作者：耀常升起
【大英帝国，用一个殖民地人民的鲜血去为它打开另一个国家的市场。这是殖民主义最核心、也最残酷的运作逻辑。】
紧接着，天幕的镜头扫过了额尔金和葛罗这对英法联军的指挥官，他们正站在一片被大火焚烧的废墟前，那正是万园之园——圆明园。
【两个来自‘文明世界’的强盗，一个抢，一个烧。他们将人类历史上最伟大的艺术瑰宝之一，付之一炬。】
画面上，浮现出法国文豪维克多·雨果写给巴特勒上尉的信：
【……我们称他们为野蛮人，而他们称我们为文明人。这就是文明对野蛮所干的事情。将这两个强盗的名字分别叫作法兰西和英格兰……我希望有朝一日，解放了的、涤清了罪孽的法兰西，能把这份赃物归还给被劫掠的中国。】
这段来自法国最伟大作家之一的、毫不留情的批判，让巴黎陷入了比伦敦更深的尴尬与沉默之中。
【那么，这些为帝国卖命的士兵，他们的后代在1933年的今天，又在哪里呢？】
这个问题，让全世界都安静了下来。
天幕的镜头，扫过了1933年的伦敦东区、加尔各答的贫民窟。
【历史没有答案。因为他们中的绝大多数，如同他们的祖辈一样，被帝国这台巨大的战争机器用完即弃，消失在了历史的尘埃里。他们的后代，是1933年大萧条中失业的码头苦力，是孟加拉平原上食不果腹的佃农。他们对祖辈参与的这场战争一无所知，因为帝国的历史叙事中没有他们的位置。】
这番冰冷的解说，让无数人感到唏嘘。但紧接着，天幕的语气骤然变得严厉：
【他们是工具，是炮灰，是帝国的牺牲品，这毋庸置疑，他们是可怜的。但是，当他们将刺刀捅向同样被压迫的中国人民时，当他们在中国的土地上烧杀抢掠时，他们同样也是可恨的！】
【行不义，必自毙。这些被帝国当做工具的士兵，他们的苦难并不值得同情，更不能抵消他们犯下的罪行，他们的命运不过是殖民主义这台绞肉机必然产生的、可悲又可耻的残渣！】
这番毫不留情的定性，如同一记响亮的耳光，狠狠地扇在了整个大英帝国的脸上，也扇在了那些试图用“士兵也是受害者”来混淆视听的辩护者脸上！
?第227章：焦土之上，谁是敌人？
天幕之上，1842年《南京条约》的墨迹尚未干透，整个神州大地，都陷入了一种前所未有的、混杂着屈辱、愤怒与深刻反思的集体情绪之中。
在瑞金的八角楼里。看完天幕的李德胜一言不发，只是默默地抽着烟，一支接着一支。他那双总是深邃如海的眼眸里，此刻正燃烧着熊熊的怒火。
在场的干部们都能感受到他身上那股压抑到极致的愤怒。他们从未见过主席如此动怒，即便是面对国民党最残酷的“围剿”，他也能谈笑风生，挥斥方遒。
但今天，那份来自近百年前的国耻，却让他这位早已见惯了生死与风浪的革命领袖，也难以平复心绪。
“《盛世危言》……”李德胜终于开口了，他的声音沙哑而低沉，“我十几岁的时候，在韶山冲的私塾里第一次读到这本书。那个时候，我还只是个娃子，不懂什么叫‘商务夺我利薮，涸我利源’，也不懂什么叫‘贩售鸦片，毒痡人民’。我只知道，书里说，洋人欺负我们，国家快要亡了。那个时候，我第一次感觉到，什么叫‘国家兴亡，匹夫有责’。”
他站起身，走到地图前，目光落在那个被标记为“香港”的小点上。
“后来，在长沙读书、参军，在北京……我们这一代人，可以说都是泡在甲午的败绩、庚子的赔款和“二十一条”的耻辱里长大的。我们读《海国图志》，读《天演论》，我们睁开眼睛看世界，想知道，我们为什么挨打，我们该怎么办。”
他的拳头，重重地砸在了桌子上。
他的声音陡然拔高，充满了压抑不住的悲愤，“可是，我那时万万没有想到这耻辱的根子竟然这么深！这么毒！他们不是来做生意，他们是来贩毒！他们不是来通商，他们是来抢劫！他们用毒品，麻醉我们的同胞，掏空我们的国库，然后用炮舰，轰开我们的国门，逼着我们签下那纸卖身契！”
“日不落帝国？！”李德胜发出一声冷笑，那笑声里充满了鄙夷与不屑，“我看是‘不做人帝国’才对！他们把爱尔兰人当炮灰，把印度人当伥鬼，把我们华人当猪仔！在他们的眼里，恐怕除了他们自己，这世界上的人，都算不得人！”
“主席……”伍豪轻声劝慰道。
李德胜摆了摆手，示意自己没事。他重新坐下，目光扫过在场的每一个人，语气变得无比坚定：“天幕今天给我们上的这一课，很好！它让我们所有人都看清楚了，我们真正的敌人，究竟是谁！”
“国民党是我们的敌人，但它只是盘踞在我们中华民族这具病体上的蛆虫和腐肉。而真正让这具身体得病的，是帝国主义！是这个吃人的、不把我们当人看的旧世界！”
“所以，我们的革命，不是简单的改朝换代，不是打倒一个蒋介石，再换上一个李济深、陈济棠。我们的革命，是要把这个旧世界，连同它的一切不公、一切压迫、一切罪恶，都彻底地打碎！然后，在我们自己的土地上，建立一个真正由人民当家做主，再也不会被任何人欺负的新中国！”
这番话如同惊雷般振聋发聩，它将天幕带来的历史冲击，化为一种无比清晰、无比坚定的革命意志。在场的每一个人，都感到自己的血液在燃烧。
伦敦。
当鸦片战争的画面出现在天幕上时，整个英国都陷入了一种奇异的沉默。
对于绝大多数英国民众而言，那是一段遥远而模糊的历史，教科书上将它描绘成一场为了捍卫“自由贸易原则”而进行的、不可避免的胜利。
但天幕，却用最直观、最残酷的画面，撕碎了这层温情脉脉的面纱。纱
它展示了东印度公司如何系统性地在印度种植罂粟，如何将鸦片包装成“福寿膏”，向中国大规模走私。
它甚至播放了英国政府内部的档案，揭示了这场战争，从一开始就是一场由国家力量支持的、旨在用毒品打开一个主权国家大门的、赤裸裸的侵略行径。
“……我们必须承认，这是一段不光彩的历史，是帝国扩张过程中，诸多不光彩的篇章……之一。”一位历史学教授在接受BBC采访时，用词谨慎地说道。
他的话，立刻在报纸上引发了嘲讽——“是的，之一，因为我们的不光彩篇章实在太多了！”
而在华盛顿，丘吉尔的脸色已经难看到了极点。
他想过天幕会批判英国，但他没想到，天幕会用这种釜底抽薪的方式，直接从大英帝国最“光辉”的维多利亚时代开刀。
“富兰克林，你必须承认，这完全是共产党的叙事方式！是污蔑！”他还在做着最后的挣扎。
但天幕，显然不准备给他任何喘息的机会。
画面一转，开始如同播放幻灯片一般，飞速地闪过一幕幕英国在19世纪的“不做人行径”。
【1845-1852年，爱尔兰大饥荒。在爱尔兰人民因马铃薯绝收而饿殍遍野之时，英国殖民者依旧从爱尔兰运走了足以养活所有灾民的粮食。
超过一百万爱尔兰人活活饿死，另有一百万人被迫背井离乡。而那些在鸦片战争中为帝国卖命的爱尔兰士兵，他们的家人就在这片饥饿的土地上。】
画面上，是骨瘦如柴的爱尔兰母亲，抱着早已死去的婴儿绝望地倒在路边。
【1757-1815年，英国对印度的殖民掠夺。据不完全统计，英国从印度掠走的财富，总价值超过十亿英镑。他们摧毁了印度的手工业，强制农民种植鸦片和棉花，制造了数十次大饥荒，导致数千万印度人死亡。】
画面上，是恒河边漂浮的、因饥饿而死的印度人的尸体。
印度，当甘地和他的追随者们，看到天幕上自己的祖先，穿着英国人的军服，在中国烧杀抢掠时，一种巨大的、难以言喻的羞耻感，瞬间席卷了整个印度。
他们一直将自己视为反抗殖民的受害者，却从未想过，自己也曾是殖民者手中最锋利的凶器。
“不！这不是真的！我们印度人是爱好和平的！”一些国大党的领袖，本能地想要否认这段不光彩的历史。
但天幕上，英国殖民者在印度犯下的累累罪行，却让他们无法辩驳。
甘地沉默了。他那套“非暴力不合作”的理论，在天幕揭示的、血淋淋的殖民剥削史面前，显得如此苍白。
而更激进的印度青年，则愤怒地走上街头，他们高喊着：“英国人滚出去！还我们十亿英镑！”
他们选择性地忘记了自己祖先的罪行，却将英国人的掠夺，当成了反抗的最新武器。
天幕的审判，还在继续。
【1833年，所谓的“文明国度”英国废除奴隶制，但政府非但没有给被解放的奴隶任何补偿，反而拿出了占财政收入40%的巨款，高达两千万英镑，去补偿那些奴隶主。这笔债务，英国人民直到2015年才彻底还清。】
【1842年，英国颁布《矿井法》，禁止工人集体谈判。曼彻斯特的童工，每日在井下工作超过16小时，平均寿命只有22岁。】
……
一桩桩，一件件，天幕如同一个冷酷的检察官，将日不落帝国那件看似华丽的“文明”外袍，一层层地剥下，露出了里面血迹斑斑、充满了剥削与罪恶的里子。
丘吉尔再也说不出话来。他的脸色由红转白，又由白转青。他知道，完了。大英帝国的声誉，在这一刻，已经跌入了谷底。
而在中国，在那些曾被米字旗笼罩的土地上，被压抑了近百年的怒火，终于被彻底点燃。
香港、广州沙面、上海外滩……
当人们看清了鸦片战争的真相，当他们明白了自己脚下的这片“租界”，究竟是怎样用同胞的鲜血和屈辱换来的时候，骚乱，毫无征兆地爆发了。
“英国佬滚出去！”
“还我河山！”
成千上万的码头工人、学生、市民走上街头。他们冲向英国领事馆，冲向汇丰银行，用石块和怒吼，宣泄着积压已久的愤恨。
租界的巡捕们，那些平日里耀武扬威的印度阿三和华捕，此刻也慌了神。他们下意识地想要拔枪，却发现周围同胞那愤怒的眼神，让他们第一次感到了恐惧和心虚。
“走狗！汉奸！”
不知是谁喊了一声，巡捕们瞬间被愤怒的人群所淹没。
一个平日里以能说几句洋泾浜英语为荣的洋行买办，此刻还想站出来，斥责这些“暴民”破坏“秩序”。
“你们这群刁民！没有大英帝国，你们连饭都吃不饱！还敢在这里闹事？！”
他话音未落，一个码头工人砂锅大的拳头，就结结实实地砸在了他的脸上。
“我让你当汉奸！”
混乱中，有人点燃了英国商行的旗帜。那面曾象征着“日不落”的米字旗，在熊熊的烈火中蜷缩、变形，最终化为一片肮脏的灰烬。
?第228章：人民的脚步与时间的重量
天幕对鸦片战争的回溯，如同一场突如其来的思想风暴席卷了整个中国。
它用最直观也最残酷的方式，将“近代史”这个冰冷的概念，化为了每一个中国人都能感同身受的屈辱与伤痛。
在瑞金，在湘鄂西，在川陕，在所有红色的根据地里，这场历史课被迅速转化为一场深刻的政治动员。
识字班的课堂上，年轻的教员们不再仅仅教战士和农民们写自己的名字，他们开始用最朴素的语言，讲述那段从1842年开始的历史。
“同志们，乡亲们，天幕告诉我们，我们为什么要革命？”一个年轻的政委，站在田埂上对着一群刚刚放下锄头的农民士兵大声说道，“不是因为我们和常凯申有么子私仇，不是因为我们想过好日子那么简单！是因为从鸦片战争开始，压在我们头上的就有三座大山！帝国主义，封建主义，官僚资本主义！国民党就是这三座大山的看家狗！他们从根子上就烂掉了！我们不推翻它，我们脚下的这片土地，就永远是那片被毒害的、长不出好庄稼的焦土！”
战士们的眼中燃起了前所未有的火焰，他们第一次如此清晰地理解了自己手中这杆枪的意义。他们不再仅仅是为了“打土豪，分田地”，他们是在为一个民族近百年的屈辱去战斗，去复仇，去创造一个崭新的未来。
在国统区的城市里，在大学的课堂上，在工厂的工棚里，这堂历史课，同样在以不同的方式发酵。进步的学生们自发地组织起来，将天幕的内容整理成传单，在街头散发。
他们高喊着“打倒帝国主义”、“清算历史罪人”的口号，游行队伍从一个城市蔓延到另一个城市。工厂里，觉醒的工人们在华共地下党员的组织下，开始将经济罢工，与政治诉求结合起来。
那么，问题来了。
一个让许多人，甚至包括一些年轻的革命者都感到困惑的问题：既然民心尽失，既然天幕已经宣判了国民党的死刑，为什么常凯申的政权还没有像多米诺骨牌一样轰然倒塌？为什么他还能死死地撑在南京？
在瑞金的一次高级干部学习会上，有人提出了这个疑问。
李德胜掐灭了手中的烟，环顾四周，缓缓开口道：“提出这个问题，说明我们的同志，开始真正地用历史唯物主义的眼光，来思考我们正在进行的这场革命了。这是一个好问题嘛。”
他站起身，走到地图前。
“天幕，是给了我们一样最宝贵的东西。是什么？是让千千万万的劳苦大众，知道了自己为何受苦，知道了谁是朋友，谁是敌人。这是思想上的大解放！但是，同志们，我们要搞清楚一个根本性的问题：人民的觉醒，根子在哪里？”
“不是天幕让人民觉醒，而是近百年的压迫，是苛捐杂税，是地主老财的鞭子，是日本人的炮弹，是国民党反动派的屠刀，是这些血淋淋的、残酷的阶级斗争实践，让人民早已处在觉醒的边缘！ 人民这堆干柴，早就被压迫的烈日晒得滚烫了！天幕是一颗火星，或者说是一个大喇叭，它让这堆干柴烧得更快，烧得更旺，让更多的人看到了火光，但它绝不是火本身！”
“如果我们把希望完全寄托在天幕上，认为只要天幕播什么，人民就信什么，那和过去那去些信奉‘天命神授’的皇帝又有什么区别？那就不是唯物主义，是彻头彻尾的‘天幕唯心主义’！”
“认清了这一点，我们再来看第二个问题：常凯申为什么还没倒？”
“因为我们的敌人，国民党反动派，他们是什么？他们是一台已经运转了多年的、庞大和深入到这个国家每一个毛细血管的统治网络！在中央，他有政府、军队、警察、宪兵、特务。在地方他又和谁站在一起？是那些地主劣绅，是那些民团恶霸，是那些世代盘踞在乡里的宗族势力！从1927年之后，这些毒瘤就都寄生在了这个叫做“国民党”的躯体里，全国近百万的国民党员，其中有多少是这种人？他们早已用金钱、枪杆子和血缘，结成了一个盘根错节、一荣俱荣、一损俱损的利益共同体！”
“凡是反动的东西，你不打，他就不倒。 这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。天幕的审判打掉的是国民党的‘合法性’，是它的‘脸面’，但并没有在物理上摧毁这个庞大的统治网络！对于乡下的一个地主来说，天幕骂常凯申是军阀，与他何干？他只晓得，红军来了，他的土地就要被分掉，他的威风就要扫地！所以，他会死死地抱住国民党的大腿，拿出钱粮，组织民团，配合‘中央军’来‘围剿’我们！”
“对于一个手上沾满了我们党员鲜血的特务，一个靠倒卖军火大发国难财的官僚来说，天幕的审判反而让他们更加恐惧，更加要和常凯申捆绑在一起！因为他们晓得，一旦常凯申倒了，等待他们的，就是人民的清算！”
“但是，”李德胜话锋一转，眼中闪烁着辩证法的光芒，“我们也要看到，这个庞大的机器，它是不是就那么‘稳固’？我看未必！它不是一块铁板，它是一栋用烂木头、碎砖头和稀泥巴搭起来的破房子！看起来很大，但到处都在漏风！ 常凯申的黄埔系和地方军阀是不是一条心？不是！陈诚、胡宗南，和广东的陈济棠、广西的李宗仁是不是一条心？更不是！宋子文、孔祥熙这些搞金融的买办，和那些地主老财，利益是不是完全一致？也不是！”
“矛盾无处不在！ 这就是我们的机会！所以，我们的革命是一个过程，一个需要时间、需要斗争、需要流血牺牲的过程！它不是一步就能登天咯！”
“这就引出了我们的核心任务：觉醒了的人民，要如何才能变成胜利的人民？”
“这就需要我们！需要我们去做最艰苦、最细致的工作！我们和人民群众，是个什么关系？我们是人民的一部分，是人民的先锋队！先锋队是什么？是走在最前面探路、趟雷、砍荆棘的人，但队伍的主体永远是身后那千千万万的人民群众！离开了群众，我们这个‘先锋队’，就成了无根的浮萍，无源的死水！”
“人民的力量是世界上最强大的力量，这是确定无疑的。但是，分散的人民，就像是撒在地上的无数铁砂，虽然多，虽然重，却是一盘散沙。而我们要做的，就是要把这些铁砂都吸附起来，团结起来，炼成一块无坚不摧的钢铁！团结起来的人民才是不可战胜的！”
“具体怎么做？我看，就是要‘两条腿走路’！”
“一条腿，是‘挖墙脚’！ 我们要深入到每一个工厂，每一个农村，去组织工会，组织农会，建立我们的支部，发展我们的党员！我们要用我们的宣传，去揭露国民党在地方上的每一个罪行；我们要用我们的武装，去打掉那些欺压百姓的地主武装和民团！我们要做的就是配合着天幕一起将国民党那看似庞大的统治基础，从最底层一块砖一块砖地给它挖掉！”
“另一条腿，更重要，是准备‘踹倒房子’！ ‘挖墙脚’是必要的，是基础，但光靠挖，太慢了，太斯文了。革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动！ 我们‘挖墙脚’是为了什么？是为了找到这栋破房子最脆弱的承重墙，找到它内部最大的裂缝，然后用我们的楔子，狠狠地楔进去！把他们分化开，瓦解掉！团结一切可以团结的力量，孤立和打击最主要的一小撮敌人！最终，在暴风雨来临的时候，一脚把它踹倒！”
李德胜的目光扫过在场的每一个人，他的声音铿锵有力：
“所以，同志们，不要有任何速胜的幻想！也不要有任何悲观的情绪！天幕为我们指明了方向，但路要靠我们自己一步一步地走出来！人民史观绝不是一句空洞的口号！它意味着，我们要永远站在人民群众中间，做他们的先锋队！要到人民中去，将千千万万被压迫的个体，组织成一个有信仰、有纪律、有力量的阶级！当这个阶级真正站起来的时候，历史的车轮，才会按照我们的意志，滚滚向前！”
“这个过程会很漫长，会很艰难，甚至会有反复。但天幕已经告诉了我们，最终的胜利一定是属于我们的，是属于人民的！”
这番话，如同一道闪电，劈开了所有人心中的迷雾。
他们终于深刻地理解了，为何敌人看似摇摇欲坠，却依然能负隅顽抗。也更加坚定了自己脚下这条“农村包围城市，武装夺取政权”的道路，是唯一正确的道路。
人民的力量，如同地下的岩浆，它需要积蓄，需要寻找一个出口。
而中国共产党，就是那个负责钻探、负责引导，最终让这股毁天灭地的力量，在最关键的时刻，喷薄而出的组织者和领导者。
这场革命，从来没有什么救世主，也没有什么天降的神谕。
有的，只是人民的力量和承载这份力量所必须付出的，时间的重量。
?第229章：百年毒祸，待星火来焚
天幕对鸦片战争的残酷揭示并未就此结束，它没有立刻转回对国民党高层的审判，而是用一种更加沉重、更加贴近现实的方式，向1933年的所有人，科普了一个早已深入骨髓，却又被许多人麻木忽视的毒瘤——鸦片。
画面上不再是历史的黑白影像，而是变成了彩色的、仿佛医学解剖般的动画。
它清晰地展示了鸦片、吗啡、海洛因这些毒品，是如何通过血液，侵入人体的大脑中枢神经，如何破坏人的意志并摧毁人的健康，最终将一个活生生的人变成一具除了渴求毒品外，再无任何思想与欲望的行尸走肉。
上一篇：综武：我的师傅是黄蓉
下一篇：返回列表