,什么是民主?就是遇到一"题,大家都把自己了解的情况说说,调查研究琳。，m石人家集思广益提出一个或者几个解决办法来。然后大豕投票决定用哪个办法，在解决问题的过程当甲友规思解术问题,或者调整计划，如此反复多次，仕何问题都能得到解决。

我们这里全部人可以说都是新人,以前也没有管埋方的经验。大家有问题憋在心里干什么?以后啊,这冕云要经常开,大家把问题往会议上面一说,集思广益一下，

你的问题就解决了。以后咱们前进党内部要形成一个传统,形成一个口号,我看就叫:遇事不明开党会。

这次把大家召集过来其实就是要统一大家的思想的，咱们前进党是一个整体,党会就是大家行使权利的最高形式。我们是这个国家的主人,我们党的每一个决定都关乎千万人民的利益。

任何一个人都不得独断专行，咱们巴塘县的重大问题必须通过三分之二党代表与会并且不少于三分之二的党员同意才能生效。我在这里强调一点的就是,任何人不得破坏我们的民主集中制,党中央绝不放过任何一个违反纪律的人。

我们前进党员必须要做到下级服从上级,地方服从中央，个人服从组织，少数服从多数的原则。有些人说要是上级是个不讲道理的人怎么办?说什么真理掌握在少数人的手里怎么办?在这里我想说的就是我们队伍里面这样的人或许有，但是一旦遇到真理掌握在少数人的手里的事情,我相信我们的同志也不是笨蛋，知道错了还不改。至于遇到不讲道理的上级，你可以申请仲裁,上级必然能够给你一个答复。”

张英豪上来讲话就先强调纪律可不是无的放矢，大事讲原则,小事讲利益。在张英豪看来，首先摆明自己的态度，坚持原则就是最好的选择。只有党的纪律任何人都不能违背，才是保护自己，保护同志们最大的利器。

“好了，纪律的事情说完了,接下来就说正事了。马上就过年了，趁着还没过年,把这几件事给办了。咱们巴塘的寺庙也算是历史悠久了，当地不少百姓都被他们思想控制了，现在又来了洋教士,建了洋教堂。这些洋教堂和本地的寺庙其实也是水火不相容的。

只是咱们到来,他们的矛盾暂时被掩盖起来了。满清的时候啊,w想m6不敢怎么得罪洋人,百姓说版生庙就

所以如果现在批1及眼里就会出现这样的事实，I选饮僧

些革命党居然连洋人都个旧,建云旧=-侣吗?

外国人不管是哪个教堂神父,1他1非宏人气非王入t音对关，把这些教父，神父送出四川，罪名就是非法入境。对

于这个事情,大家有什么意见?”

“保证完成任务。”

张英豪看到警察局局长衣企大R心不同音就说出你的豪说道:“好，那么同意的就表态吧，不同意就说出你的

理由。”

说完张英豪就举起了于:住学充程昭样往下走。豪看到没有人不举手,也不关心了，流程照样往下走。

问题。这马上就要过年了,找武及s月必淤温暖唯。大家咱们的同志有条件的可以到群众家里去送送温暖嘛。大家

也都知道这里是进军xizang的最前线,将来进军的时候,这里就是我们的一个前出基地，重要性不言而喻。

所以过完年以后,第一件事有季低元+司.以及这康定申请人员的支持，一定要把地主阶级，土司，以及这

些寺庙的反动剥削的本质给揭发出来,把这些人彻底给打倒,不给他们丝毫翻身的机会。

第二就是咱们的同志除了少数留守的工作人员，必须

全部下到农村去帮助百姓们翻地，种地，帮助农民干农

活。我早就说过，我们要和群众站在一起，就要和他们一

起劳动。我们只有和百姓在一起劳动了，百姓才会把我们

当做知心人，才会支持我们。所有不和我们一起劳动的

人，就不是我们自己人。

第三，我本人回去以后，就准备修整成都到巴塘的道

路。要想富，先修路。你们也要大量组织群众把所有的道

路修一修，把水渠，水沟修- -修，挖几个水塘，建几座水

库，把我们这里的水利设施给完善好。可以说大量的工作

等着你们做呢，群众是怎么认可我们的?就是通过这些工

作，群众认为我们是做事的，不是以前的官老爷，他们才

能认可我们嘛。

大家把这些工作做好了，就够大家忙上几年的了。所

以各自回去以后，都做做计划，把自己的工作做好了，大

家还有什么疑问吗?”

“主席，那我们怎么对待那些寺庙问题?”

张英豪看了一眼问话的同志，然后才说道:“寺庙

啊，首先我们要把人民群众和寺庙里面的僧侣分开对待。

对于宗教信仰问题，我们前进党的主张就是信仰自由，你

想去烧香拜佛都不阻拦。这个你可以专门去问我们的宗教

管理委员会的同志。我们揭露寺庙剥削的本质，但是我们

不去触及宗教信仰的问题，你们明白?”

“主席，能不能说详细一一点?”

“这么说吧，信仰这东西是自己的事，你想信仰哪个

菩萨，哪个佛祖都无所谓。但是这里申明一点，那就是我们前进党是唯物主义者，而信仰是有神论，是唯心论，所以所有的宗教人员一律不得入党。

那些人民群众去烧香拜佛,给寺庙香小钱,这是人民群众的自由。而且我们也不能去组阻止人民群众烧香拜

佛,但是这并不妨碍我们揭露现在这些寺庙是大地主，是剥削阶级的事实,这里面是两码事。

我们揭露这些人现有的罪行,不是他们个人犯罪,而是阶级问题,我们是对事不对人。任何人靠土地剥削为生，就是我们的敌人,不管他是和尚,道士,还是王侯甚至是满清皇帝。这和他们信仰什么，没有一点关系。

你们放心吧,其实和尚的先贤们很多都是劳动群众的一员，他们的无数典籍也在劝导和尚做个自食其力的劳动者，而不是做个好吃懒做的和尚。你们有兴趣的同志可以去看看佛教典籍,我这里就不多说了。大家放心的去批判,底层的和尚其实并不好过,注意从内部瓦解他们。如果那个寺庙敢武装反抗,我们就直接武装镇压,不必留情。趁着这次开会，难得聚在一起,大家都说说各自遇到

的问题吧,大家好给你出出主意!一个个来，没有问题的就介绍一下自己的工作内容。”

“主席,之前下乡的时候看到一个地方特别适合建座水库,如果建成的话,可以至少增加几百亩的水浇地。可是我们这里没有水泥,动不了工,不知道能不能提供帮助?”

“你直接问我就问错人了，你要打报告给你的上级，要他们给你帮助。你看到的地方有没有问过当地的群众?”

“没有。”

“哎,你要去多多调查啊,你这没有调查不就是拍脑袋想出来的东西吗?要不得。如果你能够多问问当地的群众,把他们发动起来的话，你这个问题或许早就已经解决了。咱们前进党员讲的是不依不靠,靠山山倒,靠河河干。我们只能是靠我们自己劳动，自己动手丰衣足食嘛。好了，你还有其它的问题吗?”

“没有了。”

“下一位。”“主席....."

开完会,公安机关就开始部署,相关的部门联合行动,把那些外国的教堂人员全部带走了。经过甄别,为恶的全部公审后吊死,把没有为恶的洋人全部送出了根据地。至于这些人所在国的使馆,或者什么馆抗议，就不是张英豪的问题了。

从巴塘开始的驱离教堂的行动,也彻底拉开了整个四川最后一次驱离洋教士的序幕。短短的时间,这股风潮就横扫了整个四川与重庆。之前前进党控制地方的范围和力度都有限,很多工作没有展开和落实,自然有漏网之鱼。此次外国传教士被一—驱逐出了四川与重庆,再次要进来就需要重新登记。不过张英豪肯定是不希望传教士再进来的,所以可以说他们再也没有机会进根据地来了，即使是商人进来也需要相关的登记与时间限制,超过时间没有去登记被发现的话，罚款是必须的,不配合的话也是驱离的下场，至于他们的控诉，张英豪也不在乎，一直拖着就是了。

这个时代不远万里来到满清传教的人,除了少数是真的来传播主的荣光和带着怜悯的心理来教化他们眼里未开化的蛮夷之地的人民之外。绝大部分都是借着传教的借口,到处胡作非为,到处捞钱来了。当地善良的百姓不理会他们,但是一些地痞流氓却主动成为他们的信徒,这些人也为了钱财，坏事做绝。所以很多传教士即使什么都没做,但是几乎全部传教士在当地的口碑差到了极点。不然义和拳运动也不会发展到见到别着支钢笔的人都要杀了的地步，实在是这些人已经到了人嫌狗不待见的地步。

所以张英豪及其前进党一举铲除了解放区所有的教会的势力,极大的鼓舞了群众的热情和震慑住了当地的寺庙势力。

第二百零三章:一起天涯共蝉娟加更!

张英豪给战士们主持完慰问演出，就直接在巴塘过年了。过年时节再和同志们包了一顿白菜饺子吃,年后就急匆匆的返回了成都。张英豪倒是希望和同志们多多呆在一起,了解他们的心声,但是实在是工作太忙了，和基层的同志们呆在一起的时间只会越来越少，张英豪是倍感珍惜。

这样趟出门，也让张英豪收获满满。一路上了解了大量地区的实际情况，也为接下来张英豪的工作方向铺平了道路。张英豪一直的都知道自己不是一个特别聪明的人，他自己只能算是普普通通的人,并不比别人优秀多少。就像他自己说的,如果和那些地主士绅完争权夺利那一套，面对这些万里挑一，身经百战的人，自己还真玩不过他们。张英豪现在只能通过这样不断的学习进步，才能让自己不断的进行接下来的工作。

张英豪知道一句话,叫作:谁围着事转,别人就围着谁转。所以张英豪知道要想让别人围着自己,那么自己就只能不停的领导他们做事情。做事情是客观存在的,自己不停的去做事情,那么别人只能跟在自己身后做事情。虽然自己只能够起到一个领导的作用,但是事情却往往能够做好。

前世听过一句话，叫有人带头的中国人是一条龙,没有带头就是一群虫。这里面确有几分道理在里面,但是其实这句话放到哪里都成立。有人带头就知道是去做什么，知道做什么只要去做了,就会有一个结果。而一群人没有目标的话,力量就都消耗在内部了。

张英豪虽然为四川规划了一张宏伟的蓝图，但是没有广大的四川人民的努力，也是不可能完成的。张英豪通过这一次远行,也慢慢的体会到了自己做事情的零散,不成系统。简单的说就是想到干嘛,就干嘛。没有规划,很多的事情都被自己忽略了。

就比如说张英豪他们挖了不少的水沟，但是河道却没有清理多少，也没有加固多少。满清留下来的,那些年久失修的堤坝,也没有去加固。就是卢定桥等不少地方的桥梁也没有进行处理。

张英豪虽然知道自己的同志也需要慢慢积累经验,现在已经做的不错了。但是他总觉得时间紧迫,希望什么事情都能够一步到位，都往自己预想的方向走。张英豪现在才想起计划经济这么一回事了，只有从整个四川层面做出计划，张英豪才能摆脱现在这种局面,把全省的力量集中到几个方面来。其实做计划就是计划做事情嘛,党做计划,全国人民自然就围着党转,围着计划转了转。

想到了这些,张英豪也就知道自己该做什么了。四川平原之所以称之为天府之国,就是因为都江堰的存在。都江堰是世界上最古老的水利设施,其设计达到了一种近乎完美的程度,自打李冰父子成功完成这个水利设施之后，成都平原“水旱从人,不知饥谨,食无荒年,天下谓之天府也。”

而现在的情况是这都江堰很久没有人好好的修理这个

水利设施了,最多就是简单的休整一下,奎俊这等人为了捞钱,哪里会管都江堰这等水利设施，毕竟建设这些都是短期烧钱的事?他们只会从中不停的捞钱而已。按照记载而言,都江堰需要每年维修一次，然而现在四川满清完蛋

后,这里根本没有人再管这基础设施。

这也是新政府做的不怎么好的地方，什么事都要人去牵头,没人牵头的话，组织不起百姓，那么这些活就没人干了。

现在的飞沙堰,采用竹笼装卵石的办法堆筑,堰顶做到比较合适的高度,起一种调节水量的作用。当内江水位

过高的时候，洪水就经由平水槽漫过飞沙堰流入外江,使得进入宝瓶口的水量不致太大,保障内江灌溉区免遭水灾;

同时，漫过飞沙堰流入外江的水流产生了游涡，由于

离心作用,泥砂甚至是巨石都会被抛过飞沙堰,因此还可以有效地减少泥沙在宝瓶口周围的沉积。

然而本该清楚看到的竹笼此时已经埋在砂土下面,只有接近江水的地方才能看到些浸泡了好久的竹笼的痕迹。其他地方则完全掩盖在砂土碎石之下,仿佛是一片完全自然形成的水中小岛。

实际上,张英豪入主成都以后,最应该做的两件事之—就是修理都江堰,并且修一条都江堰到成都的公路,之二就是修条成渝铁路,和公路。不过现在做也不晚,张英豪回到成都就迅速下达命令，调集工程兵部队开赴都江

堰,把都江堰加固起来。

1902年3月1日开始,以工程兵为主，大量雇佣成都地方上的群众，对已经长期没有维护的都江堰进行了紧急修复工作。

千百年来,四川都是用竹筋制成的竹笼中装入大量石头,用这样的材料维修都江堰。古代竹笼结构的堰体在岷江急流冲击之下并不稳固,而且内江河道尽管有排沙机制但仍不能避免淤积。因此需要定期对都江堰进行整修,以使其有效运作。

宋朝时就订立了在每年冬春枯水、农闲时断流岁修的制度,称为“穿淘"。岁修时修整堰体，深淘河道。淘滩深度以挖到埋设在滩底的石马为准,堰体高度以与对岸岩壁上的水则相齐为准

而现在正是枯水期，所以正是维护都江堰的好时候,成都地方上的群众其实也早就在等着革命政府加固修整都江堰了。钢板,钢筋,水泥,铁丝,从地方上购买的毛竹加工后制成的竹筋,还有蒸汽机,卷扬机纷纷运到工地。

雇佣来的群众只是做些辅助工作,工程兵承担起了最繁重最危险的工作。而这些工作中不少工作量是由那些不停发出轰鸣的机器来完成的。

张英豪看到工程兵现在的样子，心里很是高兴。张英豪早就知道现在工程兵的发展可是不比革命军的发展慢多少。革命军现在二十万部队了,而工程兵现在分散到整个四川搞建设，统计的在编人数已经突破15万大关了。不过这些人数在张英豪看来还是太少了嗯,要知道民国时期,四川军阀混战，时期,军阀部队就几十万,最高时期达到一百多万，可见这些军阀到达了多么的丧心病狂的地步。

工程兵部队人数的急剧膨胀完全出乎张英豪的意料之外，不过想到现在的工作可是没有挖土机,没有推土机,

几乎都靠人工才能完成，张英豪也就释然了。逢山开路,遇水架桥,没有多少机器设备，没有足够的人力,什么也干不成。

到了三月二十日那天,都江堰紧急维修工作完工。张英豪亲自主持了开闸防水的仪式。卷扬机将钢板铆接成的水闸缓缓拔起,岷江水滚滚而入,这都江堰继续浇灌着成都平原上的万亩良田。

四月一日,原先过河的安澜桥经过钢柱以及钢筋加固,取消了昂贵的过桥费。同时在都江堰上利用飞沙堰的地理条件,用钢柱铁链等物资修建了一座简易的索桥,同样不收取任何过桥费。这一下成都附近的群众再次赞美起“新官府"来,就算是某些不怎么喜欢前进党政府的人，也不得不给革命政府的操作点赞。

张英豪在回成都的路上,看到一个阿婆背着一大捆柴火。张英豪马上快走走过去，边跑边叫住阿婆。

“阿婆,慢点,放下,放下,我是革命军,来,我来帮你背。”

这阿婆看到张英豪和身边穿着军服的警卫员,顿时心里亲切的说道:“不用,同志,我马上就到家了。”

“放下，来，我来。你都这么大年纪了，还出来打柴呀?”

张英豪边说,就要把柴放到自己的肩膀上,警卫员拦住说:“主席,我来背。”

张英豪也不勉强，转身就拉着阿婆的手说道:“阿婆啊，今天我们能去你家里坐坐不?”

“好啊，我老太婆现在就一个人在家里,走,我带路。”

张英豪跟着就走了,边走边说:“阿婆,你家里的人呢?怎么你这么大的年纪还出来打柴啊?”

“我啊，有两个儿子，一个女儿呢!““哦，那他们怎么还让你出来呢?”

“你不知道了吧!我大儿子去了新政府当兵了，二儿子在什么工程队修马路，一个女儿也去了当什么护士了，老伴走的早，现在就我一个人在家了。”

“哦，您还是军属呢!”

“是呀，是叫军属。你看，我家就到了。”“好,到了,进去喝口阿婆家的水。”

进到阿婆的房子里面，阿婆马上就开始烧火做饭。张英豪看到这种情况,拿出一小袋米说道:“阿婆,咱们革命军还有我们的干部下到地方有规定，不能吃咱们老百姓—粒粮食,这是我们带的粮食,辛苦您给我们煮一下吧?“

“啊,这位同志,我当然知道咱们的干部是好样的,都自带粮食。不过你这样我就生气了,我老太婆再穷啊,你们一顿饭还是可以吃的嘛。”

“阿婆,话不能这么说,我们今天到您家里就给您添麻烦了,怎么能在吃您的粮食呢?”