作者：固有结界科学化
贵族垄断学识要到春秋才稍微好转，商代？一个老师都没有。
还是那句话，人家也有儿子，有教你的功夫，为什么不教自己儿子，然后去给其他贵族和商王当门客更有前途？
25，用石板写字
石板写字的最大问题是，写完无法留痕，也就是说，你写下来的文字必须记在自己脑子里面，而不是写在作业本上，可以拿出来纠错。
26，照着画图啊，多简单啊。
网上有商周甲骨文，请你照着抄一篇下来，你还有纸笔，不需要上刀。
27，你们没抄过字帖的嘛？
商代？字帖？普及？你真他妈的有钱，当时是有字帖，龟甲的，真挖出来过，贵族练习用的，按照出土的玩意儿——你猜猜看什么家庭用？
28，三年的长期投入而已，就会有产出了。
对不起，不是三年一批的产出，是每三年，你就要你加大一倍投入。
你知道为什么吗？因为文官和这些学子不会从嘴里吐出粮食来，他们不是庄稼，三年就收割，然后给下一批用。
相反，是每三年，就有一批人需要你掏钱给俸禄活着。
因为他们不是贵族，没有封地，全得你掏钱养着。
而且比门客花钱，因为门客只管饭，他们还有家人父母要养？什么？你不发工资也只管饭？那谁把孩子送你这里来读书浪费劳力？
29，先从自己的封地找人，然后管自己的封地啊。
如果指的是商王的固有地盘，那么不用想了，不需要，有的是亲戚贵族。历史上帝辛怎么被八百诸侯车的？就是这么被车的。
如果指的是直属地盘，那不需要，自己就管得过来。
30，慢慢替代掉贵族啊。
纣王就是这么想的，后果，大家看见了，还有什么问题吗？
31，让国人来啊。
国人普遍文盲，文盲教文盲？你怕不是要笑死我！
32，让异人和小贵族来啊。
还是那句话，他们也有儿子，为什么要教别人？他们教自己儿子，然后给商王当门客，甚至干脆出仕，变成贵族，还有封地，他不香吗？
33，看厕所混口饭吃都去，却不愿意教书？
当然不愿意啊，这个时代，知识是垄断资产，是家族延续和壮大的根本，他们宁可把自己儿子煮了，也不可能愿意去教书，打破这种垄断的。
因为不管是割蛋蛋，还是煮了自己的儿子，只是一个人倒霉，而家族收益。而教书，意味着家族受损，一个人还不一定有足够的受益。
更别说一两个老师屁用不顶！你让商王亲自教都比这个靠谱。
34，小知识，韩非子里面的。
中牟王登向赵襄子推荐了两位名士，十分的博学，然后赵襄子赐予其田宅。其他人看见这两位不需要干活，只需要读书就能拿到大笔的赏赐，于是就纷纷把自己的田荒废了，去追随那些搞私学的，最后，半座城的人就跟着这么干了，最后缺粮，大家一起寄。
35，小知识，教材怎么办？
教材谁来编写，一家人有一家人的教材不说，各种必要的知识甚至互相矛盾，你要编写教材.....可不是你懂就写的出来的。
你要写的东西是让文盲拿着学的东西，真以为照猫画虎就能学会文字，甚至于更进一步可以自己看书那真的是太搞笑了。
而让贵族把自己的藏书拿出来？你还是杀了他们吧。
36，识字还不容易，找个神童教他们就行了。
无话可说。
37，只要懂得文字，就能看懂文书，能够承担文字工作。
妈耶笑死！
【不定期更新，我看看以后还有什么新奇的暴论没有。】
【日，超了10个字，好在1000字内不收费】
【但是不太明白这个未满1000字不收费是怎么计算的，是只算10个字的钱，还是1010的钱？】
第一卷
序章：卡车指标
序章：
不知道世界上是不是真的有卡车穿越指标，也不知道是不是每一个疲劳驾驶的卡车司机都是穿越者管理机构的雇佣兵。
总之，面对扑面而来的卡车车头的时候，男人完全陷入了战栗状态，脑子在疯狂的报警，然而手脚却好像被坚冰覆盖难以移动，人生的最后，就是一声金属与骨骼发出的脆响和车头撞在墙壁上的轰鸣。
“大概是彻底碎了吧？”在最后那一瞬间，男人脑子里面居然想到的是这个东西。
然而，死亡并未如期而临，取而代之的是一张略微有些好奇的面容，这是一张很难用美或者丑来形容的脸。
每一寸的肌肤，每一处五官都是如此的和谐而且完美，即便是用CG技术所构建的不存在的美人也难以与之相提并论。
同样，任何看到这副模样的人都会产生——此乃非人的感觉，就好像面对蜡像馆一具过于栩栩如生的蜡像，感受到从心底散发的敬畏和恐惧。
“大（dai）王”旁人用力推了他一把，男人这才从那种半梦半醒的状态清醒过来，而他面前的也不是什么美得近于妖魔的美人，只是一具精致的青铜人像。
从工艺品的角度来欣赏的话，这具人像铸造得非常的精致，边缘的纹路，柔美而浑圆的曲线，还有因为先民对于生殖崇拜而刻意夸张扩大的胸与臀部，细长双眼里面精致的瞳孔雕刻让人甚至能够感受到一丝慈爱，也不知道耗费了多少古代工匠的智慧以及......血肉。
但是，如果从单纯的人像的审美角度来看的话，这东西就显得有点怪异了，不过周边摆在其他位置上的青铜像也大抵如此，有男有女。
“大王？”旁人又推了他一下，“你说什么？”男人这才回过神来，本能的发问并回头，却看见了一张因恐惧而有些扭曲的脸。
面目扁平而粗糙，虽然不能说难看，但是距离现代人眼里的帅气或者英俊还是有不少差距的。
这人穿着一件他觉得可能是古装剧里面披麻戴孝那种装扮质地差不多的衣服，织物的间隙粗糙得难以想象。
而在更远一些，则是连绵起伏的青山与原野，还有原野尽头的土黄色城墙以及低矮的建筑物——虽然简陋而多以土木为材料，但是依然可以看出精心规划的宫室、神殿、园林。
在稍近一些的地方，一群赤裸着上身，身材矮小的人们奋力挖掘着泥土，一个长方形的大坑已然成型，在坑的边缘，成群结队的身上涂着花花绿绿的油彩，打扮和长相也和身边这人异常的年轻男女甚至还有小孩被捆绑跪在地上。
手持武器，身披皮甲的武士站在他们背后，透出一股仿佛屠夫般的气势，随着一阵风，淡淡的血腥味和从未感受过的奇异臭味缭绕不去。
在旁边的另外一个大坑内，尸体层叠排布，除了人以外，还有牛马和不知道是野猪还是什么动物的尸体，以一种富有邪恶美感的方式被精心摆放在一起。
“大王，可否？”一旁可能是侍者的少年战战兢兢的问道，男人这才把目光收回来，看向双手交叠在身前下拜顿首的人群，他们的服饰显然要比这位侍者少年要精致许多，但是装束上，也和自己看过的古装剧的装束差得天远。
而且这人的语言......男人虽然很神奇的听懂了，但是总觉得十分的别扭，不是口音，也不是词汇，而是有一种想要张口但是不知道该说什么的迟滞感。【科普1】
我这是穿越到了多古老的古代啊，男人暗自叹息，如果说之前还怀疑这是什么恶作剧或者在某个影视剧基地的话，那坑里面满满当当的活祭祭品就已经打消了他全部的疑问。
“冷静一下，活祭的习俗在周朝中后期开始减少，随着春秋战国争霸的到来，诸侯对于人力提供的兵员、财富要求更多，活祭逐步被陶俑等方式替代，所以，现在的时间应该是最晚春秋，最早鬼知道什么时候”毕竟都出土了快特么7000年前的古城遗址了。
而这个人的说的是“大王”，意味着要么是周天子的概念还没有诞生，要么自己就是诸侯王的一员，而这个问题有点严肃，诸侯能称王称霸的时代是战国或者春秋末期。
而那个时候活祭，特别是大规模的活祭早就停止了，那么唯一的可能性就是在周朝之前，夏商甚至更往前的虞、唐（无误）时期。
“艹！”男人低声的说了一句，然而在这个高高的堆土祭坛上，巧妙的共振扩音结构让台阶上按身份、地位和职务跪拜的人听得一清二楚。
“草”几名侍从顺从的递上一束造型奇特的植物，还有一罐漂浮着大量碎渣，散发着酸甜香味的液体，一只雕刻饕餮兽纹的青铜酒爵放在漆器托盘上送来。
“......”这是几个意思？我只是有感而发说一句“艹”，你们就真给我送一把草来......等等，草？包茅！？这玩意儿可是天子周祭使用的东西，也是诸侯国必须提供的贡品之一。
【小科普：周祭不是周朝的祭祀，而是遍祭祖先的意思，简单说就是大规模的国家祭祀，只有天子能搞。】
但是，作为穿越者的他完全不知道如何用苞茅滤酒啊，而显然在场的老哥也没人敢上来教他怎么做，国之大事在戎在祀，祭祀这种重要的工作，在这个时代是国君或者说最高统治者特有的权利，并且一定要保持一种神秘感来抬高自己的威望。
而且这个酒......
男人认真的看了一下，应该不是米酒，黑乎乎的有点奇怪，在酸甜的味道里面混着带点郁金香的味道，看这个将托盘高举过头跪在地上的奴隶或者侍从略微有些颤抖的样子，这玩意儿应该很有象征意义。
男人伸手拿过酒罐和香草束，明显可以听见身后有人发出轻微的叹息和松气的声音，想来也对，就算是集权大成阶段的皇帝在泰山封禅之类的地方突然搞这么一出幺蛾子，后面的大臣和近侍怕是都要吓得不轻。
特别是他这种疑似呆傻的情况，装失忆装头疼在这个时候可特么不好用啊，祭天的时候突然生病了，很容易就会和天子失德之类的玩意儿挂钩，然后烽烟四起——更别说更古老的时代了。
好在，在男人走神的时候，这具身体的肌肉记忆已经本能的完成了一系列的动作，让他有点惊讶发现，手里已经端上了一杯略带黑色的清澈酒液。
现在是倒掉还是喝下去，按照古装剧里面的惯例应该是撒在前面，但是，古装剧那种东西也能信吗？不管什么朝代都给你搞奉天承运的？见官就叫爸爸的？
【小科普：清代以前，大人的意思是叫爸爸，所以，在唐代背景下古装剧叫官员XX大人.....emmmm】
正经人谁信那玩意儿啊！智~障~!
那就喝了吧，男人心一横，一饮而尽，酒水一下肚还没来得及品味什么味道，就听见背后一片倒抽一口冷气的声音，他就知道坏事了，不过，回头看去，那些已经结束跪拜状态的可能是贵族，也可能是廷臣官员的人的表情各异。
简单说，武官和部分文官的表情热诚而有些激动，而一部分文官和打扮得......仿佛鸟人一样的家伙却是仿佛要掏刀子和自己一决生死的样子。【商的信仰是：天命玄鸟】
这个反应好像有点不对劲啊，好在，接下来的事情就不用他操心了，武士们麻利的剁下活祭品的脑袋，将尸体推入祭坑之中，然后开始填埋，而一旁的奴隶或者近侍开始忙碌起来，廷臣们似乎也来不及为大王的离经叛道行为愤怒或激动，各有各的活儿要干。
男人甚至不知道自己是怎么回到马车上的，可能是这具身体还残留着的肌肉记忆吧，也可能是原主人的记忆开始逐步在释放了。
“大王”一位白发苍苍的老者走近来，这让男人很是多看了他两眼，在这个野蛮而原始的时代，能够活到这把岁数......得吃多少民脂民膏啊。
“何饮秬鬯？”这句话听起来就比之前顺畅多了，是因为渐渐熟悉和融合的关系吗？
【其实是我不想写文言文对话，估计你们也不想看，你们就当是主角有脑内自动翻译补完吧。】
“哼！”男人能说个锤子，他怎么知道到底是喝还是怎么样啊，但是，这会儿肯定不能说劳资不记得了，只能做出一副冷傲的模样，还有秬鬯......听起来有点耳熟啊。【科普2】
而老者看他这个样子，似乎也丝毫的不意外，只是漠然的叹息了一声就退下了，随后不等第二个劝诫的来，一阵阵刺疼就让男人脑袋有些昏沉，记忆在开始融合，而马车也向着远处的城池而去。
帝辛四祀（商王帝辛继位第四年）于沫都外祭祀其父帝乙，恰逢大乙翌祀（周祭五祭之一），其后三日连续祭祀——四祀卣【科普3】
“所以，我现在是纣王？”男人看着简陋的宫室，还有同样长得也很简陋的侍女和可能是姬妾女奴的女人。
好消息是看这个土台宫室的大小、高度、材料和屁股下面的王座的质地就知道，八成不太可能是明朝人根据当时的生活习惯和器具写的封神演义里面的商纣王，而坏消息嘛......
“所以，孤的白毛大狐狸没了？”他甚至都没意识到自己下意识带上了原主的自称，只觉得一阵阵的血亏和人间不值得。
真实的商朝是什么样子的，黑黍和香草酿的酒都得拿来祭神，恰个铁板烧能被人骂几千年，顺应时代背景和生活习惯开个野炮聚会依然会被骂几千年，而且现在是帝辛四祀，也就是在位的第四年。
帝辛一共在位30年——现在的纣王还是一个青葱少年，刚刚从老爹帝乙那里拿到王位并且把权力和朝政厘清了一部分。
而且这个被骂几千年的主要始作俑者儒家的老祖都都特么还得八百年后才出生，想提前把他找出来宰了都不行，当然，最亏的是——毛茸茸的、有九条大尾巴的、白毛狐狸——考虑这个年代的生育习惯，可能还是九尾狐萝莉没了，血马亏啊！
“那么现在应该做什么？”穿越商朝能做什么？这个年代的生产力和资源能做什么？穿越者帝辛顿时头都大了。
而且作为末代商王，不管是原体还是拥有现代见闻的他都认识到，就算没有成周，就算没有妲己，也没有其他什么祸乱，商，这个古典奴隶军事帝国的统治也即将走到尽头。
想不那么快死掉，又想享受稍微好一些的生活条件的话，他发现自己就算是不要白毛大狐狸这样何其巨大的牺牲，也只能当一个后世的暴君和昏君，而那些廷臣和贵族们根本认知不到这一点。
帝辛自然不可能坐以待毙，要知道，真实的商纣王可不是一个废物，知足以拒谏（聪明得可以不听其他人的建议），言足以饰非（甩锅一流），这可是相当高的评价。
并且上位四年就举行了好几次大规模的祭祀和巡游，虽然在后世儒家看来，这是一种显摆和炫耀的方式，然而对于亲身在这个时代的帝辛子受来说，这是必须的事情。
主少国疑，作为帝乙幼子登基，在内，贵族和祭祀的冲突开始加剧，贵族需要更多的奴隶剥削，而祭祀需要更多的奴隶活祭，这是难以调和的经济矛盾。
在外，各路诸侯已经开始有露出不臣之心，为了压服他们，商王必须时常率兵出征巡游，打压这些小部落和诸侯，逼迫他们把人力交出来作为祭品和奴隶——经过前面几代商王的做法，现在四野诸侯对于沫都的敬畏和容忍已经快达到极限。
【商首都不是朝歌，而是沫都，有迁殷之后不再更都的殷墟记载】
而问题是，随着商的扩张，对于奴隶的需求是无穷无尽的，所以商王必须找到新的奴隶来源，否则他这个祭祀和贵族的共主在无法领导大家得到利益的情况下，很快就会被推翻，甚至等不到成周发难。
“所以，我现在还必须和他一样改革，一样征夷方，然后一样在牧野被打得前军崩溃，最后被砍掉脑袋？而且还是没有白毛大狐狸的情况下？这也太特么的亏了吧！”
“末代皇帝不好当啊”内忧外患，积重难返，帝辛连连叹气，引得众人侧目——虽然大家都没听明白他在说什么。
“大王自从祭祀之后，时常口吐妖言，这非是吉兆啊”“慎言！”
【小科普：妖在此时是原始含义，指异于常人，而不是后来的......那种】
【科普一】
因为汉语言词汇和语法还没完全成型，许多现代的常用文字都还不存在，语法更是复杂而繁琐，实际上，文言文就是商周时期的口语演变的书面语，一方面是书写的代价太高，一方面确实是很多字、词都不存在，或者没有扩展含义。
最典型的是没有“得”“地”“的”这样的结构助词，所以，你在那个时代说“我的什么什么”，古人只会睁着茫然的大眼睛看着你——因为你说的意思是“我，靶子（或目标、目的），什么什么”，甚至连你、我、他的人称代词的含义都有一定的差别。
【科普2】
秬鬯（ju chang），秬为黑黍，鬯是香草，为商周时期祭祀用酒，用香草汁和黑黍酿造，国酒——和酒、酪、醴、醪有区分，没错，在古代，酒只是现代含义当中的酒的一种，再一次重申，当时的汉语词汇的专有化非常高，现代人一不留神就得干出来牛头不对马嘴的行为。
【科普3】
卣（you三声），装酒的器具，也是酒的单位，例如“秬鬯一卣”，一种带有提手的青铜器，表面通常会留下铭文，主要是在祭祀的时候用，因此，在制造的时候，会记录一些相关的祭祀的事情和大事件。例如商二祀卣和四祀卣这两个出土文物以及相应文字拓片
第一章 孤的狐狸呢？