这巫女是男生啊 第28章

作者:妹萝

“孩子不用怂,就是干!”

鹰司光无语,就不能有个安全点的办法,不要动不动就要玉石俱焚啊!

我还这么年青,,今年才15,连女朋友都没有一个,不想这么快就英年早逝啊!

第60章 献梅

手里捧着一束刚刚从梅树上剪下来的梅花放在了托盘上,将其奉献给北野天神。

身穿着白衣朱襦的巫女服装,这是由北野天满宫提供的,很合身,走在梅花树下成为了一道靓丽的风景。

事情顺利得简直不可思议,说出自己是伊势神宫的鹰司光之后,原本想要说服对方好一番力气的吉田度行反而有些惊讶。

鹰司光自己有着正阶的神职,虽然在神道界算不得高阶神职,但是这却是一个水平线。

除非通过非常严格的考试,那么只能通过伊势的皇学馆和东京的国学院大学毕业才能拿到,如果是通过神职培训班是不可能这么快拿到正阶神职,特别是这么年青,高中生的年龄居然拿到正阶神职了,不是家世就是特别优秀受到伊势神宫的看重,无论哪种都不是自己拒绝的理由。

吉田度行接过鹰司光递过来的梅花,恭敬地放在了神前,两人的目光对视了一眼。

知道这件事成功了,如果无法召唤出神灵,那么就主动把神灵给召唤下来,那么在北野天满宫,还有哪位神灵比北野天神更加接近。

没错,吉田度行打的主意正是把天满宫最大的BOSS北野天神菅原道真给召唤出来。

虽然神社里北野天神的画像要么是遣唐使的打扮,要么是一个文士公卿的模样,但是不要忘了,在菅原道真以学问之神受到普遍崇拜之前,这可是一位宣称要毁灭日本,在人间不停带来灾难的恐怖魔王。

因此,这个神灵是绝对不能小看的。

由吉田度行献上的梅花散发出淡淡的光辉,这是寻常人看不见的光辉,代表着神灵接受了所献的梅花。

向神前奉献梅花的神事正式结束了,不过并不代表天满宫的神官们就可以轻松了,不管菅原道真以前是什么,现在的身份始终是一个学问之神。

既然是学问之神的神社,所举行的活动自然也是风雅而不低俗,不论是猜字谜活动还是联歌会,一举一动都仿佛回到了江户时代。

菅原道真真正落实了学问之神这一名头,并且以学问之神身份饱受崇敬的正是在江户时代。

抹着白色粉底,身穿华美和服的三四名艺妓走进了房间里,这是天满宫“梅祭”的重头大戏。

茶会正式开始了,鹰司光穿着和服跪坐在榻榻米之上,手里捧着一个茶碗,吉田度行也换下了自己的一身神官服穿着一身黑色的和服,宛若明治维新后人物画像出现的贵族形象。

相传茶圣千利休开创的又隐茶室只有一又四分之三榻榻米大小,是集茶道茶室之大成者,再没有比之更小的了。

天满宫的茶室却是和千利休的茶室截然相反,如果千利休认为茶道是一种修行,任何多余的存在都不应该留在茶室里,才导致茶室越来越小,连各种简单的娱乐活动也没有办法进行,反倒符合茶道的精神。

那么天满宫的茶室相比千利休的茶室,却是大得有些过分了,起码有六张半榻榻米大小。

艺妓们跪坐在中间,与会的人员恭敬地坐在周围。开始调试茶,所用的都是日本抹茶,又名绿茶粉,都是用新茶茶尖磨碎制成的茶粉,只需要用热水泡泡就是一碗清香四溢的新茶。

茶道并不复杂,用抹茶来泡茶就跟泡方便面一样简单,虽然这样说可能对日本引以为豪的茶道很没有礼貌,但是不得不说这种平民化的茶道却是和平凡人如此接近。

艺妓们安心调试着茶水,周遭的参会者一个个都端正自己的身体,保持自己的仪姿不让自己有任何失礼处。

这样的经历鹰司光也曾经经历过,伊势神宫有一个直会殿,每年神尝祭神乐表演结束后,斋宫和神宫神主们就会前往直会殿用餐,每个人都是像这样正襟危坐,根据某种说法,神明们也会在直会殿和凡人们

共同用膳。

艺妓们娴熟而优雅的泡茶动作看起来赏心悦目,透露着一种美。

茶室上挂着的立轴上写着两个汉字“梅辞”,这是茶室的主题,精致的茶具和布局,艺妓们优雅的泡茶动作,给人一种强烈的视觉冲击力。

这是丝毫不逊色伊势神宫在神尝祭里表演的神乐舞,已经升华到艺术了。接过艺妓递过来的茶碗,鹰司光下意识地点了点头,在寒冷的冬天也感受到了热茶下肚带来的浓浓暖意。

这个冬天实在是太寒冷了,有人递过来一碗热茶这真的是太棒了。

他不由将自己代入昔日被自己喂养的河童,他终于明白自己做得那种微不足道的小事,会让河童们这样感动了。

鹰司光一口喝下,面色红润,望向递过茶碗的艺伎露出惊喜的微笑,原本递过茶碗的艺伎也露出一个笑容,只是白粉打着的脸上确实够骇人的,鹰司光初看见都不由吓了一跳。

“我的艺名叫初,目前居住在京都的……”

艺伎面红心跳地说道,话刚说完就用折扇遮住自己的脸优雅地掩面而去,其离席的动作姿态也充满着美感。

这种礼仪的美丽,就算是作为神宫贵族之代表的冷泉院抚子也有所不及,这大概就是斋宫殿下所追求的大和抚子吧。

鹰司光看着自己怀里那艺伎强塞过来的手绢,不明所以地望了望身边的吉田度行,有些茫然,突然之间和自己说这些,有什么特殊的意义。

吉田度行看着那犹如小鹿乱撞般的年青艺妓,以过来人的身份说道,“丢手绢,那代表那位艺伎看上你了,我若猜得没错的话,那手帕就有她的地址,你可以和她共度春宵。”

鹰司光险些将口中的茶水喷出来,居然是这样一个意思,有些解释却也没办法解释。

说我是男的?

这不可能,一旦自己身份败露,斋宫就要请求天照大神直接娘了自己。

说自己是女的。

想哭啊,我堂堂一个男儿为什么要承认自己是女的。

鹰司光无语至极,艺伎这个职业其实相当封闭和纯洁的,她们是保留浓厚文化传统的一群人,为了保证职业的纯洁,任职生涯中是不能随便和男人发生关系的,都是集体性生活,在年老艺伎的看管下。

艺伎虽然是叫这个名字,但是却比电视上的那些青春女子偶像干净纯洁多了,可付出的代价就是,这个圈子似乎颇为流行同性之间的纯洁感情。

也就是说,那名艺伎将鹰司光看作了女孩子,想要勾引他。

这可真是无语?

话说吉田度行叔叔,你这样一副看好戏,期待我去的模样又是一个什么鬼。

会失望的,如果我真去了,那艺伎一定会失望的,因为我可是男生啊。

第61章 茶禅一味

参与茶会的人纷纷退场,鹰司光和吉田度行也不例外,艺伎们很快就要招待第二波客人。

茶会是天满宫的重磅大戏,尽管是重复之前的茶事活动,却也丝毫没有感受到艺伎们的马虎,相反对待每一位客人就像第一次接待那般用心。

举办茶会是很费心思的,茶室的的立轴还有代表季节的插花,精致的茶具,每一个细节都很用心。

离开茶室之后,来到庭院,仿若来到了一个新的天地,这是和之前茶室截然不同的世界。

梅花绽放着,发出淡淡的香味,梅花在绽放着,在这个冬天悄然绽放,展现旺盛的生命力。

庭院里充斥着淡泊而宁静,梅花在中国是十大名花之首,既是四君子之一同时又是岁寒三友。

鹰司光伸出手去触碰庭院里那绽放的梅花,上面的雨水尚未干透,雨露湿润了他的手,惊讶地将手伸了回来。

在触碰的那瞬间感觉到梅树那旺盛的生命力,那强有力地跳动,如同人类的心脏一般,充满着生命的魅力。

梅花是开在冬季的植物,其花语是坚强和高雅,是困难和落魄时永不放弃的心灵,是期待有一天能够重新开始,带着坚强,哪怕是被污蔑和贬落,也有一颗不流于世俗的高雅之心。

梅花是隐士,是高风亮节之人,就连天朝太祖也有其咏梅名句。

俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。

鹰司光看着树枝上那一朵朵梅花,心中一动,在他的眼中每一片梅花都是那般清晰坚强的形象,那一片片梅花带着纯净,高尚与神圣的品格和特质,都已经融入进了朵朵梅花之中了。

他闭上了眼睛,花中带着高雅和坚强,花中带着神圣以及期盼春天来临,一切的一切都融入进了这小小的庭院。

并非是用眼睛来看,而是用心灵来感受。

看肉眼看不到的东西,听耳朵听不见的东西,那么就是用心来感受。

梅花在盛开着,拼命绽放着,不为别的,就是这般纯粹地绽放,在这个冬天绽放属于自己的美丽。

明明和肉眼看到的是一样,为什么自己感受到了不一样的东西,这是以前被忽略的。

如果此次茶会是奉献给天神的,那么菅原道真必定也在人群之中和大家共饮,那么这次茶会的主题是“梅辞”,也应该是菅原道真指定的。

“梅辞”是梅花离别,春天到来之际。明明天神如此喜欢梅花,为什么却又会期盼梅花离别。

回想起菅原道真的事迹,鹰司光终于想明白了为什么会有这样大的违和感。

世人关注的是菅原道真学问之神的身份,知道他是公卿学者,更知道他以前是一个赫赫有名的大魔王。

然而似乎所有人都忘了菅原道真还未成为神明成为魔王之前,只是一个人,从出生的时候就是被菅原家收养的孩子,年幼是神童,长大后也得到天皇的信任,担任大臣,致力于学问,是一个不擅长政治斗争的公卿学者。

菅原道真和藤原时平的政治斗争下,其失败就像是一个必然,最终天皇听信谗言将其贬落。

心里怀着冤屈,没有愤懑没有不满,有的只是将自己内心的无限情感寄托于梅花上,期待着自己的春天能够到来,自己能够沉冤昭雪,再度回到平安京。

只可惜菅原道真期盼的“梅辞”,期盼的春天到来始终没有到来,最终化为魔王,并变成现在的北野天神。

鹰司光走在茶室外的庭院里,他能感受到庭院里花卉的意志,梅花在纯粹地绽放在等待,在期盼。

将自己的身心完全放开来体会这种心境,是如此令人感动,正是因为如此纯粹地盛开,这样的等待才更加有意义。

“这是禅,太政大臣展示给与会者的。大概是想说明,他落魄的时候,可不是丧家犬,是满怀希望的古贤人大臣风范。”

吉田度行话刚说完,鹰司光感受到的禅意便瞬间消失不见了。

他有些诧异地看着吉田度行,刚才的那与周围环境天然合一的感觉完全消失了,之前他甚至能够感受到菅原道真被流放时的心境,现在则完全没有了,只感受到某种愤怒的气虚。

“元亨利贞,梅花有四德,初生为元,开花如亨,结子为利,成熟为贞,太政大臣你是想说你一生圆满吧。”

吉田度行笑着刚把话说完,原本愤怒的气息顿时消失不见了,而是某种欢快的气息。

太政大臣,这指的是谁啊!

如果鹰司光没有记错的话,太政大臣是日本律令制下官职表最高位的存在,最高可为正一位,属于宁缺毋滥之官,相当于中国的丞相加三师三公,地位高于亲王。

至于所谓的关白摄政以及征夷大将军反而是令外官,不在官职表之内,属于临时设立的。

之所以后期变得有名无实起来了,也不过是藤原氏借着临时的摄关长期霸占着朝廷的大权。

慢着,菅原道真不是死后被追封为正一位的太政大臣吗?

鹰司光反应过来,正好看见一个身穿黑色和服的青年男子,名字似乎叫做北川久彦,之前陪伴吉田度行到来的天满宫神官。

用手揉了揉自己的眼睛,清晰地看见那并非是北川久彦,淡淡的光辉笼罩着他的全身,一个英俊的中年男人身穿平安时代的公卿服装正站在那里。

学问之神菅原道真,已经降临在人间了,因为曾经见到过天钿女命附身在人类巫女的身上,所以他能直接看出来,这个人正是菅原道真。

东风若吹起,务使庭香乘风来。

吾梅纵失主,亦勿忘春日。

吉田度行吟诵着菅原道真昔日的和歌,将一朵梅花摘了下来,那满是无尽的写意和风流。

鹰司光感受到了,那是和菅原道真在庭院里的东西一样,也是禅,属于吉田度行的禅。

鹰司光随手将一朵梅花执在手中,和吉田度行的动作如出一辙,同样的优雅和写意,丝毫不做作的样子。

这是菅原道真的禅,虽非他的,但表现出来却是如此相得益彰。

“水烧开了,快进茶屋里喝茶吧。”

菅原道真在门口说道,走进了茶室里,吉田度行跟着走进去,看向鹰司光的模样也有诧异。

这个孩子的天赋似乎有些高啊!就算是感悟到别人的禅意,可是表现出来也不是那样简单的。

鹰司光心中各种想法,他千算万算就是没有算到吉田度行把菅原道真这种等级的神灵都唤到人间来了。

这种等级的降灵术就算是伊势的斋宫都办不到吧!

要知道菅原道真可不是吉田家供奉的神灵,菅原道真曾经可是要毁灭日本的大魔王。

第62章 茶会

偌大的茶室里空荡荡的,不论是参与茶会的人员还是艺伎都已经消失不见了,坐在那仍然保留参会者温度的榻榻米上,鹰司光看着那正在用烧水壶烧水的用具,陷入了沉思。

菅原道真,这个国家的学问之神就这样直接坐在了他的对面,不管怎么看都有一种梦幻之感。

“今年的梅花倒是比往年开得早多了,没想到黄泉津大神的喜悦,竟然能够影响人间花卉的绽放。”

菅原道真用烧水壶缓缓倒水倒在茶碗里,茶碗里的茶粉开始起泡,很快一碗茶就这样泡好了。

天满宫神社早春梅花绽放时举办的茶会一向是京都的特色,不仅会吸引本地游客甚至外国游客都会慕名前来感受这茶道氛围,这也正是斋藤导演的摄制组会前来的原因,不过今年倒是会让外国游客们扑空了。

神社举办的大型神事活动,说到底不是为信徒和市民们举办的,而是为神灵举办的。

之所以固定在京都早春举办,是因为天满宫的梅花恰好在这个时候绽放,而现在提前绽放,天满宫也就不得不提前准备了。

让外国游客不满的后果严重一些,还是自己家的神灵生气严重一些,这并不是一件很难判断的事。

重要的事情需要说两遍,菅原道真在没有成神之前可是一名不折不扣的魔王。

“天钿女命的巫女,还有天儿屋命的神官,没想到今年会是你们两个陪我进行这次茶会。”

菅原道真将两碗茶分别搁在两人面前,尽管是用着年青神官北川久彦的身体,可是透过巫女的灵视,还是能够看见对方的真实身份,笼罩在一团神光下,作黑色公卿服打扮的菅原道真。

“太政大臣的风姿正是始终未变,三十年前看见太政大臣的时候,神光可没有现在这般纯粹。”

吉田度行接过茶碗放在手中,似乎只是为了保暖并不喝。